 这是2025年初，央视播出的《重返三星堆2》纪录片。关于三星堆的迷团有很多，每一个迷团都另现代人很困惑？ 所站的方向不同，看到的东西面貌也不同。思考的方式不同，解决问题的方式也就不同。  现在的解决办法无非来自“国之大事在祀与戎”，不是祭祀？就是战争？再就是灾难说？ 甲骨文字整句整篇破译，将会以“与众不同”的视角来试着破解一些关于“三星堆遗址”的迷团。  这是2023年底，央视发布的最新的“甲骨文字破译”，破译理解为“商王打猎”的故事。这种生僻字的破译，主题不明的破译，殷商人所要表达的意思完全靠猜测的破译，是现在的现状，短期内是无法改变的。 癸巳卜，削鼎（记）：询问祸？ 王占曰：乃此夜有秧！ 悦！果 甲午，王妹遣乳子“臣”，驱车马，我捧，王舆，籽樱亦坠。 癸亥卜，削鼎：询问祸？ 王占曰：夜有禾鼓。 五日，丁卯，子曰：乃不悦，果不囚。 癸酉卜，削鼎：询问祸？ 王二曰：凶 王占曰：余有秧有痻（没长成的瞎稻籽） 五日丁丑，王宾之中，口要将生，听着，十月？ 丁卯，见子“寅”入，祖羌十。 癸未卜，削鼎：询问祸？王占曰：妹乃此有秧。 六日戊子，子弓囚一月。 王占曰：有秧。八日，庚戌（10月17日），有浮云，自东窗见太阳（直到这时仍然有人提出这是“大日”），有出虹，自北落于河。 （详细的破译可以参见：《这么多文字刻在一片甲骨上到底是什么意思？》一文） 此篇甲骨文反正面共计约二百多字，在“甲骨文”中可谓是“鸿篇巨著”，重新通俗易懂的“逐个字”破译以后，可以说是主题明确、时间连续、事物描写详细，只要是识字的中国人，初中以上的文言文基础，都可以通过这些“甲骨文”的重新破译明白距今三千多年前的殷商人想要表达的意思。 所有人都不曾想到，现在的“甲骨文字破译工作”已经进入到深水区，此时并不是普通人所认为的：甲骨文“单字”破译的深水区，所谓殷鉴不远，复辙具存，而是可以“代表中国先进文化的前进方向”的“甲骨文整句整篇破译”的深水区。中国古文字从它诞生的那一刻就是通俗易懂的，并且一脉相承的传到了今天。 甲骨文字破译与众不同，破译中国古文字的底层罗辑有三块基石： 一、中国古文字是通俗易懂，一脉相承。 二、殷商历法（合集37986）与“祖冲”《大明历》与现历法的准确衔接。 三、甲骨文“询问祸”一句中“问”字的重新破译和理解。 （参见《整句整篇破译“甲骨文”的三块基石》一文）  可以看到整个中华文明中国文化演变发展脉络是非常清晰和完整的。只不过是在“时间”的认知上有所差异。影响时间点认知差异的原因有很多因素，原因之一就是公元前是没有西历纪年的，这种公元前的表述方式很难适应中国的远古社会的时间表述。 第一个重要的影响就是：中华文明探源工程的基准时间点：武王征商的时间点：竟然出现多种观点，现仍然争论不休，不能统一确定。  怨，在不捨小过，患，在不定预谋，争，在破译之不明。 详细的校正破译参见《武王伐纣时间点的校正》一文： 武王征商为甲子朝，岁顶。 克：昧爽。 又赏：辛未，王在东间以赐。 又使利金，用作檀公宝尊彝。 结合《竹书纪年》《史记》等文献，现准确校正出武王征商的时间点为：负1050年辛卯（周武王十二年），甲子日的早上，昧爽时。 就这样中国历史上有确切纪年的开始，并不是在“公元前841年”，而是提前至“负1050年辛卯”，甚至是“负1066年乙亥”。 而还不能准确实证的纪年，就可以推算至：负2457年甲子，距今约4482年。这一年为：黄帝纪年的开始。 《史记》：黄帝二十五子，其得姓者十四人。 黄帝居轩辕之丘（仰韶：仰望崤山），而娶于西陵（现彬州和庆阳一带）之女，是为“嫘祖”（被尊为天蚕娘娘）。嫘祖为黄帝正妃，生二子。  其后皆有天下： 其一曰：玄嚣，是为青阳，青阳降居江水（长江）。 其二曰：昌意，降居若水（现巴中通江诺水）。昌意娶蜀山氏女，曰：昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。 黄帝崩，葬桥山（葬崤山）。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。 