 第2460期   史欣灵，陕西西安人，春英诗社社员，复旦大学博士，武汉大学博士后。 诗部 摸鱼 人间芳信费蹉跎。客梦年年属海波。想象生涯多破碎，曾经肝胆渐消磨。重来事迹俱如此，病后孤心可奈何。苔色侵窗怜永夜，一天风雨对婆娑。 连日摸鱼 入目亭亭与娑娑。斑斑窗叶缀网罗。万里湿云连海气，四围灯火入星涡。或堪日限能一字，终朝拆论若之何。绿鬓长随春色减，文章难共白云多。吊古非关英雄泪，如斯神气已消磨。纸上参差犹可慰，眼前曾未绝风波。好向摸鱼得避静，也学邻舍种藤萝。 追记湖滨野猫 山石逐跃化精灵。荧荧灼目碧流星。猫神原居上上位，暂下高台向我听。前年求赁苦不得。一室蜗庐团山侧。三年比邻犹未识，为汝特地释疑惑。朝读午训夜交论。旬日宅居深闭门。居大不易惟自适，时已无多鬓渐髡。偶而拾路到山边。子为谋食我亦然。尔猫灵能通万事，苟能言语或相怜。于世生来各奔走。踌躇到此皆为口。捷足跳踉非我长，天生自在非我有。有无俱是世间形。一朝还如大梦醒。尔猫卧共磐石在，前春草木已亭亭。 斑鸠歌 其一 斑鸠斑鸠声咕咕。尽日高啼长不殊。是尔饥肠犹未足，是彼贪眠已久乎。斑鸠斑鸠颈有珠。星星一带披于肤。每恶浮埃惜毛羽，得食必为较锱铢。斑鸠斑鸠眼中乌。扑腾争高在一株。群鸠枝上仍相竞，大风窗下正喧呼。呜呜呜，呜呜呜。咕咕咕，咕咕咕。 其二 斑鸠斑鸠唤不休。往旋日日春复秋。帘内高眠犹未起，窗下群鸠已相俦。远道寄居无可避，栖身安能谓自由。百事尘中概不殊，人亦无非鸠之徒。碌碌每因存身故，劳劳尔我俱何辜。放眼云天应无路，跻攀何不是迷途。尘笼难为脱缰锁，斑鸠有翅犹未可。一朝失道坠网罗，探颈低眉声哆哆。我叹斑鸠待如何，斑鸠回看笼中我。 Paris Massacre, 24 août 1572 其一 生亦怜尘埃，去亦悲泥滓。生灭自有时，太息犹未止。原罪生俱来，敬神求护祉。敬神神安在，律条余一纸。神其爱世人，代罪降人子。今之何倒悬，世人为汝死。 其二 扰扰氓情在，枪刀磨正新。持戒原无异，焉知信非真。割血施为洗，去后便相亲。辙乱中路绝，土浸不飞尘。是念皆人欲，何必事吾神。当风擎祭烛，曳曳是前身。 其三 非为枉死城，城中多枉死。前日比邻居，昨夜成新鬼。证道原未明，神座高难企。红涨门前河，泪堕黄蒿里。生人掬而饮，死人积为沚。生死何异路，阴阳同一水。 其四 高岸褪红泥，苇生河中浦。遗迹半萧疏，游魂安在否。往吊或难寻，案头频相睹。倏忽十七年，余事犹未补。殷鉴固能存，人事无今古。福祸本由人，救世非赖主。 注：1. 本组诗为硕士论文写作及后续修改所感之一，涉文中部分章节； 2. 虽涉宗教内容，但无诋毁信仰之意，仅为阐明事件背景； 3. 节点选在1589年亨利四世登基，故为十七年； 4. 仅文学性表达，无关学术主张。 Benedetta 其一 莺啼初有讯，启祷谢平安。生女衔瑞兆，质素若白纨。蒙召奉吾主，天使共盘桓。亲闱兴教诲，临行添一端：“是非最难免，名利各所欢。世界人心隔，惟主等同观。平明下山去，不必恋团圞。”出谷迁芳树，春天正烂漫。大城景物殊，家山云中看。 其二 莺睡深深院，四方隔云天。尊长事如父，奉主惟谨虔。苦行浑不倦，疾痛常迁延。圣人频入梦，圣心结爱缘。圣痕今同受，圣眷益昌绵。瞻礼穹隆下，婚誓圣堂前。圣赐金约指，圣赞淑且贤。历历兼种种，神子亲所宣。行人逐空巷，到处话玄玄。 其三 莺迁乘好风，浓翠生繁柳。