|
陶渊明“种的个鬼田”， 李白“浪漫得要死”， 王之涣“狂得要命”…… 那些我们曾经应试背诵过， 实际却一知半解的古诗词， 在69岁“国民教授”戴建业 带有浓重湖北麻城口音的解读中， 焕发出了前所未有的生机。 在那些火遍全网的视频之外， 戴建业教授已经潜心研究古代文学40多年。 他和诗歌，缘起于中学时代的一场意外， 如今却已是“少年的夫妻老来伴”， 即将迈入“金婚”。 在戴教授看来， “今天或许不是诗歌的时代， 但恰恰是最需要诗歌的时代。”  在今年世界读书日即将到来之际， 特仑苏携手戴建业和上海三联书店， 共同邀请年轻的朋友们， 翻开书与自然的诗篇， 在弥漫着内卷与无力感的时代， 从诗歌与自然中重新拥抱蓬勃向上的生命力。  在随笔集《我的个天》中，戴建业坦言，自己的人生“比白开水还淡而寡味”。他1977年参加高考，此后在校园里一待就是三十多年。而进入中文系、做中国古代文学研究，于他而言，完完全全是“无心插柳”。 坊间一直有这样一则传言：中文系的学生，往往数学不大好。戴建业却完全相反，读高中时最喜欢的科目是数学，成绩在班里独占鳌头，还拿过数学竞赛前三名，“不谦虚地讲，我算是个学霸。”  一次偶然的机会，他和班里的同学办黑板报，班主任希望增加诗歌的栏位，“临危受命”的他不会写诗，只能硬着头皮从报纸上找了几首，略作改动抄了上去。令他没想到的是，正是这次意外，开启了他今后四十多年和古典诗歌的缘分。 “大家夸我诗写得好，有才气，我自己也有点得意。”因为志愿填报的问题，他阴差阳错地去了中文系，“既然如此，当个诗人也不错。”自此之后，他便一头扎进了诗歌的海洋，一发不可收拾。“我和诗歌是先结婚后恋爱，而且没有离过婚，现在已经快要庆祝金婚了。” 从先秦到当代、从东方到西方，他从一众文学巨匠们留下的精神食粮中汲取养料。在他看来，唐诗、宋词、元曲、明清小说……虽然那些经典作品和今天有着时代和语言上的隔阂，但背后所描绘的，无一不是人类共通的情感和境遇。  比如苏轼，一生被贬谪十多次，却仍保持着走入自然的心境，实现了精神的超越。某个春季的雨天，苏轼在林间徐徐漫步，听着雨水滴答地落在叶上，吟出那句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。 这句诗如一句座右铭，持续地影响着数百数千年后的人们。五十岁后的戴建业，面对苦难，亦保持着这份随性洒脱，“我基本很少有隔夜的痛苦。” 戴建业感慨，我们身处的不是诗歌的时代，但恰恰是最需要诗歌的时代。“它们印刻在你的心灵深处，犹如拐杖一般，在许多个不经意的时刻抚慰着你的心灵，支撑、扶持着你一路走下去。”  曾经有位学生课后拿着《古文观止》问他：读这些到底有什么意义？ 思索良久，戴建业用庄子的那句“无用之用，乃为大用”来回答这个问题：“被内卷、无力感所裹挟的当代人，缺少的正是一种源于自然的张力和不竭的生命力。”  那么生命力从何而来？古人给出的答案是，从自然中来。 杜甫在二十多岁人生得意时漫游齐鲁、登临泰山，写下“会当凌绝顶，一览众山小”的青年豪气；王之涣游览鹳雀楼后，描绘出“白日依山尽，黄河入海流”，极目千里的视野背后，蕴藏着“更上一层楼”的野心…… 陶渊明《归园田居》的第一句便是：“少无适俗韵，性本爱丘山。”在戴建业的解读中，这恰恰契合了人类“久在樊笼里，复得返自然”的天性。  自然成为古人诗歌创作源源不断的灵感来源。《诗经》作为中国古代最早的一部诗歌总集，所呈现的正是周朝五百多年间最为真实的社会风貌。