《离骚》：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 世界上并没有其他的文化可以做到这样远古的信息，可以使用文字记录得这样的详细，只是有些人不自信，而产生怀疑。 就这样“昌意娶蜀山氏女”的这个时间，就可以推算出是在距今：约4482年至4382年之间。而这个时间点恰好与“三星堆遗址”的上限时间：距今4400年是吻合的。  关于“三星堆遗址”的上限时间点的确定： 三星堆遗址的碳14测年可参考： 陈显丹1989年发表在《南方民族考古》的文章：三星堆文化层共16层，碳取样是从有文化特征的14层取的，15层和16层文化特征不明显，没有取样。一期为16层至13层，时间为4740年至4070年。二期为4070年至3600年。三期相当于商代中期。四期相当于商末至周初。因为90年代前碳14测年技术还比较落后，误差较大，三星堆文化上限的问题后来讨论过很多次，在2022年对外通气会上，四川省文物局局长唐飞研究员，就给出了新的修正观点：三星堆文化上限即距今约4400年。  都知道“蜀道难，难于上青天”，但是并没有阻止外界与蜀地，蜀地与外界的沟通，也就是说“蜀道难走”，但是并不是绝对的过不去。这些蜀道的名字：金牛道、米仓道、祁山道、陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道、荔枝道，都与蜀地有着联系。  《史记五帝本纪》：昌意降居若水，娶蜀山氏女，曰：昌仆（如昌意的仆人一样，隐义为两口子感情很好）。生高阳（楚国先祖）。 黄帝崩，葬桥山（葬崤山）。其孙“昌意”之子“高阳”立，是为帝“颛顼”也。 帝颛顼生子曰：穷蝉（穷尽一生养蚕之意）。 穷蝉有子敬康，女：女修。 《史记秦本纪》：秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰“女修”（ 脩 ）。 就这样以上信息均可以佐证：距今约4400年前，“三星堆遗址”的发家史成为蜀地首富，就是昌意所娶的蜀山氏女的部落，也是向黄帝正妃“螺祖”学习养蚕、获得绞丝、织绸之后的结果。 接下来是金沙遗址的碳14测年数据： 引用中国社科院考古所中国考古网：施劲松《解读金沙》： 金沙报告主要依据陶器组合和演变将祭祀区遗存分为六期，各期又细分若干段，推测年代为距今4000年至距今2500年前后，文化序列为宝墩文化→三星堆文化类型→十二桥文化类型→新一村文化类型。 碳14数据基本上是接续“三星堆遗址”，说明“金沙遗址”是从距今4000年至3200年的“三星堆遗址”中分离出去的一支。  蜀蚕业氏，昔黄帝为其子昌意娶蜀山氏女生高阳是为帝颛顼，封其支庶於蜀，历夏商周至蚕业，嗣为蜀侯，周襄王时称王，治瞿上（今双流县瞿上乡有蚕业城）。衣青衣、劝农桑、创石棺，国人从之，次王曰：柏灌。次王曰：鱼凫，皆蚕业氏之子。  蜀世为侯伯，历夏商周，武王伐纣蜀人与焉，尚书牧誓：庸蜀羌髳是也。有周之世恨以秦巴，虽奉王职，不得与春秋盟会，君长莫同书轨。周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕业，其目纵，始称王，次王曰：柏灌。次王曰：鱼凫，又次王曰：杜宇，始称帝号曰：望帝，更名：蒲卑，治郫邑或治瞿上。 蜀一直为侯伯，至周襄王时蜀侯蚕业才始称王，接着王曰：柏灌。次王曰：鱼凫，又次王曰：杜宇。所以“蚕丛及鱼凫”已经是周襄王时期了。 周襄王元年：负651年庚午，襄王（名郑） 元年庚午，晋献公卒，立奚齐，里克杀之，及卓子，立夷吾。 在位33年： 负619年壬寅，三十三年，王陟。 也就是说“蚕丛及鱼凫”的上限：距今2676年至2644年之间。 所以三星堆遗址的上限为4400年，掩埋时的下限为3075年左右，刚好对应接近的是殷商“妇好”的下葬时间。 |
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