 今天是清明节，来说一个在今天和应景的职业，职业哭灵人。 说实话，这个职业，十几年前见过一次，同村的老人去世，家里的孙子回不来，于是家里给雇佣了一个，专门代替代替孙子来哭。 哭的很专业，当时只觉得很荒诞，亲人离世，本是发自内心的哭泣，这怎么还能找人代哭呢，这可能是我最早接触到的外包。 今天有看到一个新闻，也是报道了一个职业哭灵人，为给儿子还债从业，半个月连哭16场，她说当成职业对待不丢面子。  看了报道，这位职业哭灵人，也算是有功底的，张金凤13岁就进入了剧团唱戏，为了维持生计才去给别人哭灵，几十年的戏曲功底，一旦用到哭上面，说实话那真的是如虎添翼。 她也有一套自己制定的职业规则，主家满意，管事也满意，观众能流泪”，她要求自己做到，“有感染力、能感动观众”。 按她理解，哭灵有教育和感染作用，通过讲述逝者的生平过往，诉说那些不易，带动逝者的亲属们哭出来，也可以感染到一些人，使其感恩父母、孝顺父母。 其实不用刻意拔高价值，哭灵本来就是个非常古老的职业，我们现在很少见，只是因为我们现在的丧礼都简化了，古代社会，丧葬是一个非常庞大的产业，复杂的流程，养活了相关产业链上很多人。 最有名的哭灵人，应该就是唐传奇里的郑生了，这是李娃传里的男主角，跟西厢记里的张生一样，严格来说，都不算是非常具体的名字，你可以理解为姓郑的书生。  这个人一出场就自带气场，荥阳公子郑生，六个字就道出了他的家世显赫，荥阳郑氏在唐代可是顶级门阀，一出场跟普通的花花公子一样，尽管是来长安科考的，但去流连于青楼，并深深迷恋上了青楼女子李娃。 这个李娃和老鸨，合谋算计了郑生的全部财产，结果弄得郑生身无分文只能去当乞丐，郑生虽然科举没能考中，但能力还是有的，做乞丐也能做出来名堂。 很快郑生就找到了一个固定的工作，在城中两大殡葬业之一的里面唱挽歌，当时的殡葬业甚至还有行业比拼，很快这个郑生就脱颖而出，成了一个非常出名的哭丧人。 这几年都在 但郑生把这一行做的非常好，甚至还引起了轰动，就是 因为做的太好了，有一次他老爹来经常办事，看到一堆人围观，结果一看那哭丧的不就是自己儿子的，简直丢人丢到家了，不仅没有父子相见的喜悦，相反把他打了个半死直接给丢到 郑生的故事后面还很精彩，我们以后再说，唐朝还都是男的哭丧，从宋朝开始，俺慢慢的就转变成以女性哭丧为主了。' 现代社会的快节奏，尤其是现代观念的驱使下，实际上丧葬礼仪基本上已经彻底简化了，很多城市里的人，上午把亲属火化完，下午还接着去上班。  全部复古肯定是不对的，但是传统的东西，全部都定义为糟粕，也是另一种极端，实际上任何能够持久的东西，本质上都抓住人人们的情感需求。 我们的信仰系统很复杂，东汉的时候，都有人写过论衡这本书，反对鬼神论，但民间依然存在大量的朴素的情感，总觉得这里面有不可说的神秘在里面。 所谓的复杂，就是没有绝对的对与错，上坟烧纸你说有啥用，献花烧纸，职业哭灵本质上都是一种东西，作为人需要情感表达和诉求，至于你是有神论还是无神论，在这种情感诉求面前，显得都是苍白无力。  |
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