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《菜根谭》:真正的自在不是随心所欲,不是为所欲为,更不是我行我素,而是拥有这五种境界

 培训班背包 2025-03-03
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《菜根谭》【明】洪应明 著

这是一部被曾国藩抄录在湘军幕府屏风上的典籍,
稻盛和夫将其与《孙子兵法》并置在京都办公室,
《人民日报》“夜读”栏目连续17周摘选其章句。

作者洪应明在万历二十八年完成书稿时,
恰逢紫禁城三大殿遭雷击焚毁,
他将宦海浮沉化作398则处世隐喻,
比起阳明先生的“龙场悟道”,
《菜根谭》更具人间烟火的智慧。

他用这本书告诉我们:
“咬得菜根香,则百事可做;
守得菜根苦,则万象更新。”

读懂《菜根谭》我们会顿悟:
一个人真正的自在,不是随心所欲,
不是为所欲为,更不是我行我素,
而是在方寸之间的这五种修行。


01 静潭之境:在喧嚣中沉淀清明

庄子曾说:
“水静犹明,而况精神。”

《菜根谭》告诉我们:
暴雨倾盆时,潭水愈显清澈,
飓风过境后,古井依旧无波,
市集喧嚣中,智者照见本心。

恰恰印证了:
争辩不如静观
解释不如沉默
辩驳不如沉淀

书中告诫我们:
“议事者身在事外,宜悉利害之情。”

而我们更多的人:
在热搜中迷失判断
在朋友圈费尽心思
在短视频耗尽心神

但静潭之境给我们的启发是:
“静中念虑澄澈,见心之真体;
闲中气象从容,识心之真机;
淡中意趣冲夷,得心之真味。”


02 苦根之境:以残缺滋养圆满

佛经有云:
“烦恼即菩提。”

《菜根谭》告诉我们:
虫蛀的菜根最是清甜,
有隙的竹筒才易纳风,
瘢痕的玉石别有韵味。

恰恰印证了:
遗憾成就独特
缺陷孕育完美
苦难锻造心智

正如书中所言:
“醲肥辛甘非真味,真味只是淡。”

而更多的人却:
用美颜遮掩岁月纹理
用奢侈包装生命底色
用人设囚禁真实灵魂

但苦根哲学给我们的启发是:
“花逞春光,一番雨,一番风,催归尘土;
竹坚雅操,几朝霜,几朝雪,傲就琅玕。”


03 竹节之境:在曲直间守持风骨

郑板桥曾在诗中写下:
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

《菜根谭》告诉我们:
暴雪压竹时,弯而不折的智慧,
烈日灼身时,垂叶自蔽的机变,
狂风过境时,顺势起舞的从容。

恰恰印证了:
刚强最是易折
柔韧方能长久
曲直皆为境界

书中写道:
“处世让一步为高,退步即进步的张本。”

而更多的人则是:
在职场不胜其苦
为利益心神不宁
因压力不堪重负

但竹节之境给我们的启发是:
“风斜雨急处,要立得脚定;
花浓柳艳处,要着得眼高;
路危径险处,要回得头早。”


04 晨露之境:用短暂照见永恒

陶渊明曾感慨:
“人生无根蒂,飘如陌上尘。”

《菜根谭》告诉我们:
露华初凝瞬息即逝,
然可润养一方翠叶;
蚍蜉生涯半日为期,
竟能撼动巍峨巨木。

恰恰印证了:
刹那即是永恒
渺小蕴藏宏大
须臾能见真章

书中写道:
“天地有万古,此身不再得。”

而我们习惯:
用下次再说逃避当下
用未来如何掩盖细节
用结果导向略过积累

但晨露之境给我们的启发是:
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。”


05 炊烟之境:于烟火之处得人间真味

苏轼曾写下:
“人间有味是清欢。”

《菜根谭》告诉我们:
灶台积灰处藏着生活的温度,
粗陶碗沿的豁口盛满了温情,
柴米油盐中尝出了生命原味。

恰恰印证了:
至味亦在平常
大美也存琐碎
真境终归本真

书中写道:
“浓夭不及淡久,早秀不如晚成。”

而更多的人则:
用锦衣玉食衡量生活品味
用网红滤镜粉饰生活底色
用财富地位度量生活质量

但炊烟之境给我们的启发是:
“世路中人,或图身外之财,或求目前之利,
殊不知身无长物,心有余闲,才是真富。
于日用中,觅得真意,在烟火里,寻得安宁。”


写在最后

《菜根谭》写道:
“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;
思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”

因为:
静潭之境帮助我们修炼定力
苦根之境帮助我们培育韧性
竹节之境帮助我们启迪智慧
晨露之境帮助我们体察觉悟
炊烟之境帮助我们回归本真

这五种境界,
不仅是乱世存身的护心镜,
更是盛世修心的导航仪。

正如洪应明所说:
“世事如棋局,不着得才是高手;
人生似瓦盆,打破了方见真空。”

在这个努力又不断产生焦虑的时代,
真正的自在,
也许就是,
在火锅沸腾时,依旧听得见雪落青松的声音。

与君共勉之。

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