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《清静经》全文翻译 原文 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。 译文 太上老君说：大道没有固定形态，却能生养天地；大道没有情感偏好，却能推动日月运行；大道没有名称，却能滋养万物生长。我不知如何称呼它，勉强命名为“道”。 原文 夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。 译文 道包含清与浊、动与静的对立统一：天属清而运动，地属浊而宁静；男性象征清阳与主动，女性象征浊阴与主静。万物由根本衍生枝末，生生不息。 原文 清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。 译文 清是浊的源头，动是静的基础。人若能保持内心清静，天地的能量将自然汇聚于身，回归本源。 原文 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。 译文 人的元神本喜清净，但被妄心扰乱；人心本应宁静，却被欲望牵绊。若能常摒弃欲望，心自然宁静；澄清杂念，元神自然清明。 原文 自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。 译文 如此则眼、耳、鼻、舌、身、意六欲不生，贪、嗔、痴三毒自灭。若做不到，是因心未澄澈，欲念未除。 原文 能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空。 译文 真正能摒弃欲望者，内观心念，心本无念；外观形体，形本虚幻；远观外物，物本非实。悟透这三者，唯见一切皆空。 原文 观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。 译文 连“空”的执念也放下，空到极致时，连“无”的概念也消失。无无皆无，便达至澄明寂静。寂静到极致，欲望无从生起，方为真静。 原文 真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。 译文 以真静之心应对万物，方能显露天性；常应外物而心不染，便是永恒的清静。 原文 如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道。 译文 如此修行清静，渐与大道相合；虽称“得道”，实则无所得；仅为教化众生，假名“得道”。 原文 能悟之者，可传圣道。 译文 能悟此理者，方可传承圣人之道。 老君曰： 上士无争，下士好争； 上德不德，下德执德； 执著之者，不明道德。 众生所以不得真道者，为有妄心。 既有妄心，即惊其神； 既惊其神，即著万物； 既著万物，即生贪求； 既生贪求，即是烦恼； 烦恼妄想，忧苦身心； 便遭浊辱，流浪生死； 常沉苦海，永失真道。 真常之道，悟者自得； 得悟道者，常清静矣！ 译文 上等修行者不争名利，下等修行者热衷争斗；真正有德之人不标榜德行，刻意标榜德行的反而不是真德。执着于形式的人，其实并不明白道的真谛。众生之所以无法得道，是因为被妄念所困。一旦产生妄念，就会扰动心神；心神被扰动，就会对外物产生执着；对外物执着，就会滋生贪欲；贪欲一生，便带来烦恼。烦恼与妄念不断折磨身心，使人陷入污浊屈辱的境地，在生死轮回中漂泊，沉溺于苦海，永远背离真道。唯有觉悟'真常之道'的人，才能获得心灵永恒的澄澈与安宁。 |
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