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今年，无锡成为总台春晚分会场，全网出圈。惠山古镇是拍摄取景点之一，有网友说：你永远可以相信央妈的审美。 惠山古镇是国家5A景区，历史可追溯至南北朝时期建成的惠山寺；唐代和明清时期在寺旁建有园林、祠堂，形成惠山古镇。古镇集祠堂、园林艺术、泥人、运河、宗教、江南饮食等各种文化于一体，有寄畅园、惠山镇祠堂、天下第二泉庭院及石刻、惠山寺经幢4处全国重点文物保护单位。  ▲ 惠山揽胜。供图/惠山古镇景区继总台春晚分会场7分钟惊艳亮相后，无锡再次“返场”总台元宵晚会。这一次，寄畅园，在全国人民的注视里大放异彩。无锡，用山水定义江南之美；惠山，用园林讲述江南之雅。梁思成的徒弟曹汛曾这么评价：“中国如果要选出五个金牌园林作为中国园林的代表，我认为第一是无锡寄畅园。”寄畅园的名字来源于王羲之的“取欢仁智乐，寄畅山水阴”。在江南四大名园中，它是最有故事的。数百年间，这园子荒了、兴了……轮回中，它从一座疏野小园成为冠绝江南的天下名园。寄畅园是康熙、乾隆最喜爱的江南园林，没有之一。康乾各南巡六次，二人每次必游此园，并留下许多题赞文字。“寄畅园”的园名为乾隆御书。 ▲ 乾隆：“江南诸名胜，唯惠山秦园最古。”供图/惠山古镇景区
幸有园亭可安身 1665年10月，一位20多岁的年轻人风尘仆仆赶到太仓拜访江南名士吴伟业。得知吴先生去了松江，他又启程东下，终于在一座临水高楼上找到吴先生。他叫秦松龄，来自无锡一个望族，北宋词人秦观的后裔。 几年前，秦松龄的母亲刚过世，他也丢掉了官职，居丧期间，爱妻和祖母又先后亡故，一连串打击使他沉浸在悲痛中。这年年底，母亲的灵柩要下葬，他不惮艰辛，辗转来求吴伟业作篇墓志铭。  ▲ 秦松龄老年画像。
两人相差近30岁，一为当世文豪，一为年轻后生。4年前吴伟业的母亲过世，尔后不久，朝廷发动“江南奏销案”，他被革职查办，几至倾家荡产。吴、秦两家乃世交，近乎相同的遭遇，使两人惺惺相惜。秦松龄12岁中秀才，18岁中举人，19岁中进士，是清初最年轻的翰林。他受到顺治帝的垂青，负责为皇帝起草文书，对朝廷政策很了解，在朝廷严查粮税前，秦家已谨慎交齐了所有粮税。但意想不到的是，由于秦松龄有功名可免赋税，一名邻县的姑姑遂将田产挂在他名下。姑姑早年丧夫，独子尚幼，秦松龄不忍上诉申辩，甘愿代人受过。大好仕途就此断送。而吴伟业作为享有高名的前朝名士，当年受到清廷的反复诏征，母亲流涕催装，劝他进京。他因此大病了一场，痛哭自己将“一钱不值”，入朝作了贰臣。谁料母亲去世后，丁忧期间他先受奏销案影响几至破家，又遭通海案牵连险些丧命。回首往事，两人都痛感文人的脆弱无力。 十月的深秋江天澄澈，吴伟业感叹道：“自古文人多流离”，随即又微微一笑，说：“幸有园亭可安身。”秦松龄接口说：“晚生此来还有一事相求。无锡惠山脚下有座家园，荒置已久，家父想请梅村先生您推荐一位名手代为缮治。”吴伟业会心地说：“你说的是尊府寄畅园吧？令尊可是想请张山人？”秦松龄微笑颔首：“张山人曾为家父叠微云堂小山，由王烟客先生题额。晚辈少时在堂中读书，松竹森森，山石峨峨，洵为佳作。这次还请梅村先生代为引荐。” 两人所说的张山人又称“山子张”，姓张名涟，字南垣，是当时首屈一指的造园，作品遍及大江南北，以致文人聚会时聊起各自的园亭，如果不是出自张南垣之手，都会觉得颜上无光。 ▲ 常熟钱谦益拂水山庄出自张南垣之手。供图/刘剑伟 吴伟业与张南垣半生交好，他位于太仓的梅村便是张南垣的力作，名士钱谦益、吴昌时造园时都曾由他引荐。 
