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01北京
赏析】 诗人眼看“奋身报国”的理想成为泡影，心情颇为抑郁悲愤，因而登上幽州台(遗址在今北京市)的蓟北楼远望，面对辽阔无垠的锦绣河山，眺望茫茫宇宙，想到燕昭王在此筑黄金台(又名贤士台)以招纳贤才的故事，不禁思绪万千，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 这首《登幽州台歌》用了仅仅二十二个字，深刻地表现了诗人怀才不遇的悲愤心情。篇中前两句用两个“不见”，置身于古今绵长的时间里，感叹前贤已去而后贤未及，自己却生不逢时、怀才不遇。后二句转人广阔的空间，登楼眺望，天地一片苍茫，一个“独”字点出诗人深刻的孤独感，故不期然地洒下英雄热泪。 全诗语言苍劲奔放，句式长短参差，音节抑扬变化，格调慷慨悲凉，意境苍茫遒劲，十分富有艺术感染力，成为历来传诵的名篇。明人杨慎在其《升庵诗话》卷六评价“其辞简直，有汉魏之风”。  02西安
【赏析】 《过华清宫绝句三首》是诗人杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今，选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景，加以艺术概括，既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。其中，《过华清宫绝句三首·其一》全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。 03南京
创作背景 此诗具体创作时间不详。一种说法，吴在庆、刘学锴认为写于会昌六年（846）秋冬，另一种说法王西平认为写于大中二年(848)秋冬，不过当前普遍被认可的说法是，杜牧曾游览秦淮河所创作。金陵位于江苏南京，杜牧一生中经过金陵的时候只有一次，就是在他三十岁时，出访淮南节度使牛僧孺的途中路过金陵。 此诗即景抒情，借古讽今，不经意间命中了一个发人深省的哲学话题，那就是——人们永远记不住历史的教训。 正如黑格尔会说：“历史给人们的唯一教训，就是人类从来不吸取教训。”  04杭州
05成都
成都位于四川盆地，自古以来就有天府之国的美誉。 诗人盼雨观雨，开心得睡不着觉。 情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。 06重庆
《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作。 这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子（一说友人）的复信。 此诗开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念。 后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。 诗即兴写来，写出了作者刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。 与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 全诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。 07苏州
08武汉
09南昌
10绍兴
【赏析】 全诗通过对越王勾践历史故事的描绘，表达了对昔日辉煌与今日荒凉的感慨。诗的首句“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣”直接点题，描述了越王勾践战胜吴国后的光辉景象，以及战士们凯旋归来、衣锦还乡的壮丽场面。第二句“宫女如花满春殿”描绘了当时越国宫殿的繁华景象，宫女如花，春意盎然。然而，第三句“只今惟有鹧鸪飞”则揭示了眼前的凄凉，只有鹧鸪在遗迹上飞翔，象征着昔日的繁华已经逝去，只剩下荒凉和凄凉。这首诗通过对比昔日的繁盛和眼前的凄凉，抒发兴衰转瞬、世事无常的感慨。 11宣城
 12岳阳
创作背景 公元768年，杜甫携妻子由夔州出三峡，暮冬腊月，漂泊荆湘，泊舟岳阳城下，登楼远眺，望着汪洋浩瀚的洞庭湖，触景生情，继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是挥笔写下此篇佳作。 13九江
14扬州
《遣怀》这首诗是杜牧在唐文宗开成四年（839年）春创作的。当时，杜牧将赴长安任职，最不放心的还是弟弟。恰好，他的堂兄杜慥任江州刺史（治所浔阳县，即今九江市）。于是，在开成四年（839年）春，杜牧将弟弟和眼医石公集送至江州，委托堂兄照顾，自己则只身北上长安。此时，杜牧人近中年，回首半生，不免为自己蹉跎时日、沉迷声色的生活而悔恨，于是写下了《遣怀》一诗。 杜牧在唐文宗大和七年（833年）至大和九年（835年）期间，曾在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，后转为掌书记，这段时间他居住在扬州。当时，他正值年轻，生活颇为风流倜傥，与青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。这种生活状态对杜牧产生了深远的影响，使他在日后的追忆中产生了如梦如幻、一事无成之叹。 15金华
李清照的《武陵春·春晚》是一首充满哀愁与深情的经典之作，创作于她中年孀居后，避难浙江金华的时期。这首词通过暮春之景，深刻地表达了词人内心深处的苦闷和忧愁。这首词语言优美，意境深远，通过细腻的情感描写和巧妙的艺术手法，塑造了一个孤苦凄凉中流荡无依的才女形象。它不仅是李清照个人命运的写照，也反映了那个时代的苦难与悲凉。 16常熟
