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昨天在直播间有同学问： 如何提升配得感？ 配得感缺失，好像是很多人的困惑。 觉得自己配不上拥有某样东西、某种地位、身份或者情感等等。 总是以一种低位的方式跟他人相处，习惯性讨好、习惯性自我贬低和矮化、过度自责、难以接受不完美、人际关系上自我设限（觉得别人不会搭理自己）、不敢主动争取、不敢求助等等都是配得感低的典型表现。  配得感低的人往往会因为不够自信或者过度自卑，而失去很多原本可以属于你的机会。 这样的人有一种潜意识，认为自己达到了某个“完美”的状态才值得拥有某样东西。 比如认为自己变得更有钱，才值得拥有更好的伴侣；比如认为自己有更高的学历，才值得拥有更好的工作等等。 当然很多人都有不配得感这是这个时代的原因，今天不是封建社会、贵族制社会或者阶层固化的传统社会。 正是因为今天社会充满了不确定性，打破了阶层固化，才让我们普通人拥有了很多机会，当然也产生了很多畏惧和不配得感。 这是另外一个话题，今天就不展开了。 从实践层面，怎么提升一个人的配得感呢？ 比如有一些通常的方法，提升自信、接受不完美、接纳自己，很多人老师也介绍了一些具体的方法。 比如回忆自己曾经的高光时刻，给自己充电；比如多赞美自己、肯定自己、欣赏自己；比如从日常生活中不断获得一些小胜利来积累自信等等。 但是这些方法好像只能起到自我安慰或者缓解的作用，或者只能是短时间有用。 这里提供给大家三个心法，在配得感低的时候反复默念，或许可以给你一些力量。  首先、世界是一个草台班子，要善于对世界“祛魅”，如果你理解了大部分人的人生其实很“潦草”。 解构对世界高低贵贱的价值和伦理预设，让更开放的态度去和人事物相处。 其实很多看起来光鲜亮丽的人，认知其实非常低下，人品也并没有想象的那么好，大部分人的人生，运气才是最大的因素，或者说大部分人拥有和应得都不匹配。 所以，放下对他人和世界的美好幻想，从他人的光环中走出来。 人与人之间其实并没有本质的不同，人与人之间是独立平等的个体。 用老子的话说就是：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。  其次、从你不配，切换到别人不配。 要提升自己的配得感，不仅仅要把自己和他人视为平等独立的个体，而且还可以把自己看得更重要一些。 叔本华有句名言很有意思，我也经常分享给不自信的人。 叔本华说：我没有朋友，是因为没有人配得上我的友谊。 这看起来有点傲慢，但其实也是一种强有力的心法，这里叔本华的意思是说，不要你把没有朋友，理解为自己不配拥有朋友，可以换一个视角。 其实是因为别人没有资格或者配不上成为你的朋友，你的时间、情感、精力都是非常宝贵的，别人凭什么可以随便拥有它们。 第二个启发是，把问题归咎于对方，而不是自己。 这是一种自我暗示，因为人与人之间的价值是没有办法客观衡量的，对你而言，你才是最重要的，你才是独一无二的。  第三，就是用“随缘”的心态和世界相处。 佛学里面讲缘起性空，在现实生活中有一种心态叫“随缘”，这是一种很重要的心态或者为人处世的原则，随缘的心态意味着什么呢？ 首先，随缘意味着平等，不强迫也不讨好。 这种心态意味着我们彼此其实并没有本质的不同，不必在乎身份地位阶级的差异，是缘分让两个随机的个体相遇。 其次，随缘强调在场性，直播间有同学问直播有没有录播，我说没有，我觉得能来我直播间或许是一种缘分，如果你没有时间来那就是没有缘分。 第三，随缘接纳现实不执着于结果，顺其自然，承认生活中有很多因素是我们无法控制的，比如外部环境的变化、他人的选择等。 当我们抱着随缘的心态时，就不会过度纠结于事情是否会按照我们期望的方向发展。第四，尊重事物的本来面目和规律，每个事物，每个人都有其特质。 比如在家庭教育中，尊重孩子的兴趣爱好和天性禀赋，而不要刻意强求，这或许对双方都更好。 一个有随缘心态的旅行者，他不会因为错过一个拍照打卡的景点而遗憾，而会因为在途中偶然发现的一条幽静小路，而去享受这种不期而遇的美好。  以上就是三个心法： 第一个，世界是个草台班子； 第二个，不是你不配，而是别人不配； 第三个是用“随缘”的心态和世界相处。 |
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