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祝允明是明中期“吴中四才子”之一，书法初从外祖徐有贞、岳父李应桢学，后泛临钟元常、羲之献之父子及唐颜真卿、欧阳询、褚遂良、张旭、怀素及宋之苏轼、米芾诸家，变化出入，陶冶涵化，风骨烂漫，天真纵逸，自成一家。狂草尤擅，足称巨擘。此卷书欧阳修《昼锦堂记》，流丽放达，奋笔疾书，有绝壑奔泉，迴环激荡之势。 祝允明《昼锦堂记》草书手卷，长六百一十五，宽三十四厘米，连同篇名题款都为九十行，五百零三字，绢本，首尾完好无损，皇皇剧迹也。此卷所用绢是明代中期吴中地区所产的上品，精密细洁，宜书宜画。此卷通篇笔法雄健美妙，当属祝氏六十岁前后所书，晚来笔法更趋奇纵，浑得无法有法境界，有朱明一代书法家第一之誉。 祝允明在书法史上成就斐然，除了独具面貌的书风外，对于历代名家风格莫不如数家珍，游刃有余，摹古能力堪称书法史上的“大摹王”。 
祝允明《草书昼锦堂记卷》 绢本草书 34.5×615 cm 中国嘉德2013秋季拍卖会
来自中国嘉德2013秋季拍卖会
大观——中国书画珍品之夜 开卷有益—中国古代书法手卷掇英（lot 664-lot 672)
估价：RMB 10,000,000-15,000,000
成交价：RMB 11,500,000 
释文:昼锦堂记
仕宦而至将相，富贵而归 故乡。此人情之所 
荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易 像祝允明这样的天才，在书法史上并不多见，多数书家都本着特定风格发展，涉猎很少如此广泛，成就如此杰出。探究原因，除了天资聪颖，后天的养成也不可或缺。 
而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷
出身良好的祝允明，成长过程受到最好的教育，早年便在书法上扎下深厚的基础。而他所生长的苏州地区，则是当时的经济文化中心，人文荟萃之地，因此书画精品莫不汇集于此。丰富的鉴赏经验让他的书学修养可以不断提升，同时开阔他的创作视野。 
马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；
得天独厚的出生与环境，加上祝允明个人孜孜不倦的努力，终于成就其书法事业，成为有明一代的大书家。 
而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马
足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人 比之衣锦之荣 
者也。惟大丞相卫国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。 
自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者， 
盖亦有年矣。所谓 将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷
厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇
而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵。惟 德
被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世
而传无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时荣一乡哉！公在至和
中，以武康之节，来治于 相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相
人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，
而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂 易量哉！故能出入将相，勤
劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下
于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而 被弦歌
者，乃邦家之光，非闾里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，
乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
款识：吴郡祝允明书于留都顾氏之微醉亭。
钤印：祝允明印、祝氏希哲、长洲 后纸：
1.王贵忱（b.1928）跋：祝允明先生书宋欧阳修《昼锦堂记》草书手卷，长六百一十五，宽三十四厘米，连同篇名题款都为九十行，五百零三字，绢本，首尾完好无损，皇皇剧迹也。谨案枝山书宗魏晋，深得钟王遗韵，草书则得力于唐怀为多，宋则重涪翁家法，要以广益多师，终于成为自家书风者。晚来笔法更趋奇纵，浑得无法有法境界，有朱明一代书法家第一之誉。此卷通篇笔法雄健美妙，当属祝氏六十岁前后所书，乃先生法书风神最佳时期之墨妙，非常难得者也。畴昔在商锡永丈处得见洁斋所藏枝山先生晚年草书白麻纸本手卷《荔枝赋》，为嘉靖元年书。其后予主持《岭南书艺》编务，承锡永丈慨允，将祝卷印入一九八四年一月创刊号面世。《荔枝赋》与《昼锦堂记》书卷堪称粤中所见祝书双璧也。论者谓何祝书独厚于粤中乃尔？殆祝氏于明武宗当国日曾官兴宁县，其于岭外情有独钟者欤！铁岭王贵忱拜观并谨题于广州先烈中路可居室新居。
钤印：王贵忱印。有竹人家、敬事
2.徐云叔（b.1947）跋。款署：岁在阏逢涒滩（2004年）孟陬之月，徐云叔跋于香江愉景湾观柏楼。
钤印：徐氏、云叔、怀荫轩
饶宗颐（b.1917）题签条：祝枝山书昼锦堂记神品。选堂题。
钤印：饶宗颐印
木盒镌：祝枝山草书昼锦堂记卷。汉宽刘迺中题，时年八十有五。
钤印：迺中篆 守溪藏画、史西眉鉴赏图书、史二普、红泉居士、史氏西眉、臣普印、李孔炤玺、麓衡山馆、海邑罗氏珍藏、信口口缘、辉远心赏、闲村珍藏、拾芥山房、南平李氏珍藏、闲村四十后有幸得之、鞠穉儒口口珍藏印、月亭、绳斋心赏、口金、麓衡山馆主者罗五峰氏珍藏书画之印、麓衡山馆珍藏
说明：
1.款中顾氏，或为吴门顾璘（1475-1545）字华玉者。顾璘与祝允明同里，弘治九年（1496）进士，累官至刑部尚书。
2.卷首有“守溪藏画”印，或是明代吴门王鏊（1450-1524）印。鏊字济之，号守溪，成化进士，官至户部尚书兼文渊阁大学士。亦以擅书名于世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，蓟州人。崇祯十六年（1643）进士。
4.史普，字西眉、二普，号红泉。江苏溧阳人。康熙三十九年（1700）进士。“史西眉鉴赏图书”印，可见于台北故宫藏唐寅《震泽烟树》轴。
按语：祝允明是明中期“吴中四才子”之一，书法初从外祖徐有贞、岳父李应桢学，后泛临钟元常、羲之献之父子及唐颜真卿、欧阳询、褚遂良、张旭、怀素及宋之 苏轼、米芾诸家，变化出入，陶冶涵化，风骨烂漫，天真纵逸，自成一家。狂草尤擅，足称巨擘。此卷书欧阳修《昼锦堂记》，流丽放达，奋笔疾书，有绝壑奔泉， 迴环激荡之势。用笔中锋，圆劲遒美，气力内敛，得怀素《自叙》神韵，与偏侧跳荡，如散花满地的晚年狂草相较，更具潇洒俊朗的书卷之气。此卷所用绢是明代中 期吴中地区所产的上品，精密细洁，宜书宜画。写于留都（南京）朋友顾氏家中，顾氏或即允明之友顾璘，亦苏州人，号东桥居士，寓金陵。弘治九年进士，尝官开 府知府、南京刑部尚书，以诗文负盛名，好接纳，与祝允明、文徵明等友善。在明窗净几之间，用精良的笔砚，对知己挥笔，于是就有了这卷神来之作。从本幅前后 藏印看，此卷曾经明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨气湛然，是可赏可藏的佳品。 声明：以上拍卖作品仅供学习参考，本站并不能保证作品的真实性。
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