【原】《论语·卫灵公篇第十五》19

子曰：“事君，敬其事而后其食。”

孔子说：“为国君效劳，先把事情做好，再谈俸禄的事儿。”

这里，孔子讨论的是职责与权利的问题。

孔子认为，我们为国君效劳，首先想的是把事情认真做好，然后再讨论拿俸禄的事儿。

如果换到今天，就是要我们先想着把事情做好，然后再讨论拿钱的事。

我从孔子的观点中联想到一个人的实例，这个人就是松浦弥太郎。

松浦弥太郎是一位个人成长的传奇英雄式人物，他从一个时常撒谎、甚至小偷小摸的一个人，成为一位赫赫有名的生活美学家、作家。

他的书，给我非常多的启发与能量。

其中书中谈到了一个故事。

当时，有一家杂志已经日薄西山，过了气，这时，创始人便联系到是松浦弥太郎，让他力挽狂澜，拯救这本杂志。

松浦弥太郎接到任务，诚惶诚恐——他不知道自己如何能够担当如此大任。

然而，他看到前辈对他的无条件信任，让松浦弥太郎决心要奋力一搏——他全然不提薪水待遇问题，因为拯救杂志这一使命太重大，其它的似乎已经没什么重要的了。

经过若干年的全力以赴，他真的创造了奇迹，完成了使命。

然而，即便到了这时，他也把大多数的红利分给团队的成员，自己尽管是主要负责人，拿得也很少。

这就告诉我，面对一项重大使命，真的是只顾着全力以赴奔跑，没有时间去讨论薪水了。

子曰：“有教无类。”

孔子说：“所有人，不管什么身份，都要接受教育。”

孔子教育的伟大之处有很多，比如孔子提出“不愤不启、不悱不发”——要求学习者去“发现学习”，真正建立自己的知识系统；孔子还提出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，强调兴趣的重要性。这些思想都是教育经典思想，到今天仍然是焕发着智慧的光芒。

今天这个“有教无类”仍然是历久弥新的教育思想。这也是一种民主、平等的教育思想。

孔子认为，无论什么人，都要接受教育。我们现代社会讲究义务教育，公民不分性别、民族、经济状况等因素，都要接受义务教育，不就是来源于孔子的民主教育思想吗？

孔子的思想体现了民主的教育，也体现了一种政治观点——民主政治。

孔子认为，老百姓就是国家的根本，最高管理者一定要以身作则，自己认真对待神圣职责，理解百姓的需求，为百姓提供富裕、美好、幸福的生活。

民主教育的好处真的非常多。当我们的教育面对最广大人民群众，我们的国家就有更多的人才，我们的国家当然会更加强盛，我们的民族会自豪地屹立于世界。

同时，民主教育，让我们的社会更加美好与和谐，大家都拥有均等的学习机会，这有利于我们紧密团结，更加和谐地相处，营造更加适宜的生存环境，提升广大人民的幸福指数。

有人说，我们的教育要从古代智者那儿寻求灵感，就是告诉我们，古代的先哲们已经提供了很好的教育智慧，我们要做的就是吸收祖先的智慧，为我所用。