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2025年3月11日是农历乙巳年二月十二日，是中国传统的花朝节，百花的生日，是个值得纪念的日子。对于生活在钢筋水泥丛林中的城里人来说，花朝节早已是陌生的存在。甚至很多人压根就不知道有这么个节日。离开温润的土地太久了，为了生计，人们终日奔忙，用快餐、外卖抚慰肚肠，很多人甚至不知道食物从田间到餐桌，都历经了什么，浸透了多少人的汗水。话题似乎扯得有点远，主旨无非一个：乡村厚土对于年轻一代来说成了遥远的存在。传统节日已然成为远去的足音，消失在历史的旷野中，甚至没有回响。言归正传，我们就来说说这花朝节。这个节日最早可以追溯到春秋时期，传说北魏夫人有个女弟子名叫女夷，最擅长侍弄花草，因此被后人尊为花神。唐以后，在女皇武则天的推动下，花朝节成为一年中最重要的节日之一。武后酷爱鲜花，在花朝节这天常令宫女出宫采撷鲜花制成花糕，分给官员食用。二月十五日被定为花朝节，这一天成为人们期待的节日之一，公职人员放假一天，郊游踏青赏花宴饮，享受明媚的春光，其乐融融泄泄。 在传统农耕社会生活中，花朝节表达的是人们对自然的敬畏，对生命的热爱，对庸常生活的诗意的解读。由于中华大地幅员辽阔，从南到北，春天是次第而至的，因而花朝节的日期并不固定。大概从二月初二日到二月十五日，在这个时间范围内，人们祭花神、踏青赏花、挑菜种花、赏红（《清嘉录.二月》十二日为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红，寄托了闺阁儿女的美好愿望）、做花糕。花朝节祭花神就要有祭祀的场所，花神庙的诞生就成为题中应有之义。在避暑山庄中就存在着这样一座名为“汇万总春之庙”的花神庙，此庙建于乾隆四十七年（1782年），位于山庄东南隅，与戒得堂隔湖相望。据《热河志》记载“热河水泉饶沃，嘉植茂生。自建置山庄以来，人居稠密，地气早暄，芳菲特盛。每逢銮辂驻临，夏卉秋英，灿然盈目。爰于御园内建庙。榜曰'汇万总春之庙’。庙门南向，正殿五楹，左右配殿各三楹，庙傍为书舍曰'华敷坞’，其东为峻秀楼。……四时之气赅备于春，春之德普矣。岂特为司花数典已乎。”从此记载中可以看出花神庙规模不大，布局比较规整，寺庙与园林相结合，庄严中带些野趣。从记载中也可以看出皇帝为花神庙题“汇万总春之庙”的缘由，在他看来，万物皆备于春，春天有长养之德，无论是夏荷，还是秋菊，亦或冬梅，都是从春天开始萌动，万物复苏于温暖的春天，有“春之德普矣”之意。从儒家治国理政的角度来讲，皇帝宣扬的是“以德治国”，用仁德治理天下，就如同这长养万物的春天，突出的是花神护佑花草的仁爱，“神道设教”的意味非常明显。 无独有偶，乾隆皇帝在修建避暑山庄花神庙之前，已经在圆明园濂溪乐处景区前面添建了一座花神庙，时间是乾隆三十四年（1769年），同样也题名“汇万总春之庙”。建筑格局与山庄的花神庙相类。圆明园汇万总春之庙前部为四合院式的规整寺庙建筑。由山门5间，正殿5间和东西穿堂殿各3间组成。山门前辟有码头一座。正殿题额“蕃育群芳”。后为后楼9间，名披襟楼，内额香远益清。乾隆皇帝数次南巡，遍访江浙名胜古迹，山庄和圆明园的花神庙是否是对江浙花神庙的摹仿，史书上没有记载，不得而知。花神庙在全国都有，唯江浙两省较多，但有趣的是，各地花神庙供奉的神灵是不同的，究竟花神是谁，至今也没有统一的说法：有的说是盘古的女儿、有的说是“百花仙子”，杭州的花神庙供奉的是“花神月老”，也有的说是春天之神东君。因此，“花神庙会”也有二月初二、二月十二、二月十五等多种不同的时间。苏州的“花神庙会”，一般为农历二月十二、百花生日的那一天。这天热闹非凡，女子们借大好春光举行名为“扑蝶会”的集体娱乐活动。并且仿效《博异记》中记载的唐代天宝年间处士崔元徽保护百花免遭风吹的故事，剪五色彩缯，粘花枝上为彩幡，谓之“赏红”。后来简化为将红布或红纸制成小旗或条条，缠系在花木树枝上或插在盆中，为花庆贺生日。 承德地处塞外，春天的脚步总是姗姗来迟。想来花神庙中供奉的十二花神与江南庙宇中的花神有很大不同。查汇万总春之庙的清代陈设，所记寥寥，没有花神的具体名称，所以这十二位花神我们只好留待想象了。乾隆在《壬寅汇万总春之庙成因题句》中写道：“物具形斯神具司，司花塞外岂无之。新祠建置成不日，示像因缘定有时。水陆芳菲胥藉佑，北南气候漫嫌迟。兴洲礼乐侵寻盛，鼓吹应知是女夷。”此诗点明了花神庙是佑助“水陆芳菲”的庙宇，花神为女夷。《淮南子·天文训》载：“女夷鼓歌以司天和，以长百谷禽鸟草木”，女夷者，主春夏长养之神，世所谓花神也。《月令广义》谓：“女夷，主春夏长养之神，即花神也。”又有书中说花神女夷是魏夫人的女弟子，名叫花姑，她餐风饮露，统领群花。《花木录》称：“魏夫人弟子善种花，号花神。”姑且不论女夷是谁，总之她佑护百花，应该是一位花容月貌的美丽女子，有着慈母的胸怀。花神庙旁有书舍名“华敷坞”。华敷，即花开之意。其实皇帝每次驻跸山庄总在仲夏之日，从来都没有亲眼目睹过春天花开的胜景。但是在他看来，夏卉秋葩应时绽放，亦称“华敷”。一年四季，时时有花可赏，乃人生一大幸事，何必拘泥于人为的称谓呢？想一想，皇帝的说法也不无道理。杭州西湖边上有座花神庙，庙中一副叠字联颇显特色“翠翠红红处处莺莺燕燕，风风雨雨年年暮暮朝朝。”似乎可以从中想见，花神总与莺飞草长、桃红柳绿、蕙风兰息相伍为伴的，可说是个“浪漫之神”吧。想塞外虽为苦寒之地，然而当温暖的春天莅临大地时，花神挥动手臂，催动桃李、迎春、丁香、芍药、牡丹次第开放，沉寂一冬的塞外顿时充满了勃勃生机，人们由衷地感受到的是春天的温暖和美丽!
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