【原】《论语·卫灵公篇第十五》14

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

孔子说：“大家都厌恶这个人，我一定要考察这个人；大家都喜好这个人，我一定要考察这个人。”

这里体现了孔子的极其独特的个性——客观、独立思考的性格。

他绝对是一个勇敢独立思考的人，而不是人云亦云，乐于附和的人。

我们一般来说，都认为：群众的眼光是雪亮的。

如果大家伙都认为一个人有不良倾向，那么这个人的确是有点问题的。

然而，孔子却极其独立思考，即使大家都认为这个人不好，他一定要亲自去考察这个人。

同理，当大家都觉得一个人非常好，都很喜欢他，孔子却仍然独立思考，要亲自去考察才行。

这让我想到了很多影视情节。

比如，在《哈利·波特》中，我记得魔法学校里有一个人，很孤僻的样子，对孩子们也都没有笑脸，非常凶狠的样子。这真的是“众恶之”，然而，最终证明这个人其实内心十分善良，为共同的利益做出了巨大的贡献。

反之亦然，我脑海里回忆起金庸武侠电视中的一对父子俩。这父子俩是江湖中有名的仁德之人，他们会慷慨帮助他人，非常仁爱的感觉。然而，后来有一次，他们的真面目露了出来，他们在秘密从事某项邪恶的事，他们的善行只是他们的伪装，是他们的阴谋而已。

这就是孔子这句话的印证：我们要保持自己独特、敏锐的思考能力。

子曰：“人能弘道，非道弘人。”

孔子说：“是人弘扬道，不是用道来宣扬人。”

孔子说，人要来弘扬道，而不是指望道来使人显达。

在孔子看来，我们人要去宣扬道——也就是天地间的真理、规则。

这是人之为人的一项义务——如果你认识了道，你就有责任发扬他，让更多的人认识天地间的真理。

这让我想到了我国著名教育家魏书生老师的演讲。

大家可以去搜索魏老师的演讲，他喜欢分享自己的四个字人生经验：松静匀乐。

他说了，这是他工作生活的体会，“不敢独吞”——了解道，就要去宣扬出来。

那么，这“松静匀乐”究竟有什么智慧呢？

我根据自己的理解跟大家说说。

首先是“松”。在这个讲究效率的时代，在这个时间就是金钱的时代，我们大家都勤奋努力，争分夺秒，千方百计提升自己的效能。然而，在忙碌之余，一定要学会“放松”，身体放松。“一张一弛，文武之道”，只有学会放松，我们才能会工作学习。就像列宁所说：不会休息的人，不会工作。

第二是“静”，我们可以理解为心灵宁静，即把注意力放在当下生活，不要想太多东西。我们当然需要去考虑工作、生活、学习，然而，我们一定要给自己留出时间——安住当下，活在当下的时间，这才是生命的关键。

第三是“匀”，即呼吸匀，这就是告诉我们，要学会关注自己的身体，而不是总专注于思考。我们要认识到，自己的呼吸是非常伟大的，也是最重要的。因此，我们要学会平稳的呼吸，学会关注呼吸，调整呼吸，这也是一种静心冥想。

最后是“乐”，这就是一种人生态度——乐观。我们要笑对生活，用积极乐观的态度生活，这是对生命的尊重与热爱。