 泰伯庙也称至德庙，是祭祀吴地先祖泰伯的地方。  《论语·泰伯篇》：泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。 汉永兴二年（154），太守糜豹在吴郡（苏州）阊门外建泰伯庙。 乾化四年（914）吴越武肃王钱氏徙庙于今所。  （宋）《平江图》，阊门与皋桥之间，有至德坊、庙桥、至德庙。 苏州泰伯庙屡废屡建。沈度、况钟、汤斌、吴元炳……曾主持修葺泰伯庙，曾几、周忱、汪琬、顾文彬写《重修泰伯庙记》《重建至德庙记》《重建泰伯庙记》…… 光绪三十一年（1905）章钰办初等小学堂第八校在泰伯庙。宣统二年（1910）孔昭晋办初等小学堂第三十二校也在泰伯庙。  1982年列为苏州市文物保护单位。 如今的泰伯庙，位于苏州阊门内下塘街252号（离皋桥很近）。周二至周日9:00——16:30开放，免费参观。  至德桥也称庙桥，始建于1165年。也是屡毁屡建。民国十三年重修。  过至德桥，经阊门十景广场   进至德坊，到仪门。 仪门匾：泰伯庙、三吴首祠 ——癸巳岁嘉平月华人德书。 联：让三固是周天下 ; 第一初开吴世家 ——癸巳仲冬费之雄书。 【2013年为癸巳年】  两石亭中的御碑为复制品。那棵朴树有一百多年。  至德殿，有言恭达书的联： 肃肃清祀，烝烝孝思，让此丕基虔恭在兹； 昭昭至德，奕奕流芳，神祈蚤降祝嘏陈辞。  至诚之让，三吴云烟世变沧海社稷； 德义所归，百代俎豆复启鸿蒙江南 ——吴恩培书 奔走句吴，王业滋兴，百世荆蛮开礼乐； 逊避天下，至德无称，千秋俎豆有余香——马伯乐书 1886年4月潘钟瑞为吴翼亭拟至德庙联: 肇八百载鸿基兄弟偕行，俾后来开国承家，三让到今大名在； 诒万千年燕绪烝尝弗替，纵异地支分派衍，九龙亘古此山高。 至德殿内供奉泰伯，泰伯左为仲雍、右为季札。塑像后屏风上是《史记·吴太伯世家第一》（前三段）【详细内容附文后】。“至德无名”，康熙四十四年（1705）圣祖仁皇帝南巡驻跸苏州行宫钦赐匾额。 “三让高踪”，乾隆十六年（1751）皇上南巡驻跸苏州行宫钦赐匾额。乾隆历次下江南，均遣大臣奉祭苏州泰伯庙。 四周有《诗经》《论语》《史记》《论衡》《吴越春秋》《汉书》《吴地记》《吴郡志》等文献，涉及泰伯的内容。【其中《诗经·大雅·緜》，我没能读懂。】 东墙有汪琬撰于康熙二十四年（1685）的《重建至德庙碑记》。【（乾隆）《吴县志》收录，比对，基本相同。《吴县志》字迹清晰，一起贴上。】 西墙是康熙二十五年的《巡抚江南汤公长生碑》。 东庑楼下有泰伯到夫差的历代画像，与《史记·吴太伯世家第一》吻合； 楼上是志书和写泰伯庙的诗作。 皮日休、陆龟蒙、范仲淹、朱长文、范成大、郑虎臣、高启、吴宽、黄省曾、杨宾、汪士𬭎、沈景运……都写过苏州泰伯庙。 西庑楼下是“泰伯三让”；楼上“吴国春秋钩沉”。 苏州古城地图上一直有泰伯庙，位置也基本没变。这里有无数先贤的足迹。 《盛世滋生图》上的泰伯庙？ 附，《史记·吴太伯世家第一》（前三段） 吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。泰伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。 太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虛，是为虞仲，列为诸侯。 周章卒，子熊遂立。熊遂卒，子柯相立。柯相卒，子强鸠夷立。强鸠夷卒，子余桥疑吾立。余桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。转卒，子颇高立。颇高卒，子句卑立。是时晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。寿梦立而吴始益大，称王。 前一篇《探访苏州西中市》我错把“李寿朋”写成了“李寿鹏”。抱歉！感谢潘老师指正。 听“云雁阁主”说，公私合营前， 西中市根本不存在采芝斋。控保标识有误。再留意。多谢！ 【感谢各位师友指教。】 原创:遥远 细碎小文公众号 25.4.22 |
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