戴教授告诉我们，《诗经》三百多篇作品里，写到了一百多种自然界的植物，它本就来源于泥土，来源于自然。 比如我们耳熟能详的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，美好的邂逅与甜蜜的恋爱，发生在大自然里；思念“在水一方”的爱人，发生在秋意寒凉的“蒹葭苍苍”之下。 再比如《国风·周南》中的《桃夭》，全篇以桃花起兴，以桃花喻美人。 首句“桃之夭夭，灼灼其华”，将春天里开得绚烂的桃花比作即将出嫁的新娘；而光彩照人的不止是花朵，树上的果实十分壮硕，连叶子也一幅繁密而青翠欲滴的样子，短短几行，已将对人生不同阶段的祝福网罗其间。 值得一提的是，从先秦到盛唐，先民们一直以桃花形容女性的健美和勃发的生命力，“去年今日此山中，人面桃花相映红”，亦是对“寻春遇艳”中动人一幕的定格，后来还衍生出“人面桃花”的成语。  这一意象甚至延续到了近现代，民国时期的结婚证上延用了桃花盛放的画面，可见《诗经》的影响深远。戴教授熟练地背诵起上面的证词：“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱……” 到了今天，《桃夭》这句诗，还出现在特仑苏「诗歌版」限定包装上。 不止桃花，诗歌承载世间万物。山花烂漫时，荷花别样红，明月松间照，青松挺且直……人类的本性中，一直都有着一种回归自然的冲动，而生命力的源头活水，正是自然万物。  《论语》里说，兴于诗，立于礼，成于乐。“兴于诗”，即是说以诗歌来感发意志，促使个体焕发蓬勃的生命力。 在今年的世界读书日即将到来之际，戴建业教授携手特仑苏以及上海三联书店，共同邀请年轻的朋友们一起，既翻开实体书的诗篇，也去翻开大自然的诗篇，卸下人生的重担，整装待发，去游春、去尽情感受自然的灵气，拥抱源源不断的生命力。 朱熹说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”组成我们生命的源头活水，正蕴藏于广袤的大自然中间。  戴建业今年69岁了，去年，他发表了几十篇文章，出版了一本新书，不断更新自己的“诗歌地图”专栏。他平日住在广州白云山脚下，在忙碌的工作之余，从未停下去自然中汲取灵感的脚步。 在他看来，读自己喜欢的书、看自己喜欢的风景，无论是物质食粮、还是精神食粮，正是这些不被“标准化”的东西，塑造出丰富的想象力，培养着独特的性格，也唯有它们，可以帮助我们抵御AI的侵蚀。
戴教授号召当今的我们，回归自然、重新去读诗，不止读来自我们祖先的诗，也品读现代诗、外文诗，因为人类共通的情感，可以跨越时间和语言的隔膜。 特仑苏将这些富有生命力的诗歌，融入包装设计，限定推出有机纯牛奶「诗歌装」。它源于特仑苏限定专属的有机牧场，扎根于自然，每100毫升牛奶中含有3.8克天然优质乳蛋白及125毫克原生高钙，通过中国与欧盟有机的双重认证。 罗曼·罗兰说，真正的英雄主义是看清了生活的真相后依然热爱生活，苏东坡穷其一生，也没有找到人生的“意义”，却依旧活得有情有趣、有滋有味，因为他品味到了人生的“意思”。
戴建业在今年年初写道：人生的“意思”，才是我们生活的支点。每个人来到世间，都是来体验的，因此活得有意思，比活得有意义，可能重要得多。 特仑苏相信，无论你正处于人生的哪一阶段，尽情感受自然灵气，在诗歌中找寻健美的生命力，便会无惧人生中的烦恼和挑战。 在这个春天，一起重拾对生活的勇气，共筑未来向好的希望。
|
|
|
