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2024年11月，深圳布吉街头突然出现了一位无家可归的流浪女。 她的出现打破了人们对流浪人员的刻板印象。 她服装还算得上整洁，面容也完全能用“姣好”来形容。眼镜的存在也彰显她曾经也是和我们一样的人。 这就不得不让人好奇，她经历过什么，又为何潦倒至如今的地步。 然而随着网友披露的细节增加，一个破碎的生命赤裸地展现在了人们面前。
一、千万资产高知，沦为街头流浪女 在社交媒体平台，有知情网友讲述了“高颜值流浪女”的故事。 她原本是一间公司的总裁，在深圳光房产就有10多套。但在疫情时期，她的公司资金链断裂，导致极速破产。 就是在这样的困境里，她的男朋友又背叛了她。变卖了车子房子之后，身无分文的她再无栖身之所，转而流浪至深圳布吉街道。
也有网友扒出了她以前的照片，虽说没看出她身价千万的姿态，但也称得上是精致。 你甚至可以感受到在眼镜后面，是一个独立女人自信的灵魂。
彼时也许没有人想到过，多年之后她过上了“地为床天为被”的困苦生活。 她和其他的无家可归者不一样，手里拖着的粉色行李箱和她手机上串联的耳机，是她全部的资产。 任凭周围有多少人关注她，她也一言不发，就静默地看着手机。她也从不大吵大闹，嚷嚷着讨东西吃。 这不禁让人想起电影《破碎人生》里描述的故事： 人在极端悲痛下，眼泪是最后流出来的，而在此之前，都是沉默。 有时候，沉默的声音也是震耳欲聋的。她越是这样，就越容易激起人们的同情心，这让她迅速走红。 但她的精神貌似不好，走红于她而言，就像鱼拥有了自行车。可即便精神已经完全崩溃，但她仍然坚守着自己最后的原则……
二、生存的红线，灵魂的坚守 有网友在社交媒体上发布了视频，她用袋子装了两件衣服给女子，对方却从衣服口袋里拿出了200元钱。 而彼时她的午饭，只是一碗泡面。一天，她拿着一块钱到便利店买东西。 店家见她可怜，没有收她的钱，她再三请求店家收下无果后，守在店门口愣神了很久才离开。  在她眼中，不管是把钱丢给别人自己离开，还是下次再还了别人的人情，都是不可以的。 她要做的不是“给钱”，而是想让人心甘情愿地“收钱”。如若此做，那就是平等的交易。 这或许是她前半生一直贯彻的原则，深深地刻印在了她的灵魂上，让精神即便破溃，也仍然坚守着自己人生的红线。 心理学实验证明，在困境之中，人很容易放弃一些自己曾坚守的东西。
1971年的斯坦福监狱实验曾被指控“泯灭人性”，实验者将实验人员分成“狱警”和“囚犯”两大阵容，让他们扮演属于自己的角色。 如果有人不遵守规则，所有人都拿不到酬劳。 一开始他们也曾是良善之人，但在实验的最后，“狱警”为了酬劳，开始伤害不想再做“囚犯”的人员。 在困境之中，他们放弃了自己曾坚守的底线。 而女子在如此“落魄”下，仍然坚守着“平等交易”的选择，这超越了寻常人对原则的执着。 说明这个原则在她生命中，扮演着相当重要的角色。以至于哪怕“疯了”，她仍然记得去履行自己对自己的责任。 这让她越发得不像常人眼中的“流浪者”。
三、流浪并非极端，而是找到与世界相处的方式 也许她对自己的定义并非是“流浪”，而是重新定义了属于自己的自由，找到了与世界相处的方式。 一直都有说法认为，精神状态不好的人们，只是看到了和别人眼中不同的世界。人们更愿意把这状态理解为——返璞归真。 晚年的尼采就有着仿佛“重新认与世界相处”的经历，“都灵之马”映射了他繁复的精神世界。 1889年1月3日，尼采在都灵“阿尔伯托广场”上，看到马夫用鞭子不断抽击一匹老马。 广场上到处都是人，却没有一人关注到这匹马正经历一生中的至暗时刻。
唯有尼采从人群中冲了出来，奋不顾身跑向正悲鸣的老马，他抱住了老马的脖子大喊了一声： “兄弟！你受苦了！” 随后他就晕了过去。再醒来的时候，他被确诊为“精神分裂”。在接下来的11年里，他的人生仿若静止，静止在一张冷冰冰的床上。 或许他也找到了与这个世界相处的方式，在他的眼中，世界上所有的物种，或可能都说着他能听懂的语言。 反过来再看那位在深圳街头一言不发的“气质流浪女”。 在经历人生重大打击之后，流浪对她而言，并非落魄，而是找到了自认为是“生存的方式”。  你觉得她没有亲人吗？也不尽然。而从一开始，她就选择有家不回，是否是领悟到了一些其他的东西呢？ 我们不得而知。但这世界有两样东西或可能是最让人揪心的——“破碎之人的沉默”，和“伴随笑容流出的眼泪”。 希望深圳流浪女孩的故事能被更多人知道，也希望她至少有一个好的归宿，这并不耽误她与世界的相处。 |
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