2025届高三最新名校模考作文 | 高考思辨类作文写作指导训练题 优秀范文

作文君说

一、阅读下面的材料，根据要求写作。

俗话说，一方水土养一方人，黄永玉和沈从文也曾与小小山城相互依存。家乡是生命的摇篮，是心灵的依靠，更是文化的烙印。

上述材料引发了你怎样的思考，请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考范文：

家乡，你在我的航程上

如果说，一个人的精神气质，总会被打上原生家庭的烙印；那么一方水土养一方人，家乡，往往是一个人的精神原乡，影响人的一生。

家乡，不是一个抽象的符号；家乡，是山，是水，是童年，是那些难忘的人和事。素以为绚兮，绘事后素。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）在人生的画卷上，你可以浓墨重彩，但家乡，无疑是素淡的底色。

毛不易在《消愁》中唱道：“一杯敬故乡，一杯敬远方。”是的，因为梦想，所以选择远方；因为念想，所以皈依故乡。一个人，无论走多远，故乡都在自己的航程上。

“何日归家洗客袍”，古往今来，羁旅行役的游子，故乡抚慰一身的疲惫；“万里中原皆汉土”，衣锦还乡者，也感恩故乡的哺育。怀土思乡，是人类共同的情结。

不少事业有成者，一生都做了家乡的赤子。他们的征途中，作品中，梦中，都有故乡的一片山水，构筑成属于自己的精神世界。鲁迅的绍兴，沈从文的凤凰，陈忠实的白鹿原，王安忆的上海弄堂，肖军八月的乡村，莫言笔下的高密东北乡……故乡，不仅是他们世世代代赖以生存的家园，亦如博大无言的母亲，使生于斯长于斯的孩子们，受到哺育和濡染。

作为凡夫俗子的我们，一样感念我们的哺育、滋养。或许我们的家乡，不是延安、井冈山，红星曾经照耀中国；不是苏杭，自古繁华，人文渊薮之地；不是金陵古都，有讲不完的六朝那些事儿……或许我们的家乡，就是普普通通的城镇、村庄，在偌大的地图上，找寻不到。但我们依然可以发掘她平常朴素的美。稻香蛙鸣，小桥流水，榆柳菜畦，林立的电线杆，田间小路，寻常巷陌，街角社区，热情的乡邻……这就是我们的家乡，我们曾在这里长大，洒下儿时的欢声笑语，也萌生走向远方的斑斓梦想。    

家乡，或许无法让我们引以为傲，无法成为打卡胜地，但我们是否就慨叹家乡乏善可陈，是穷山恶水呢？儿不嫌母丑，一个憎恶故乡，只有逃离感的人，总有点数典忘祖，也难以行稳致远。水是家乡甜，月是故乡明，一个人的格局，往往从故乡为圆心，一圈圈向外延伸，到家国天下。你看，历史上、现实生活中，为了身后的家乡、亲人无恙，战士们从守土有责、保卫家乡，到抵御外侮的爱国情怀。所以说，没有对家乡的热爱，哪来的对国家的忠诚。

当我们宣示自己的“家国情怀”时，当我们诵读着“无尽的远方，无数的人们”时，别忘了身后那一方静默的乡土，关注她的变迁，感受她的召唤。她就像天上的月亮，你始终走不出她的视线。

二、阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字运用I提到的'睡眠惯性'的现象，在同学们的日常生活中也 不少见。有时候，惯性似乎不能被随意改变。但有些惯性如果一成不变，也可能会 影响人们的行为习惯、思维方式、思想观念等。

请结合以上材料写一篇文章要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。

附语用题主要内容：权威研究表明，良好的午睡时长以15～30分钟最为恰当，最长不要超过1小时。人的睡眠分为浅睡眠和深睡眠两个阶段，是周期性循环交替。在入睡超过30分钟后，我们的身体会进入深度睡眠。我们若在此时醒来，反而容易因“睡眠惯性”而导致醒来后感到疲惫、迷糊。

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岔路口的风景

帕斯卡尔曾言：“人是一根能思想的芦苇。”人的思想就像延伸的跑道，往往也会形成一种“惯性”。懒于停下，不愿拐弯。    

可是，恰恰是看似要偏离“正轨”的岔路口，可能潜藏着不一般的风景。这个时候，你是昏昏欲睡地一路滑行，还是一跃而起，跳出惯性之轨，迈上一条人迹稀少的岔路？这就是人与人前路迥异、差距拉大的原因了吧。

