今年过春节，偶遇几次对长辈称谓问题，觉得很有意思。首先是和同事谈起一个包头俗语，更应该说是熟语，也就是很多人开玩笑时用过的熟套子，比如说，这一句：“蔫不蔫，愣不愣，你姥爷的女婿你叫甚？”这句话一般情况下，是好开玩笑的长辈，在逗快开蒙读书的小孩子的玩笑问题。还别说，这个问题常把六、七岁的孩子问的一愣，一时回答不上来，尤其是姥姥姥爷常年不在身边的孩子。在今天，还经常发生孩子会回答，但回答的不完整的事儿。比如母亲是独生女的，孩子在回答这个问题时说，我当然应该叫爸爸！这个回答在独生女母亲生的孩子来说，应该是回答正确。可如果是姥爷姥姥不止一个女儿，而且都出嫁了，那么，一个外孙假如只回答，我当然应该叫爸爸，那也算回答对了，但是不全面。准确的回答应该是或者是爸爸，或者是姨父。这里还有个问题，就是姨父还是姨夫。这个问题也有争论，找书本，多写为姨夫。其实，称为姨夫是从封建社会内亲外戚，亲贵戚卑的传统而来的。讲什么父亲这边的亲戚为亲，所以为尊，姑姑的丈夫为姑父；而母亲这边的亲戚为戚，为卑，故姨姨的丈夫称为姨夫。我觉得这个称呼的来由可以这么说，但是今天的表述已不可如此认。其实，就是这种封建伦理的讲述也是有问题的，舅舅当然是母亲的哥哥或弟弟，不一样是称呼舅父吗？当然，这也说明意识形态有相对的独立性，我们新中国已成立76年了，WG 破了那么一通四旧，不该砸的砸得稀巴烂，这些该粉碎的旧文化糟粕还在堂而皇之地流行。也说明从半封建半殖民地社会进入社会主义真很难。
春节期间，我在公众号发了一篇《我在越来越像你祖姥姥》的文章，我是给我外孙讲我母亲和我的节俭故事。一个老乡也是老弟、何为国先生给我提示:......文中提到祖姥姥，我觉得您的母亲，外孙他们是否应尊称祖奶奶或太奶奶。嫂夫人的母亲应尊称为祖姥姥或太姥姥。我觉得这位何先生讲得有一定道理。可是，假如何先生讲的有道理，那么，我女婿的爷爷奶奶、姥姥姥爷，我外孙又该怎么称呼呢？这还真是个事儿。查百度，解释是：第四代曾祖父、曾祖母；曾外祖父、曾外祖母；曾爷爷、曾奶奶；太外公、太外婆（母系）。这是文字表述，仍是讲了称谓。看来我的想法是对的，称呼上四代先人，无法再细分了，只能是父系的不管是父亲的爷爷奶奶，姥姥姥爷都称呼曾爷爷、曾奶奶；母系的不管是母亲的爷爷、奶奶还是姥爷、姥姥都称呼太姥爷、太姥姥。我们家习惯叫祖姥爷、祖姥姥。日常生活中，孩子能按文言的称谓当面称呼上四辈老人吗？比如，让我的刚回说话时或再大一点的外孙，称呼我的老母亲太外婆吗？曾外祖母吗？多别扭啊！也不好这么叫！所以，我的看法，文字表述上要有个基本统一的称谓，否则，真要行文不好说清楚。而日常生活中如何称呼，按自己熟悉的方言称呼就好。而方言在称呼长辈上那也出入大了。不说南北方差异，就是山西与内蒙中西部，有的一个县与另一个县的称呼都不一样。比如我们河曲人称呼父亲为“大”，称呼父亲的兄与弟，一律按排行称呼“几爹”，比如自己的父亲行二，那么父亲的大哥称“大爹”，父亲的三弟称“三爹”，以此类推。而大同则是自己的父亲叫“大”，父亲的弟弟，按排行称呼“几大”，比如“二大”、“三大”，以此类推。但是如果父亲不是老大，这要称呼大于父亲的伯父为“老爹”，比如自己的父亲行四，那么对父亲的大哥称“老爹”，二哥称“二老爹”，三哥称“三老爹“。以此类推。紧靠呼市的土左旗几个村子，一个村子对父系长辈的称呼都不一样。其中有从忻州来到此处的李姓人家，称呼父亲为“大”，父亲的哥哥叫“大爷”，父亲的弟弟称呼“伯伯”，比如父亲的三弟称“三伯”，四弟称“四伯”，以此类推。看看，就呼包二市生活着的从山西走西口过来的汉族，对父辈称呼的方言就有如此大的不同。
春节期间，我在女儿家看完了电视剧《小巷人家》，那是一部表现70年代末到90年代苏州一个棉纺厂家属区小巷里，几家人在社会变迁中的故事。很耐看。特别是我们这些同年代从国企过来的人。别的不说了，与本文主题无关。只是剧中，庄家孩子称呼爷爷为爹爹，奶奶为阿婆，这与我们北方的称呼差距也太大了。但是，我在看电视剧时一点没有受到影响。说明，这种对长辈称呼的方言虽然差距很大，但是，它不会对生活有任何影响。倒是这个“姨夫”的叫法应该废止，统一为“姨父”才对，因为我们已经建政76年了。
2025-2-16 17:31:49写毕
