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太极阴阳法则适用于宇宙的一切事物，这是一个大框架。当然也肯定适用于宇宙的表象界和本质界，表象层次本身就有阴阳，表象与本质又是一个大的阴阳。阴阳有多重层次，表象层次里有阴阳，而且有好多层次。大到整个宇宙，小到一个原子，都有阴阳。比如原子的阴阳，原子核是阳，外面的电子是阴。 所以表象界有其作用，如果表象你都不了解，你不可能了解到本质。我们经常说由表及里，认识表是认识本质的第一步，是必经的过程。尽管有的表象是颠倒黑白的，但是这也有作用。因为如果一下子把真实情况和你讲，你接受不了，所以用一种颠倒黑白的方式让你从另一个角度了解这件事，然后到时机成熟的时候，再把它颠倒回来。 有很多例子可以说明这种情况。比如人认为自己能够支配自己，感觉也是如此，但是这根本不是客观事实。这种感觉就是颠倒黑白的，但是这种颠倒黑白又是必要的。因为通过人的颠倒黑白以人为中心，认为自己能够控制自己，经过一段时间知识的积累，会慢慢认识到这种认识有问题,他才会向真正的客观事实转化，所以这段过程是必要的。 现在我们要把以人为中心转变为以宇宙为中心，如果没有几千年的以人为中心的历史，人们到现在也不可能认识到宇宙的本质。 所以阴阳都需要，而且阴阳能够互相转化，表象可以转化成本质，从表象界以人为中心到认识到以宇宙为中心，这就是转化。所以一开始如果一个小孩受教育的时候你就跟他讲要以宇宙的整体为中心，他是很难接受的。因为他认为自己是中心，他看不到整体宇宙。所以你和一个五六岁的小孩讲宇宙整体为中心是没有用的，而必须跟他讲颠倒黑白的东西。以人为中心的宇宙观，小孩才能接受，接受到一定程度，他就会向本质转化。具体到多大讲，每个人的情况不一样，有的人即使轮回了一百世都不能讲，没到时候，只有到了时候才可以。 这就叫阳极生阴，阴极生阳，不极不返。所以千千万万世的轮回不是全白过，没有它就没有后来的觉悟。 事实上你轮回多世后的觉悟都是宇宙安排好的，你以为是你自己在把握，其实这是假象。但假象也是必要的过程，认识到这一点，有很多烦恼就是不必要的，就是容易超越的。所以如果知道了一切都是安排，也就比较容易做到顺其自然、道法自然，或者也叫比较容易做到活在当下。因为过去和将来都安排好了，所以急是没用的，这样就没有分别心，苦恼也没了。对于宇宙来说没有好坏，都是必要的，都是在教育你不断的向最终的目标前进。 修行就是让自己退出，让宇宙来运作，这是最佳利益，是逐渐的过程，也是长期的过程。所以佛家只讲“活在当下”这句话是不行的，必须要有理论和认识上的支撑。搞清楚理论再练功和不搞清楚就练，也就在于有没有支撑，没有支撑就叫空中楼阁，不容易长久。这也是阴阳互生。 
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