“惯性”本是物理名词，指物体保有原有运动状态的性质，现在也指一种人的常态化行为或思维习惯。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）有一些惯性，能删繁就简，提升行事效率。比如熟能生巧，比如养成好习惯，都是好事。但过度依靠惯性，又可能衍生出“惰性”，让人不知不觉中行动迟缓，思维僵化。

跳出惯性，可能是跳出认知的“茧房”。我们经常觉得，我向来都这样做，干吗要去折腾那么多？大家都在这样做，我就跟着主流走吧。那些“多数人”的聚居地，可能就在为你筑起思维的囹圄。打开微博、抖音，大量内容都是复制粘贴而毫无营养可言，网民们被所谓的“大V”“顶流”等牵着鼻子走，被各类“刷屏”的大数据筛选推送裹挟，而失去了思维的“主动权”。长在自己脖子上的脑袋，怎能成了别人思想的跑马场？那就需要警惕你思维的惯性作祟，防止陷入认知的误区。

跳出惯性，也意味着跳出自己的舒适圈，去迎接那既定轨道之外的未知挑战。日本经营之圣稻盛和夫年逾七旬，本已功成名就，安享退休生活，以零薪水出任濒临破产的日航CEO，并在三年内将其打造为日本第一，为别人也为自己开启了新篇章。如没有打破惯性的勇气与魄力，又哪来日航起死回生的奇迹？莫言早年创作“红高粱”系列，坐稳了知名作家的交椅，但他没有沿着传统写作的惯性之路前进，而是走上了新型写作风格的岔道。他融入民间传说，也糅合魔幻现实，在他的“高密乡”里，发现了那只充满魔性的“蛙”，借此获得了诺贝尔文学奖。诗人汪国真有句诗：“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。”

与其蜗居在“熟悉的地方”，看重复的景致，不如果断一点，不妨任性一些，尝试着偏越惯性之轨，迈向岔路的另一方。岔路口的非常之观，影影绰绰，需要你定睛分辨，你，看到了吗？

三、阅读下面的材料，根据要求写作。

（A）实践证明，幸福感直接决定了我们生活品质的高低。心理学家马丁·塞利格曼曾经提出过一个“幸福方程式”:H=S C V。意思是，主观幸福感(H)=遗传基因(S)十生活环境(C)十个体可以主动控制的因素(V)。    

（B）关于提升幸福感，你有怎样的看法?请写一篇文章表达你的观点。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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用拼搏奋斗，提高幸福感

戴望舒的幸福，是丁香一样的姑娘；苏轼的幸福，是抱明月而长终；桑地亚哥的幸福，也许一生与海相伴。塞利格曼的幸福方程式中，人们也许会遗传基因和生活环境而幸福，但我认为，个体可以主动控制的因素，即拼搏与奋斗，才能真正的提升人的幸福感。

人生漫漫长途，靠的都是用意志完成拼搏奋斗提升幸福感。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）面对人生意外给出的难题，幼年时的江梦南不气馁，她乐观进取，用非凡的毅力与勇气，用拼搏奋斗使自己的人生熠熠生辉。即使道路艰难，但她坚持笑对不幸，开凿出了勇气之路，走向了广阔的天地，实现了清华之梦，她的人生是幸福的。

回望历史，拼搏提升幸福，是亘古不变的真理。千年前，万里长城守的是一国平安，这是奋斗提升人们的幸福感的写照；百年前，“五四”的火焰照亮了一片，人们因拼搏而获得自由而幸福。十二年前，北京奥运会汇聚四方精粹，人们因团结与拼搏而幸福。奋斗，谱写了一曲曲壮丽的幸福之歌；奋斗，创造了一代代最美丽的幸福之魂。是奋斗，创造了民族的幸福感。

回看今朝，拼搏与奋斗创造幸福感，更是当代追梦者的追求真谛。如今，国泰民安，只有奋斗去拼搏，才能提升幸福感。刘庆峰带领自己的团队奋斗20年，使得人工智能为教育，医疗事业所赋能。人工智能为人民带来了幸福感，这不正是奋斗拼搏的价值吗？张桂梅用奋斗点燃了女子读书之希望，她看着一个个女孩走出大山喜极而泣。袁隆平一生行走在农田中，他用自己的奋斗拼搏实现了禾下乘凉梦，创造了后代人的福泽。他因人们吃饱饭而幸福。呦呦鹿鸣，食野之蒿。屠呦呦一草得以救天下，她看着被病痛折磨的人越来越少而幸福，她因自己的奋斗而幸福。

