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朋友们呐，要是说一切皆为梦幻泡影，可咋回事呢，我咋就能实实在在触碰到你呢？要是说这相真由心所生，那为啥咱就显化不出自个儿想要的相呢？注意听呐，要是你能听懂下面这些话，说不定一下子就开悟了，往后到啥场合都能镇定自若，可得耐着性子听完。 先得说清楚，可千万别再从相貌上去理解相由心生这事儿了。就说孔子吧，按史书记载，他那相貌长得可算不上好看，可他却怀揣着一颗伟大的仁爱之心呐。那到底啥是相由心生呢？说白了，你在现实世界里遭遇到的事儿、处的这处境，都是你内心世界投射、渲染出来的影像。这秘密，佛家老早以前就瞧出来了，像佛家经典里讲的 “万法为心所现，境由心造，心如工画师，能画诸世间”。咱平常也常听到这句话，说你瞧见的一切，不过就是你心里的投影。 就拿现在来说，我站你跟前儿，你瞅见的是实实在在的我，还是你心里头的相呢？你一准儿会讲，正因为有个实实在在的我在你跟前，你才能瞧见我的相，对吧？这就好比咱拿着一部手机，手机的摄像头就跟咱眼睛似的，咱通过摄像头在屏幕上呈现出影像。那这影像咋形成的呢？你肯定觉得外头有个东西，咱通过摄像头瞧见了，然后就在屏幕上呈现出来了。可我得跟你说，你看到屏幕上的相，跟外头那个东西没啥关系。为啥这么讲呢？比方说屏幕上出现一个绿色的杯子，你肯定觉着外面有个绿色的杯子。要是这显示屏是黑白的呢，你看到的就不是绿色了，而是黑白的。要是屏幕碎了，呈现出来的相是不是又变成别的模样，或者成了马赛克了？ 这就是说，最后瞧见啥物质，是屏幕说了算。咱在这世界上看到的所有人和事儿，都不过是光反射后进入咱眼睛，在大脑里形成的全息影像。要是这东西不反光，你心里头根本就渲染不出它的全息影像。你以为自己看到了人和事儿，实际上啊，你看到的不过是大脑里形成的影像罢了。所有的人和事儿，你都能在心里靠想象、靠意念把它的影像渲染出来，接着你对心里渲染出来的这个影像进行定义、分析、评判，贴上标签之后，你的现实世界就这么形成了。 那为啥咱看到的东西呈现出来的相都差不多呢？因为咱的 “显示屏” 结构差不多，或者说频率差不多，所以呈现出来的相也就差不多。这频率一变，相也就跟着变了。也就是说，外头有个东西被我瞧见了，我瞧见的是我心里呈现出来的相，这推测，你可能勉强能接受。可我现在跟你说，外面压根儿就没有一个实实在在的东西，都是心这个镜子显出来的像，你是不是就接受不了了？ 其实这事儿简单，咱都做过梦吧，它跟你做梦时投射出场景影像的原理是一样的，没啥区别。咱在梦里有能看、能听、能闻、能触摸的身体，可咱看到的东西是外面的吗？不是，都是自己想出来的。因为咱都做过梦，所以对这事儿容易接受，觉着没啥特别的。可回到现实，咱就想不明白了，要是外面没东西，咋就能被我瞧见呢？ 其实量子力学能给咱答案，都听说过波粒二象性吧，你观察的时候它是粒子，不观察的时候它是波。就是说，你要是不用信念去干涉它，它就呈现出波状，而咱去观察一个东西的时候，就是在动念分别，你这一动念分别，它就会因为波的干涉呈现出相，你不去动念分别的时候，它就没相。 就像王阳明说的，你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。这就是说，你所谓看到的人生结果，不过是一组连续干涉呈现出来的相。 你可能会说，不对呀，我面前这人可实实在在存在着呢，我摸他的手，还能感觉到温度。我跟你讲，相可不单是你看到的物质才叫相，你的触觉也是一种相，相包括物质和精神，这都是心在起作用。要是把心比作镜子，那镜子里的图像是真的还是假的呢？你做梦的时候就跟这面镜子似的，只要你一动念，就能显出世间所有的像，这像和镜子本身就是一体的，所以看到镜子里的假象时，你就能知道这假象是从镜子投射出来的，所以说看到相就是看到心。 咱再讲得具体点儿，比方说你现在拿着手机玩游戏，手机显示屏上是不是显示出游戏的场景画面，里面还有个游戏主角。这时候，屏幕里是不是就有个 “你” 呢？可对屏幕外的你来说，只要是显示在屏幕上的游戏场景，那都是影像，不管你在游戏里有多少套房子、多少辆车、多极品的装备，碰上多恐怖的场景，哪怕被怪物打伤了，这时候手机反馈给你的震动或者声音，对游戏外的你来说，是不是都是假的，都是影像。记住喽，所有感觉也是相，也就是说这显示屏构建出一个虚拟的画面，同时构建出一个虚拟的你和虚拟的感觉，让你在里面能听、能看、能闻、能触摸、能感受画面里的一切，只要你一直沉迷其中，就会把屏幕里那个虚幻的相当成真实的自己，然后沉沦在这无限循环的游戏世界里，明白不？ 