17镇江
18咸阳
【背景资料】 这首诗是王维送朋友去西北边疆时所作，后被乐人谱曲传唱后，称《渭城曲》，又名《阳关三叠》。本诗大约作于安史之乱之前，诗人送友人元二远赴安西都护府，从长安一带送到渭城客舍，到了最后分手之地，作这首七绝送别。 这是一首脍炙人口的送别诗。这首诗情景交融，将离别之情融入环境之中，表达了诗人对好友的依依惜别之情。 …………………… 19武威
 20徐州
《大风歌》是汉朝皇帝刘邦创作的一首诗歌。 此诗歌仅有三句，前二句直抒胸臆，雄豪自放，亦显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼，抒发了作者内心表现出对国家尚不安定的浓郁的惆怅。 全诗浑然一体、语言质朴、大气磅礴，包含了双重的思想感情，别具一格。 21泰安
赏析： 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。  22马鞍山
《望天门山》是唐代大诗人李白的诗作。这首诗描绘了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景。诗的前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。 23湖州
创作背景 张志和（原名张龟龄），可谓年少有为，仕途顺利。后因言辞过激劝谏唐肃宗，而犯天威，被贬外地。恰逢父母去世，丁忧三年。 此后，厌倦官场尔虞我诈，挥袖敛襟，携带唐肃宗所赐的两名奴婢（男童取名渔童，女童取名樵青），一起游历楚山吴水，最终隐居于湖州西塞山，自号为“烟波钓徒”。 公元773年，张志和受到时任湖州刺史、著名书法大家颜真卿的邀请，张志和驾舟往谒，酒席之上，宾主意趣相投，张志和随即诗兴大发，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，张志和首唱，作词五首，此诗便是其中之一，也最为著名。 24潍坊
25襄阳
赏析： 此句以极简笔墨绘浩渺江山，江波奔涌似冲破天地界限，远山若隐若现于烟霭间，虚实相生中尽显空灵。王维以水墨留白之法写景，江流壮阔与山色朦胧形成张力，暗含“大象无形”的哲思，将汉江的雄浑与渺远凝于十字，如一幅气韵流动的写意长卷。 26赣州
【赏析】 这首词是淳熙三年（1176）辛弃疾在赣州任江西提点刑狱时所作。其任职时，经常巡回往复于湖南、江西等地。当路经造口，登郁孤台，俯瞰流逝不断的江水，联想到当年逃难百姓的血泪和沦陷的中原，空有报国心却无法恢复故土，思绪也似这江水般波澜起伏，于是写下了这首词。 全词以山水起兴，借山水抒情，包举家国之悲今昔之感种种，一并借眼前景写出，达到意内而言外之极高境界。又以深山鸟语作结，笔墨曲折跌宕，表达出丰富复杂的沉郁感情，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美。近人唐圭璋《唐宋词简释》中云：'不假雕绘，自抒悲愤。小词而苍莽悲壮如此，诚不多见。盖以真情郁勃，而又有气魄足以畅发其情。' 27江油
 28昌黎
29开封
30永济
【背景资料】 这首诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一，据推测可能是王之涣在弃官回乡时所作。 也有学者认为这首诗是盛唐处士朱斌所作，原诗题为《登楼》，其依据是现存最早的唐诗选本《国秀集》。 这首诗通过“白日”“远山”“黄河”三个意象，描绘了诗人登高望远所见的壮丽景象，从中表现出诗人不凡的胸襟和抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神，也道出了要站得高才能看得远的哲理。 31峨眉山
【赏析】 这两句是说，高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”宇因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特别明亮。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动句式，是说月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。 “月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙境。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境空灵入妙。  32黄山
《史记·孝武本纪》载“合兹中山，有黄白云降盖，若兽力符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨”。 汤显祖《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》咏“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州”。 黄山白岳间，喜其南柯痴绝，篡取诗意而命名此色。 屈大均《送人返徽州》咏“黄山白岳梦魂间，之子乘秋一杖还”。 33惠州
34黄冈
《定风波》不仅是一首优美的词作，更是苏轼人生哲学的深刻体现。他通过这场春雨的遭遇，展现了在逆境中保持乐观、在风雨中寻找诗意的人生态度。苏轼教会我们，无论外界如何风雨交加，只要内心坚定、豁达超然，就能活出自己的精彩与从容。 让我们在苏轼的《定风波》中汲取力量与智慧，以豁达的心态面对人生的风雨与挑战。因为最美的风景往往就在风雨之后等待着我们去发现与欣赏。 |
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