所有的获得感，自豪感与幸福感，都会因为奋斗拼搏而有所提升。春花的芬芳，是与严寒搏斗而来；秋果的甘甜亦是在酷暑的拼搏中所得；当今社会的科技如此飞速发展，也是人们的拼搏与奋斗所得。幸福是拼搏出来的，是奋斗出来的。    

新时代，江河日新，我们也面临着新的危机与挑战，只有坚持不懈地奋斗和拼搏，社会才能得以发展和创新，我们才能拥抱幸福。奋斗拼搏，始终是幸福的底色。

四、阅读下面的材料，根据要求写作。

乔治·戴德在《自我边界》一书中提出：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。”

边界是指人际交往的界限，它不仅体现为物质上的边界，也体现在人格和心灵上。所谓君子、小人，圣贤、凡夫，都各有各的界线。做人处事，最要紧的是，不要超越分界线，分寸拿捏得准，不越区、不逾矩、不违规，这就是分界线的价值。

请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。

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敬畏边界  提升境界

边界不是人情隔阂，也不是心灵枷锁，而是一种亲疏有度，远近相安的内心修养，更是一种远而不疏，近而不狎的人际智慧，真正的边界感是一个人最高级的修养，最清醒的智慧，最体面的自律。

正如俄罗斯作家邦达列夫曾说：人类一切痛苦的根源，都源于缺乏边界感。

让你的事归你,我的事归我，把你还给你，让我做自己。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）这是一个人的底线和原则，作家苏心说:“人与人之间的关系，就像两棵共同生长的树木，彼此靠得太近了，互相滋状遮避，肯定长不好，甚至会枯萎，只有保持适度距离的守望，才能枝繁叶茂，华枝春满。”

身外之界，虽世事纷华，守之，则有序。

捍卫自己的处事边界,完全忠实于自己，不委屈，不为难，不迎合。听从内心的呐喊，遵从本源本心，跳出僵硬的认知框架，挣脱裹捷的价值浊流，离开累人的颜面功夫，撕下虚伪的矫饰言辞，找到自己真正的人生目标，敢于特立独行，抗拒厌恶，不为道德枷锁绑架，不为旁人指点而生愧，清醒通透，圆融深邃。    

心内之界，虽人情冷暖，循之，则为尊。

尊重别人的边界底线，出言有尺，行事有余，嬉闹有度，与别人相处不可距离太远生出嫌隙，亦不可尺度太近失了寸，要坦成，放松，自洽，尊重对方的情感观点，深谐对方的情感心思，不要以关心之名站在道德至高点上指点对方的生活，不要用所谓的玩笑之语践踏别人的禁忌，保持彼此的边界感，真正的尊重和体谅是不动声色、察言识语的善意和懂得。

然而，当今社会总有些人自恃为边，傲物为界，以无形之藩篱，阻社会之进步，过犹不及仍不自知。

因此恪守边界以至精深，突破边界以抵无限。让边与界在“守”与“破”中臻达佳境。

水无界，则世间一片汪洋，难以自全。

水有界，则循道而行，万物得以生长。

让我们树立恰如其分的边界意识，从边界感走出大境界，大精神，大格局，大气度，大和谐。守住边界感，唤醒边界感，为生活护航，让人生美满。

五、阅读下面的材料，根据要求写作。

①《荀子·劝学》篇有言：君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。意思是，君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了取悦别人。

②当今很多大学生甚至名校生，读书学习只为了以后能进大公司，丰满履历，以便找一个安身立命的工作，温饱自己的胃。

作为一名高中生，你如何看待学习的目的？请结合材料，写一篇文章，阐述你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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明确读书目的，绽放别样青春

古语言：“书如药也，善读之，可以医愚。”唐代诗人孟郊曾有言：“人学始知道，不学非自然。”道尽读书意义和目的。时至今日，读书究竟为何？有人认为是找份好工作，有人认为是让履历更漂亮。而我则对荀子的观点心有戚戚。读书，就是为了完善提升自我，成就一个在大时代中奋然前行的大我。    