园林中的“诗情” 寄畅园前身是明代历仕三朝的名臣秦金建造的凤谷行窝，与嘉靖朝的“大礼仪之争”有关。在这次抗争中，户部尚书秦金是领袖之一。气急败的皇帝逮捕了134人，打死18人。秦金虽只被罚除俸禄，但朝政如此，他不愿与当权者合作，1527年告老还乡，买下“沤寓”僧房建造了凤谷行窝。这处僧房背靠惠山，南邻惠山寺，内部有山有水，并有数百株宽逾合抱的乔木，可谓最理想的造园基址。秦金简单修缮了一番，便俨然成为一座绕有野趣的山园。
秦金过世后，凤谷行窝一直受到良好的维护，但数十年来都没有大的兴建，直到家族中又出了一位声名显赫的人物——秦燿。
▲ 寄畅园与瞻园、留园、拙政园并称江南四大名园。供图/惠山古镇景区秦燿28岁中进士，主考官为大学士张居正。在座师提携下，秦燿仕途顺遂，46岁已成为都察院右副都御史，巡抚湖广。但张居正过世后他便受过冲击，1591年政敌再次找到机会，攻击他贪污渎职，秦燿被解除了一切职务。第二年冬天，他回到无锡，为消除苦闷，全力投入到凤谷行窝的拓建中。几年后，疏野小园焕然一新，景致增多为20景，厅堂轩榭一应俱全。秦燿取王羲之“取欢仁智乐，寄畅山水阴”诗意，将园名正式定为寄畅园，并请来名家好友，庆祝园林落成。这次盛会在很多年后仍脍炙人口。王登、屠隆、车大任各撰写了一篇《寄畅园记》，画家宋懋晋绘制了《寄畅园五十景图》。▲ 明代画家宋懋晋绘制的《寄畅园五十景图》之“知鱼槛”。秦燿运用文人作文的手法造园，引用了大量“典故”，使这座园林洋溢着浓郁的文人气质。园名取自王羲之的诗，山区引水入池的曲涧也效仿王羲之，秦燿的雄心是在此修禊浮杯，媲美兰亭；山间的桃花洞取自陶渊明的《桃花源记》，书房含贞斋前的孤松，也是向陶渊明致敬；知鱼槛出自《庄子》的濠上之乐，卧云堂隐喻园主的东山之志，栖玄堂欲学扬雄闭门著书，箕踞室效仿王维独坐啸傲，清响斋取自孟浩然的诗，先月榭取自白居易的诗……几乎所有景致皆有出处。 改筑后的寄畅园，跃身为吴中名园，并成为一份厚重的家产，秦燿去世后被分成四份，由各支子孙继承维护。这一分割破坏了园林的完整性，明清之际的动乱，更加速了园林的荒废。直到顺治年间，秦松龄的父亲秦德藻成为族长，才将寄畅园合并为一。 ▲ 明代画家宋懋晋绘制的《寄畅园五十景图》之“石丈”。 秦松龄将这座家园的曲折身世，仔细写入自己篡修的《无锡县志》中。成年后的他走在园中，他忽然感到，父亲说的对，寄畅园需要一位新主人，自己正是最合适的人选。
再造一处画境 1665年底，秦松龄将母亲安葬，第二年春便前往嘉兴拜访张南垣。张南垣推荐了侄子张鉽，并让张鉽陪秦松龄游赏自己20多年前营建的鹤州草堂。鹤州草堂位于放鹤洲，相传是唐代宰相裴休放鹤之处，南宋朱敦儒曾在此建造别墅，1642年建成的鹤州草堂，被推许为嘉兴第一名园。作为当地最富历史兴味的名迹，正与素以传世久远著称的寄畅园相称。同时张南垣也在向张鉽示范，如何改建一座历史名园。▲ 寄畅园地处无锡市西郊东侧的惠山东麓，毗邻惠山寺。供图/惠山古镇景区聘定了造园师，秦松龄继续南下，先后游览了杭州西湖、钱塘江、七里滩、彭蠡湖、滕王阁、小孤山、采石矶和燕子矶等名胜，俨然在为造园搜集素材。等他回到无锡，张鉽已查勘停当，胸有成竹，只待两人议定便可开工兴建。 张鉽仔细走遍了园中每一处角落，一个大胆的构想在他心中逐渐成形。他不要简单地修复原状，而要赋予这片山水新的生命。秦的寄畅园分为南部起居和北部游赏两区。秦松龄希望保留南北的分区，对起居部分原样修复。张鉽点头认同，南区的卧云堂、箕踞室、含贞斋格局谨严，乃是园中之宅，保存的也好，修复即可。