那咱该咋对待这个 “游戏世界”，好获得大自在、大圆满呢？你有没有留意到这么个现象，为啥没人知道你在干啥的时候，你反倒活得更好、更自在，可一旦你的朋友、同事、父母知道你的工作、生活，知道你要做的事儿，你反倒不断陷入各种困境里头呢？ 当咱身边有 “观众” 的时候，咱就得分出一部分心神能量来应付这些 “观众”，咱本能地希望自己在对方眼里表现得还不错，所以就会用多重评判体系来约束自己的行为。就好比鲁滨逊落到一个荒无人烟的孤岛上，他不会在意自己是不是穿得破破烂烂，也不在乎自己干了多少蠢事，钻木取火失败了多少次。可要是他参加的是野外生存真人秀，他知道灌木丛里藏着好多摄像头，那他脑袋里就至少有两套评判体系，一是要逃出荒岛，二是要在镜头前看着不傻。因为观众各种各样，粉丝可能在意鲁滨逊有没有求生的小妙招，黑粉就盯着他会不会干出违背常识的事儿，鲁滨逊他爹妈呢，心疼儿子在求生时吃了多少苦。所以被关注会带来压力，观众越多，被占去的心神能量就越多，最后表现就越来越差。 那咱该咋办呢？有人说别在意别人的目光，要做自己，要敢让别人讨厌，这哪是什么好办法呀，对吧？其实啊，你碰到的所有人，说到底都是你自己。实际上，在人生的任何场合，从来就只有你自个儿在场。咱前面说被关注会带来压力，让你表现变差，这话其实不对，因为观众本身不会带来压力，是你知道有人在关注你，这才带来压力，而且那个关注你的 “观众” 不是别人，正是你自己。有句话说得好，别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你。 比方说一个屋子里有几个人各自干着事儿，实际上你看不见他们，你看到的只是自己内心的投射。你皱着眉头看一个人大声喧哗，实际上你对他啥都不了解，你看到的是自己的投射，这投射意味着你受不了当众喧哗。你又看到另一个人安静地读书，你可能觉得他爱读书，可没准儿这是他今年头一回读书。实际上，你对他还是啥都不了解，你看到的还是自己内心渲染后的投射，也就是你欣赏喜欢读书的人。你发现没，咱看到的一切都是自己的投射。明白了这一点，你就懂为啥一个人崇拜啥，就会对这东西感到自卑，因为自卑的光打到别人身上，就成了崇拜。一个人对学历崇拜得不行，是因为他对自己的学历自卑，所以别人拿出本博士证书就能镇住他。一个人对金钱执着得要命，是因为他对金钱有强烈的匮乏感，别人稍微露点儿富就能拿捏他，是不是这个理儿？ 等你真正领悟了这个真相，那智慧一下子就能超过大多数人，因为大多数人没那如实看待世界的本事。你定义、评判、渲染出一堆幻象，这一堆幻象投射出来，就成了你在现实世界的遭遇，你被自己定义、评判的幻象给困住了，就是脑袋里这一堆幻象，让你痛苦、焦虑。所以咱说的那个关注你的 “观众” 是假的，那个让你崇拜的人也是假的，他们从来都是你自己罢了。就说参加真人秀的鲁滨逊吧，他压根儿没意识到，他不是被别人影响，而是被自己脑袋里的想法给绑架了。自卑的人呢，也没意识到，那个被他当成完美崇拜对象的人，其实是因为他先感觉到了自己的怯懦和不满。一旦你能看透那个虚幻的 “别人”，一旦你意识到，生命里在场的从来就只有你自己，那你就能真正获得大自在。 你得明白，真正的你肯定是超越大脑思维的，一切的根本就在于你的起心动念。只要你大脑一掺和，一分别、执着、评判，就会干涉成像，坍塌成你的世界。你执着啥，就会被啥迷得晕头转向。 所以改变命运，从来不是改变这些影像，而是去掉那些评判，去体悟这个本来就啥都不缺的心，去发现自己内心的力量。低维世界是高维世界投射的影像，高维世界决定低维世界的运作方式。 咱都学过立体几何，你肯定知道点是线的垂直投影，线是面的垂直投影，面是三维物体的投影，那你说说，三维物质世界是谁的投影呢？答案是更高维的内心精神世界的投影，是你内心精神世界渲染出来的影像。 你内心咋渲染、咋定义、咋评判这个影像，就决定了你的现实世界是啥样。物质世界是三维世界，精神世界是四维世界，是更高维的世界，只有高维的智慧才能解决低维的问题。 说了这么多，你可能一时理解不了，也接受不了，可要是你觉着有那么一点儿道理，或者能找到那么一点儿感觉，那这个分享就算没白做。好了，真心感谢你能看完这个文章，希望能给你点儿触动和启发，咱们下期再见。
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