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”读万卷书，是为了陶冶自我情操，让精神与哲人思接千载。

以书相约，是成长中的邀请；以书相伴，是心灵上的涤荡。衣服可以装饰我们的外表，读书可以净化我们的内心。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）孔门七十二贤之首的颜回，好学不倦，读书不厌，秉持修身养性的读书观，虽身在陋巷，而不改其乐，终成圣贤至人。伟大领袖毛泽东，一生与书为伴，手不释卷，他通过读书沉静内心，摒去焦躁，终成一代天骄。读书，是为了让我们与文化古人有着心与心的沟通，和文人志士有着零距离的交流，是为了让我们的精神得到洗礼，心灵得到净化。唯有如此，才能让青春的光芒日渐璀璨。

“归志宁无五亩园，读书本意在元元。”读万卷书，是为了肩负起时代责任，树立更高理想。

熊培云在《自由在高处》中写道：“上帝眷顾人类，让有理想的人分散在四方。”且不说古人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的读书壮言。只看今朝：一生成就巨大，90岁高龄的袁隆平仍具有国际主义精神，正是因为袁老读书的目的就是让贫困中的人不受饥饿之扰；已是耄耋之年的钟南山院士，不顾个人安危，奔赴抗疫一线，正是因为钟老读书的目的就是救民于水火，唤民于春风。埋头读书的我们，更应该通过读书，让自己心怀伟大理想，为家为国读书奋进，不断完善自我，踏先辈履印，唱青春进取之歌。

少年强，则国强。青少年一代是民族的脊梁，是国家的希望。青年一代要有雄心，有向前的进取心。周恩来总理一句“为中华之崛起而读书”的读书观，无论何时，都让人肃然起敬。读书的目标如果只是为了个人，只能是一时的成就，但如果让自己读书的目的同时代的潮流一致，与国家的需要同行，才能在平凡中成就自己的不平凡，在普通中成就自己的与众不同。

“高山仰止，景行行止。” 读书，是一种境界，是一种追求。亲爱的朋友们，求学之路上，让我们怀抱梦想又脚踏实地，树立正确的读书观，用书指引人生方向，承前人之精神，担时代之大任，追光而遇，沐光而行，在属于自己的人生赛道上跑好接力跑，跑出好成绩。

六、阅读下面的材料，根据要求写作。 

   

杨绛先生曾说过：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”

这与古人所说的“读万卷书，行万里路”有许多契合的地方。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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读破万卷书，参透人生路

世间书籍，浩如烟海，而吾生也有涯。以有涯之吾生，渡无涯之书海，意义何在？答曰：读书，是为了过好这一生。然而，我们也看到有人死读书，读死书，结果把自己读成了“书蠹”，读成了“两脚书橱”。怎么破解？答曰：要想把书读活，还需参透人生。

我们要读书，我们也要投入地去生活。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）我们要用书中读出来的道理指导人生，同时也要在参悟人生的基础上去理解书籍。

好的书籍往往是人生经验之总结、生活智慧之凝聚。先贤把于活活泼泼的人生中领悟的真知诉诸笔端，我们读他们的文章，总能有所悟，有所获。

所以，我们读书，就是借助他人的智慧之光，来照亮自己的人生。读了《论语》，我们知道，坚守仁义礼智信这些基石，能让我们的人生大厦更加巍峨，能让我们的社会更和谐稳定。读了《新月集》，我们能体会到守护住心中的真、善、美可以让我们的人生安宁如斯。读《老人与海》，我们看到一个失败的胜利者是如此的富有尊严，这让我们知道，即使命运总与我作对，我还是要苦苦奋斗，要做一个精神的强者。这样，读破万卷书，如历千万世，接受的是他人智慧之光的照耀，收获的是对人生的通透的领悟。

当然，要想把好书读好、读懂、读透，也须有人生的积累，不然，涉世不深，阅历太浅，怎能省悟那书籍中暗藏的机锋？怎能咀嚼出那书籍中深蕴的至味？

真诚地去生活，投入地去体验，把人生的滋味咂摸透，再去读那些书籍，那些从生活中沉淀出来、分泌出来的文字篇章，我们会多一份惺惺相惜，多一份震撼共鸣，多一份对人生的喟叹，也多一份面对人生时的豁达与通透。在人生中多几次沉浮，再读《桃花扇》，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，我们更能感受到历史的冷酷、命运的悲凉；在生活中多几次历练，再读《湖心亭看雪》，看江山一色，天地宁静，我们更能体味心灵的丰盈、宇宙的辽阔、人生的渺小。    