远近垂仪范，贵眷争结友。官长事犹谦，言止区区某。幻象丛而出，显圣时已久。呼召日频烦，教管渐苛守。通灵或可疑，物证非独偶。死去旋复生，启示宣于口。在世为先知，大能悉我有。奇兆闻有司，诘汝认信否。 其四 莺鸣和且清，缓缓为答诉。述曰山人女，生小怀衷愫。“去乡十二年，到此求通悟。圣母入我怀，锡恩怜一顾。连祷祭烛前，异梦窥天路。圣秩无所图，群姊相推慕。迩来亲教引，救苦应无数。”德善既昭昭，圣名当可附。贵人每相携，车马填道路。 其五 莺花深院暖，袅袅连春树。起卧双女儿，何事相怨慕。道心若许坚，俗欲仍沈锢。入圣先入尘，迷途难自悟。岂贪颜色好，对面剖情愫。愿合百年约，盟托金石固。宛转夜啼鹃，婆娑春带露。旎旎语如丝，脉脉悄相诉。天使降灵时，圣母垂怜故。 其六 莺乔暂与栖，暗流奔而下。俄闻钦使到，殷勤事迎迓。大人素矜名，远来挟威诈。“圣痕自所伤，何用费嗟讶。圣婚定可疑，天凡难逾跨。魔鬼附而惑，往往玷造化。”贵人但相从，议攀青云价。舍低以逐高，一子区区罢。筹谋既已成，不必劳车驾。 其七 莺声寂不闻，遥遥春已暮。大势欲先崩，群下争嘲诉。就中誓最轻，金石莫能固。秋扇一时捐，天明即陌路。音讯绝长途，沉沉多霜露。岂必咎雷霆，各为前程故。生既别姊妹，死去毋相恶。莺以声而囚，人皆情所误。相送盈长衢，愚夫与愚妇。 注：1. Benedetta Carlini是16世纪意大利地区的一位修女，见Judith C. Brown, Immodest Acts: The Life of a Lesbian Nun in Renaissance Italy, Oxford: Oxford University Press, 1986，心态史代表作之一，中译本于1995年由商务印书馆出版。电影《圣母》基于该研究进行了较大幅度改编，与史实存在较大偏离。 2.部分事件发生顺序有所调整，存在文学加工，非如实反映Benedetta生平，无关本人学术主张。 3.在Benedetta及时人的记述与理解中，夜莺是护卫天使的化身，受上帝派遣而护佑她，在她幼年时多次显现奇迹。 4.无诋毁基督信仰之意。16世纪中晚期，欧洲各地的天主教会、修道团体和民间信徒中仍存在诸多迷信活动与各类作风问题，且此后长期未能彻底消除。与Benedetta情况类似，修女声称自己能见异象、获得圣痕或被赐戒指（可见或否）等属天之物、甚至与耶稣成婚（如19世纪“新妇神秘主义”）等的情况，直到很晚近的时期仍有出现。 词部 浣溪沙 漠漠寒云照水青。连江秋雨涨浮萍。人家灯火渐星星。◎客里思君长入梦，如斯风露助凄清。年来心事未分明。 浣溪沙 久客江南梦益轻。无星无月可容情。此心此夜最难平。◎湿结海云灯影重，兼翻鱼浪水风腥。一天秋雨正溟溟。 浣溪沙 大道不通亦不明。由来何事又关情。未妨冷眼看形形。◎久作画皮能入骨，逢人笑面好相迎。为因人事有输赢。 沁园春春雪初晴 小亭花初，薄雪霁后，风动春梢。照积潭其下，沉云渺渺，夹山之侧，翠帚摇摇。四五新开，一枝先寄，转弄秦楼碧玉箫。梅花调。有萦怀心绪，镇日难抛。◎年年如此清宵。望檐下双飞燕子巢。托多情明月，妆成良夜，东风解意，催发长条。细数归时，漫书来日，且对浮生暮与朝。遥相忆。正长亭寂寂，楚水迢迢。  往期回顾 |
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