“至于北面的游赏区”，秦松龄谦虚地笑笑，说：“张山人是行家里手，还要请您作主。”▲ 寄畅园石丈门的巧思：门框似画框。摄影/董国华 北面游赏区的中心是锦汇漪水池，与池西假山构成园林主体。张鉽说：“当年舜峰公（秦）在山顶开凿曲涧作流觞之饮，构思甚雅。可惜地势较高，水道又宽，如今的水量已很难维持。我建议将山体挖开，深六至七尺，形成一道山谷。将泉流引至谷底，缩窄水道，这样不但引水容易，水量也好控制。”秦松龄心中一动，挖开假山对于寄畅园不啻抽筋动骨，这个构想委实大胆，而张所言也是实情。他幼时还在涵碧亭看过瀑布，后来水源枯竭，再也未能恢复。张鉽看秦松龄若有所动，接着说：“我已察勘好山谷路径，避开山间树木，一棵不动。将来用黄石砌筑谷壁，人行谷底，泉流脚下，头顶则是参天的古树。那时这座假山将变成一座真山。”秦松龄听得入迷，问道：“山区如此，水池又如何处置？”张鉽说：“涵碧亭是为了赏瀑布，知鱼槛则为赏涵碧亭，环环相扣，结构缜密。但如今既挖开山体，瀑布已不存，亭槛便失去了依附。此外，在嘉树堂前望锡山塔及池中倒影，景致绝佳，惜有一亭一槛横拦于前，不够疏畅。我建议将知鱼槛挪至东岸，使水池南北通为一体；涵碧亭也向东移，将宛转桥拉直连起东北两岸。如此一来，山林幽深而水池浩渺，奥旷兼得。”▲ 寄畅园是江南私家园林集大成者。供图/惠山古镇景区 秦松龄忍不住拍手称妙，连连点头：“皆依山人！另外，我此番游江南，曾至七里滩、采石矶与燕子矶，对临水滩头甚感兴趣。”张鉽接口道：“此意甚好。我可在假山近水处设片水滩，与知鱼槛一西一东将水池拦腰束住，既使池岸曲折有致，又可平添深远之趣。”张鉽的调整使园林布局变得洗练得体，造就了今天的寄畅园：寄畅园所在的惠山位于城西，园内建筑多在东侧，面向山林而背对城市，向西经水池到园内的假山，再到园外的真山，营造出从城市人间向天然山水的有机过渡。这与园南的惠山寺恰成对比：惠山寺坐西朝东，俯瞰城市，表现的是佛教的普渡众生；寄畅园坐东朝西，面向山林，表达的则是主人的林泉高致。 ▲ 明代画家宋懋晋绘制的《寄畅园五十景图》之“邻梵”。 改筑后的寄畅园使人得以无限亲密地接近自然，其间既不再隔着想象，也不再隔着古人，真正实现了文人安居山林的理想。
雅集成就名园 1668年9月，吴伟业光临新落成的寄畅园，将文人崇尚的园中雅集推向高潮。一行人到达寄畅园已是下午，县令吴兴祚和秦松龄陪在老诗人两侧，严绳孙、姜宸英、顾湄等年轻人紧随其后。众人从东面入园，先进入一处小庭院，几株巨樟遮天蔽日，古朴之气扑面而来。左偏一处洞门将他们引入游廊，沿廊前行右转，折入一座临水亭榭，景致豁然敞开。吴伟业看到匾上题着“秋水阁”三字，便知这是秦时的知鱼槛。“秋水”与“知鱼”都出自《庄子》。 ▲ 寄畅园1988年1月被列入第三批全国重点文保。供图/惠山古镇景区 亭榭向前挑出，站在亭中向西望去，好一座巍峨雄伟的峰峦，突入眼帘！山上的树木郁郁葱葱，高不见顶，愈衬出峻拔的气势。山间泉水涓涓流淌，眼前秋叶飘零，吴伟业拍手称妙，夸赞松龄：“秋水二字，极是贴切。”从亭中出来，穿过宛转桥来到北岸，吴伟业转身向南望去，傍晚的斜阳正打在锡山龙光塔上，霞光璀璨。这座七层高塔前几年刚刚倾圮，仅剩三、四层，吴伟业指着池中塔影，对吴兴祚即兴咏道：“似有一帆至，何因半塔留。”吴兴祚歉然一笑，答道：“此塔乃吾邑文风所聚，我已与乡人商议妥当，下个修复的便是龙光塔。”正说笑间，忽然飘来一阵细雨，众人退入嘉树堂，仆人已摆好晚宴。秦松龄打开堂前门窗，看池面涟漪，听雨打枯荷，一时间园中雾气氤氲，恍如仙境。▲ 明代画家宋懋晋绘制的《寄畅园五十景图》之“涵碧亭”。 