读好的书，把书读好，能把人生过好，能过好的人生。投入地去生活，把人生过好，能更通透地读书，能够把书读活。读书与经营生活、体验人生是可以相互阐发的，是可以互证的。没有人生经验的积累，死读书，书海就会变成泅渡不出的苦海，就会变成断了生机的死海；不读书，不去书的世界里接受千百年来人类积聚的智慧之光的照耀，人生就可能过得单薄、狭隘。

所以，读破万卷书，如历千万世，我们要去书的世界里增长见识，进而来反观人生；参透人生路，方能与先圣时贤心有灵犀，我们也要投入地去生活，把人生与书籍里的道理相互参印，这样我们才能把书读活，从而实现精神境界的提升。

七、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：2023年8月24日，日本政府无视国际社会的强烈质疑和反对，单方面强行启动福岛核事故污染水排海。有人说，日本一意孤行、强推核污染水排海，公然向全世界转嫁核污染的风险，这是极其自私、极其不负责任、极其没有“底线”的行为。

材料二：人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。——冯骥才

材料三：有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。

以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。

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守人生底线，筑精神高地

北岛曾叹曰：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”生活中，常有人持着这一“通行证”，自降底线，自毁高地，逞一时之得意，势利地沾沾自喜。

然而，身为新时代根基的我们，应杜绝此等歪风邪气滋生，守住人生底线，筑就精神高地，以抵御“沧浪之水”的翻滚冲刷，以凛然自若的态势在浮沉中守住自我，以实现真正的价值。

窃以为，唯有坚守住自我的道德底线，延伸其道德高线，方可长守累土之积，牢筑高台之坚。

何为“底线”？何以“高线”？“底线”是为人之血脉与根基，是衡量个人道德修养的基准红线，也是自我评判事物价值的阈值下限。倘若我们突破底线的弹性限度，在歧路肆意妄为，渐行渐远，终将坠入道德的深渊；而不断完善自身的道德漏洞，提升自我的道德修养，终至“高线”。

坚守“底线”，一如累土之蓄，行事之本也。任天下熙熙攘攘，我独守心中风清月朗。

北大助教韦东奕守着对数学研究的一腔热忱，也守着心中坚定的底线。他是行走于尘世的万千浮华而片叶不沾身的人，他亦是穿梭于世俗名利场而活得简单纯粹的人。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）赴美深造予我何利？网络爆红与我何干？流量变现于我何用？正是出于这份不慕名利的底线，成就了他在数学专业上的一骑绝尘。因而，“底线”的坚守，为我们的理想追求绕开荆棘，铺就道路，使我们行稳致远。

坚守“高线”，一如高台之建，行事之往也。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，暑往寒来，功勋人物们用草稿纸铺满戈壁的孜孜以求、抱定一把算盘一把尺也能实现“骑自行车上月球”的信念，扎根荒漠，在艰苦岁月里于共和国史册上留下厚重一笔。坚守“高线”，功勋们正是以崇高的道德理念与价值追求，舍小我而成就大国雄威。我们也应以向上的姿态尽显自我荣光，虽萤火之微，亦可点亮高台的烛光。

诚然，坚守“底线”犹且不易，坚守“高线”更难如登天。但这绝非我们放弃“高线”甚至“底线”的借口。揆诸当下，大至日本排海，小至网红陨落、偶像失格，其背后是对道德底线的肆意蹂躏，并逐渐地丧失了道德的根基，而为社会的浪潮吞噬。相反，我们应迎难而上，坚定自己的道德底线，树立切实的道德高线，守累土而筑高台，待依栏凭望，可远眺万千山海。

守住道德底线，就守住了立身之本，守住了社会和谐之本；提升道德底线，坚持道德高线，就提升了人格之路，提升了民族文明之路，亦是提升了人类文明之路。

八、阅读下面的材料，根据要求写作。 

   

“格局”是指人看待事情的态度、眼界或者胸襟。一般认为：格局大了，眼前再大的事情就小了；格局小了，哪怕再小的事情也会觉得很大。

以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章， 体现你的感悟和思考。

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格局之大，担当之重

曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是胸襟；当某些人蝇营狗苟于私利时，张桂梅、袁隆平等却忘记小我、无私付出，这是境界；当无数商人想着如何来钱快，纷纷投资房地产时，任正非不为眼前的利益所诱惑，专注做自己想做的通信行业，这是格局。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）胸襟越开阔，境界越高，最终，这两者汇成了格局之大。格局决定了一个人眼界的宽窄，更决定了一个人的担当。

