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苹果手机之父乔布斯与佛学可是渊源颇深呐。 1972年，他阅读《禅者的初心》后，开始禅修。 随后他借禅修习得三种能力，直指本质的洞察力，极致的专注力和生死观的超脱。 在他看来，过多物质追求只会成为心灵枷锁，唯有简单纯粹，才会内心自由。 这种态度与《心经》最广为人知的一句话不谋而合: “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。” 等真正理解其中智慧后，你便会明白： 越是在物质发展，信息爆炸的今天，这句话便越是可贵。  01# 断：无挂碍故 我们的心挂碍太多，因为挂碍太多、负担太重，所以感到很苦。 据说过去有一个帝王想要编写一部人类史，找了多少专家学者开会，预备编辑这部人类史。 但是这些专家学者天天开会，开了几十年的会，竟然还不知道如何写法。 皇帝一直在催促，这许多人实在不得办法了，可总得要应付一下皇帝。 怎么应付呢？“人”一个字很简单都写不出来，那么就写六个字： 人生、人苦、人死。 人出生了之后，就会有苦，就会死，这就是人类史。 无论人生也好，人苦也好，人死也好，就只是一个东西，就只是一个挂碍，我们就是心里的挂碍太多，所以患得患失。 日本有个快川禅师，军阀打仗，要拉他去当参谋。 他不干，于是军阀就要用火烧他，逼他就范。 没想到军阀来真的，熊熊大火烧起来，众人都慌了。 但禅师却叫大家静下来，安心参禅，心无挂碍，面对生死，无怖、无惧、无畏。 所谓：“参禅何须山水地，灭却心头火自凉。” 所以说古代有修养的人，“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，孟子“吾善养浩然之气”。 只要灭却心头的罣碍，心里自能清凉。 生活中，房子、车子、票子，功名利禄，何尝不是挂碍呢？ 这些牵绊着我们，让我们疲惫不堪，难以找到和享受真正的快乐。 断非无情，而是把心力留给更重要的事——比如理想，比如开悟。 02# 破：无有恐怖 人还有一个毛病，就是“恐怖”。 在现实生活中，我们害怕失业，所以每天战战兢兢，不敢轻易尝试新的事物； 害怕被拒绝，所以不敢向喜欢的人表白，只能将这份感情深埋心底； 害怕失败，所以不敢迈出创业的第一步，只能在平凡的生活中碌碌无为。 这些恐惧，就像一道道枷锁，束缚着我们的手脚，让我们无法追求自己真正想要的生活。 但实际上，很多恐惧都是我们自己想象出来的。 小时候，看过恐怖片之后，我们总是不敢黑夜里一个人出去上厕所。 要把全部灯都打开，还要拉着大人一起去，家里有狗狗的，还要牵着狗狗。 生怕一转身，就碰见一个张牙舞爪的女鬼出来。 等长大后才知道，这都是自己吓自己的，这世界上哪有什么鬼啊！ 当我们勇敢地面对这些恐惧，打破内心的挂碍，就会发现，原来它们并没有那么可怕。 正如《楞严经》所云：“狂心若歇，歇即菩提。” 现代人在职场竞争中焦虑失眠时，或许应该明白： 真正可怕的从来不是困难，而是对困难的想象。  03# 离：远离颠倒梦想 无有恐怖就“远离颠倒梦想”。 众生颠倒什么？明明有真如佛性，他不知道，就说无； 明明世间没有功名富贵，他偏要认真追求，这就是颠倒了。 星云大师年轻时，常有人问他： “法师，你年纪这么轻，就吃素、出家了，不能去跳舞，不能去看电影，也不能吃鱼吃肉，你为什么要这么消极呢？好可惜噢！” “跳舞、打牌、吃喝玩乐，就叫积极吗？守道、守贫、守德，弘法利生，这就是消极吗？” 这就是一个颠倒的看法。 有一个人的妈妈过八十岁生日，于是请唐伯虎到家里吃饭，吃过饭后，就请他题个诗。 唐伯虎写：“这个女子不是人。” 这个人心里不高兴，想着：“怎么骂我妈妈'这个女子不是人’呢？” 过了好久，唐伯虎又接下去写：“九天仙女下凡尘。” “好啊！好啊！”这是当然的，妈妈不是普通人，是九天仙女下凡尘。 之后再写：“养个儿子会做贼。” 这个人心里又嘀咕了：“莫名其妙，怎么第三句写得这么难听，养了我这个儿子是做贼的？我什么时候偷过人家的东西？” 过了好久，唐伯虎又再写了一句：“偷得仙桃供母亲。” “好好好！到天宫里面偷仙桃供母亲，有意义！” 所以，人都活在语言、思维、惯性的颠倒妄想里。 人的本性，如趋利避害，贪图享乐等等，会让我们陷入颠倒梦想中。 《红楼梦》中“好了歌”唱尽此理：“世人都晓神仙好，唯有金银忘不了。” 现代人追逐学区房、年薪百万的执念，何尝不是新版“黄粱梦”？  《坛经》有云：“迷时师度，悟了自度”，离执念方能见月明。 04# 生：究竟涅槃 现在的人都把“涅槃”跟“死”摆在一起，什么人死了，就是“得大涅槃”，以为“死”就是个“涅槃”，所以让人看到涅槃就害怕。 其实涅槃是不死的生命，完成的人生就叫涅槃。 佛释迦牟尼在菩提树下、金刚座上成等正觉，成等正觉就是证悟涅槃。 证悟涅槃，就是证道的意思，不是“死”的意思，况且佛释迦牟尼是证悟涅槃后才度众生的。 梦窗国师有四句话： 无病是第一利，知足是第一富， 善友是第一亲，涅槃是第一乐。 所谓，“究竟涅槃”，是指彻底超越生死轮回、熄灭一切烦恼后的绝对自由，是生命最圆满的觉醒，是最充实的快乐。 《金刚经》云：“应无所住，而生其心。” 这种来去自如，不滞一物的心态，便是究竟涅槃。 写在最后 当我们为学区房焦虑、为同龄人薪资羞愧、为朋友圈点赞数纠结时，《心经》早已给出答案： “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。” 愿你从此： 断挂碍如快刀裁云， 破恐惧如春风化冰； 离颠倒如明镜照妖， 得涅槃如莲花出水。 毕竟——《坛经》有云：“菩提只向心觅，何劳向外求玄？” 记得右下角「点赞」、「在看」、「转发」  祝你我每天都是更好的自己！ 图片源于网络，侵删 |
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