用完餐，细雨已停，水雾散去，清爽之气扑人眉睫。空中捧出一轮明月，皎洁可爱。吴伟业站在堂前看右侧的假山，入口石壁镌着“八音涧”三字，涧内泉声借着雨势愈发响亮。秦松龄微笑道：“这里是山泉入池处，乃是出口，梅村先生欲游山，请随我来。”众人随他从左侧小径入山，辗转行至泉源处。只见西墙下一洼小池，泉流喷涌，水花四溅，向东潜入地底。众人循窄路走进山谷，宛若桃源入口，鱼贯行了十余步，豁然开朗；泉水也从脚底突然涌出，冲刷着涧石，琮作声。继续前行，溪流在左侧随着谷道由宽变窄，越来越细。道路如不可通，水流几不可见。忽然向左一转，踏过一块汀石，谷道再次放宽，形成一处山间敞地，有石桌石凳可供停歇；泉流则分作左右两支，萦绕着众人，相和鸣响。▲ 明代画家宋懋晋绘制的《寄畅园五十景图》之“曲涧”。 再向前走，左侧泉流伏入地下，仅余右泉，仿佛变法术一般，瞻之在左，忽焉在右。山谷则再次收窄，泉流也越来越汹涌，奔腾澎湃，终于流到出口，訇然跌入池中。这段谷道不过数十步，却俨然一次惊心动魄的历险。尤为动人的是，一路上山泉携带着月影，穿岩越蹊，忽隐忽现，时左时右，在最终跌入的一刹，散落满池琼华。吴伟业回味良久，感慨道：“真乃鬼斧神工，巧夺造化。纵使张山人亲自出手，亦无过于此。”吴伟业的品鉴使寄畅园名声大噪。当年秋便有“娄东十子”的许旭和探花叶方蔼联袂来访。1669年，徐乾学、方文、宋琬、周肇、顾宸、顾彩、龚百药、黄家舒……慕名来游的江南名士更是络绎不绝。▲ 筑山理水，寄畅山林。供图/惠山古镇景区 晚明名重江南的才子余怀，也被寄畅园吸引。他是在为清初昆曲家徐君见的曲谱作序时听说的寄畅园，但引起他兴趣的，并非园中的胜景，而是园主的家班。1670年，秦松龄广邀文士到寄畅园赏曲。余怀连夜从南京启程。他赶到园中时吴兴祚、秦等当地名流已在等候。吴兴祚俨如寄畅园的第二主人，邀请余怀先行游园。当时已是深秋，黄叶满山，金碧灿烂，余怀穿过游廊，望着波平如镜的池水，心情却澎湃不已。他已无心赏景，而是盘算起，何处可坐宾客，何处可置歌伶，何处吹笛，何处弄笙……在他眼中，寄畅园已化为一座天然的戏台。他盘算未定，吴兴祚邀众人到秋水阁就座。少顷，一艘画舫凌波而至。站在船头的是秦松龄，微笑着向众人拱手，神采焕发。在他身后有歌伶六七人，他们或抱琵琶，或携三弦，十番萧鼓，不一而足，错落列坐于秋水阁对岸的鹤步滩上。
▲ 先月榭的秋色。摄影/董国华 众人在阁中凝神屏息，听乐声穿林度水而来。只闻檀板轻敲，管弦悠扬，忽然歌喉乍起，有如娇莺啼树，又像玉盘落珠，字正腔圆，声韵宛转。一曲将终，行云不流，万籁俱寂。余怀忍不住击掌狂呼：“徐生徐生，果不欺我！”余怀称赞这次雅会，“淮海风流足千古，河阳移种花千亩”，秦松龄延续了先祖秦观的千古风流，张则提供了演奏曲乐的绝佳舞台。诗歌、绘画和音乐是文人最钟爱的三种艺术，它们都被包容进寄畅园中，既成就了寄畅园，也被寄畅园所成就，从而使这座园林成为古代文人世界最完美的呈现。
复兴的江南 由于吴伟业和余怀的称扬，寄畅园的名气迅速攀升，几乎成为康熙初期最著名的私家园林。同时这还应归功于吴兴祚在无锡的长期主政。吴兴祚在无锡当了13年县令，改善民生之暇，他还积极修复锡惠名胜，当年因“奏销案”罢归的文士纷纷投身到他的幕府中。由他主导的惠山雅集，与王士祯在扬州的红桥雅集南北相望，驰名大江两岸。惠山雅集的中心无疑是寄畅园，来访的高士名流皆被延请到园中，寄畅园成为无锡的名片和客厅，冠绝江南。横屏观看 ▲ 大雪给寄畅园披上了银装，遥望过竟有些水墨画的意境。摄影/董国华 转眼间康熙皇帝登基已有十余年，随着鳌拜等保守势力的垮台，汉族士人的处境渐有改善。