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《定心赋》 ——流水不争先，争滔滔不绝；崇山不争高，争万里绵延；人生不争早，争自在安然 观今人奔波如蚁，惶惶不可终日者，非因囊中羞涩，实乃心中无定。昔者范仲淹登岳阳楼，见江湖吞吐，悟"不以物喜不以己悲"；陶渊明采菊东篱，观南山暮色，得"此中有真意，欲辨已忘言"。今以半生阅历参悟：世间最贵非金玉，乃是胸中三寸定海针。 尝见楚汉相争，韩信甘受胯下之辱，非怯懦也，乃知龙困浅滩终须待时；项羽自刎乌江，非天命也，实为心乱方寸自毁长城。昔年诸葛孔明独坐西城，焚香操琴退司马十万精兵，此非妖术，实乃"每临大事有静气"之功。故曰：惊涛骇浪不足惧，惧者自乱阵脚；荆棘载途不足忧，忧者自困樊笼。 忆春秋管仲三败三起，终成齐国霸业，其言犹在耳："吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也"。若当时自怨自艾，焉有后来"九合诸侯"之伟业？看大唐玄奘西行取经，八十一难皆是道场，若非"步步踏在实处"，安能取得真经返长安？ 昔者苏东坡谪居黄州，泛舟赤壁而悟："逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也"。今人常困于昨日之失，犹抱残月哭长夜；忧于明日之变，竟对朝霞生疑云。岂不知日月轮转自有道，寒来暑往总相宜？昔张良拾履得授天书，非因巧智，实乃从容；谢安弈棋退前秦，不在计谋，而在定力。 观黄河九曲终入海，非争朝夕；望泰山千仞始成峰，不较尺寸。昔越王勾践卧薪尝胆，十年生聚十年教训，终成春秋霸业。若当时计较一朝一夕之辱，焉有后来三千越甲可吞吴？范仲淹《岳阳楼记》云："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，此非空言，实乃悟透得失后的超然。 忆往昔司马迁受宫刑之痛，忍辱负重终成《史记》，其自述"所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽"。若当时困于屈辱，何来"史家之绝唱"？看近代左宗棠抬棺出征，六十老翁复出玉门，非为功名，实因"身无半亩，心忧天下"之胸襟。此等气度，皆自"尽人事听天命"中来。 【结语】 今劝诸君：莫效杞人忧天徒耗心神，且学愚公移山踏实前行。昨日之失譬如朝露，日出则晞；明日之忧恰似浮云，风来即散。但守当下三分地，勤耕心田半亩园。须知：春种不必问秋收，夏长自会得冬藏。俯仰天地，笑看云起，此心安处，即是吾乡。 寒窑赋曰："天有不测风云，人有旦夕祸福"。然则风来竹面，雁过长空，若得"竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕"之境，纵使江湖夜雨十年灯，亦可见桃李春风一杯酒。诸君且记：青山不老，绿水长流，胸中有定见，何处不逍遥？  |
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