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受当代书法大师的影响，很多人分不清什么是真正的草书，什么是“鬼画符”，有的人甚至以丑为美，把胡涂乱写的作品当成了宝贝。如果我们想领略真正精彩的草书，学到正统的草书笔法，还是要拜古人为师，临摹那些经得起时间考验的法帖。
综合而言，怀素称得上是古今草书的“集大成者”，他的字可以满足我们对草书的一切想象。首先，他取法于汉末至唐初诸大师笔法，精研索靖、张芝、王羲之、智永、张旭等人笔意而又有所突破，做到了从万事万物中体悟笔法。
其次，怀素既有行草传世，又有狂草现存，既适合用来入门，又可以作为草书进阶。而且怀素草书的最大优点就是不论行草还是狂草，都是癫而不乱、内有法度，如赵孟頫所说“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。”
怀素传世作品不多，其中《自叙帖》是最出名的，但是若论用笔之精熟老辣，笔法之千变万化，有一帖在它之上，那就是怀素晚年的炫技之作《王献之王洽王珣书评》，后人因其“前张后黄，素师独步，浓淡缓急，尽显风流”，也将它称为《风流帖》。
此作原为墨迹，完成后便被摹刻上石，后来真迹佚失，所幸有初拓本传世。此拓本拓工极为细腻精到，不仅笔路清晰、字口鲜明，连飞白、枯笔的颗粒感都还原了出来。《风流帖》全卷纵30厘米、横460厘米，共63行、300余字，字径大小不一，小的约有3厘米，大的超过7厘米。
怀素草书初学邬肜，后遍临魏晋名家，李白盛赞其字：“少年上人号怀素，草书天下称独步”。怀素曾遍访名师，在颜真卿处得到了《张长史笔法十二意》，并得其锥画沙技法，他称得上是颜真卿的徒弟、张旭的徒孙了。
中年以后的怀素在笔法上已经炉火纯青了，受禅宗影响，他能做到“悲喜双遣”不过于受到情感束缚，因此他的草书相较于张旭，多了几分超脱和理性，对于学书者而言更易上手。《风流帖》以笔画线条的高质量、结字气息的连贯著称。
此作顺锋入纸，落笔后衄挫、调锋，行笔中锋，笔画骨肉匀称，遒劲古雅，笔笔似有千钧之力，转折处绞转灵活，如“折钗股”。结字因字赋形，奇崛险宕，须臾万变，俯仰顾盼，摇曳生姿，这才是“中华最美草书”，每个字都看得人热血澎湃。
如果我们想学到严谨且丰富、个性古法兼备的草书，此帖为上佳之选，临摹通透，便能超今入古了。
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