1674年秦松龄赴荆襄讲学，投入到平定三藩的大军中。1676年吴兴祚先后升任福建按察使、福建巡抚，在平台战役中立下大功，调升两广总督。江南文士纷纷出动，谋求新职。繁华热闹的寄畅园一下子安静下来，成为秦家父老颐养天年、秦氏子弟静心读书的场所。1678年，三藩初步平定，康熙诏开“博学鸿儒”特试，选出的“五十鸿博”中江南士子占了41位。秦松龄考中一等第八名，黄与坚、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、毛奇龄、施闰章、汤斌、汪琬、尤侗……这些寄畅园的常客皆榜上有名，寄畅园的名声也随他们传入京城。秦松龄入朝后成为日讲起居注官，陪侍在康熙左右，不久又被选为皇太子胤礽的老师。饶有意味的是，当秦松龄在宫廷为皇家服务时，皇帝却来到了寄畅园。1684年平定台湾后，30岁的康熙决定南巡，亲自看看他的江山。康熙此行登临泰山、巡视黄河、祭祀孝陵、谒拜孔庙……表现出励精图治的进取姿态，回銮时希望欣赏江南风景，他选中了寄畅园。1684年10月，秦松期在园中接驾，康熙问起家世姓名，吃惊地问：“秦松龄莫不就是尔一家么？”这座享誉天下的名园竟然属于自己的近臣，让康熙平添几分亲切。康熙探访寄畅园还有一重深意。这次南巡回京后他开始在西郊建造畅春园，主持设计的正是张鉽的堂弟、张南垣的四子张然。张然被聘为皇家总造园师，先后设计了南海瀛台、玉泉山静明园等，此后百余年间，康乾盛世的皇家园林皆由“山石张”主持，与负责皇家建筑的“样式雷”并驾齐驱。横屏观看 ▲ 如今的鹤步滩，是当时的涧水入池处。摄影/李孝忠秦松龄的仕途并不顺利，在他78年的生命里，“通籍六十年，立朝仅九载。”他晚年住在寄畅园，对个人的浮沉已不介意。每次他拄杖站在嘉树堂前望着园中山水，便不禁想起当年与吴伟业站在江楼上的情景。那段岁月变故迭起，无数名园毁于战火，鸿彦硕儒斯文扫地，“无用”的书生被坚硬的现实碰得头破血流。在强权与暴力面前，故土孕育的精致文明是何等脆弱与卑微。秦松龄曾当过太子的老师，如今长子秦道然也成为皇九子的侍读，寄畅园得到皇帝的睿赏，“张氏之山”主宰着皇家园池，甚至昆曲也传入宫廷，成为雅乐。曾不可一世的粗暴与野蛮，再次拜倒在雅致的文明面前。眼前的寄畅园书写着他们这代人的传奇，让他苍老的脸上露出欣慰的笑意。横屏观看 ▲ 寄畅园凭栏观景。摄影/董国华 但寄畅园浮沉的命运仍将继续：秦道然在雍正登基后被视为眼中钉，罚银十万两，寄畅园被没收。人们都以为“寄畅园不易二姓”的神话就此破灭，一代名园终将沦废。孰料，乾隆登基后，秦道然的长子考中探花，皇帝将寄畅园发还，并出官费修缮。乾隆在清漪园（今颐和园）仿寄畅园建造了惠山园（今谐趣园），是他首次写仿一座江南园林。寄畅园受到的尊崇至此可谓登峰造极。然而在太平天国战役中，惠山成为战场，寄畅园再度沦为残山剩水；抗日战争中又遭到日机的疯狂轰炸……历经近500多年的岁月，这座园林依然挺立在今人面前。▲ 1933年，园主后裔秦理斋先生与家人在寄畅园合影。供图/秦寅源在今天的无锡，寄畅园俨然变成一种生活方式，休假了、退休了，入春了、入秋了，都得来这里转转。如今，它成为无锡的金字招牌。自然的山、精美的，凝练的园、巧妙的景，绵绵不绝，生生不息。在这里，江南园林的韵味被诠释得淋漓尽致，让人无数次爱上江南，爱上这片土地上的每一处美好。
撰文、供图/黄晓 刘珊珊，中华遗产2014年06期
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