格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路曼曼其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

格局是在其位谋其政，尽心竭力的责任担当。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对性劣根国民而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是格局。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……    

如今在新时代新征程上，时代青年要学习前辈的胸襟、境界与格局，心中有责，心中有民，不忘初心，砥砺前行。

九、阅读下面的材料，根据要求写作。

艺术需要留白，人生更需留白。

本试卷语言文字运用材料中提到的“留白”引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。  

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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水满则溢  智在无为

留下一片空白，这总是让人不甘心的事情。儿时的涂鸦，我总担心纸上有一处空隙，便不能彰显我的笔力。长大以后，在追逐梦想的征途中，总是要害怕失去什么，把拥有当做价值衡量的重要标准。

老子说，“洼则盈，敝则新”，那是在经历了许多的失败和不甘之后才明白的道理。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）人生的很多不如意恰恰来自于总想拥有，总想富足。如果能早一点开悟，那将会省去多少无畏的挣扎和痛苦，然而，人生的过程不就是如此吗？不经过满溢的昏聩，怎么知道留白的洒脱？

职场上，你看别人收获丰厚自己却空空荡荡，别人声名显赫自己却默默无闻，于是以“奋斗”为名，汲汲于一切可能之所得，醉心于一次又一次掌声和鲜花。我曾嘲笑陶渊明，不为五斗米折腰？真的吗？加一斗或可回心转意，再加一斗我可成劳模。“三径就荒，桑菊犹存”的田园生活不寂寞吗？    

多年后再读陶渊明，却发现，陶渊明并不寂寞，寂寞的人是自己。身形渐衰，曾经追逐的东西依然有人在追逐，而我内心疲惫，一片空白，像是又回到了一张白纸，却无力想再画些什么。

球场上，手握战拍，脑袋里满是左突右奔，想象着暴力扣杀一招制敌的完美自我。却不知，体能有限的自己在跑了十几分钟之后动作已经变形，想象中处处可以发挥的地方已经成为对手攻破可以自己的空白之地。终于有一天疲惫至极扭伤了脚，打疼了肩。

你毕竟不是世界冠军，那种处处是功夫的境界对我而言是虚幻的，不如主动留白，守好自己能力之内的球，不去挣扎那些受伤倒地也不能挽救的局面，留给自己多一点洒脱，锻炼了身体，更要愉悦了心灵，难道这不是更重要的吗？

虚空则可丰盈。祖先的智慧早就昭昭如日，看中国画的“余玉之境”，一只孤舟，一际江湖，点染之间，心思辽远。它不是西方油画的那种浓墨重彩，艳丽光炫，而是秉承着我们传统文化中的宁静淡泊、以虚空的姿态收获人生的意趣，以留白的手法呈现无尽的遐想，看起来空空荡荡，仔细品味起来则意蕴无穷。

水满则溢，智在无为。

也许今日，我仍然无法突破“看山是山、看水是水”的浅层认知，但只要放下执念，把自己的精力放在可为且能为之处，留下一片空间，让自己开悟，留下一段空白，让灵魂沉淀，留下几处虚空，让人与人之间保有美好的揣测。人生的圆满必定能够最终到来。

十、阅读下面的材料，根据要求写作。

一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字

参考范文：

探索陌生世界，好奇上进相伴

有人说，探索未知世界的好奇心是人类最伟大的创作力量之一。既然提到“之一”，说明探索世界的动力绝不仅仅是好奇心。诚然，好奇心对于探索与发展而言起到了巨大的推动作用，可我认为，人类独有的上进心与好奇心结合起来，才是支撑人类探索这危机四伏的世界的根本动力。    

好奇心作为一种最快吸引人注意以进行探索的方式，确实推动了许多伟大探索的开始。是好奇心，让林则徐开眼看世界，给黑暗的中国带来一丝曙光；是好奇心，让哥白尼开始研究太阳的运动规律，并提出足以轰动世界的“日心说”……因此，好奇心作为引起探索的必不可少的诱导因素，为人类探索并认识世界做出了不可磨灭的贡献。

可是好奇的吸引只是表象，世界本就危机四伏，仅仅凭借好奇心，谁会愿意用原本安然的生活去换探索中的意外？我认为，上进心才是持续推动人类探索世界的更大动力。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）从明朝的万户开始，中国人对太空的探索就不曾停止，然而太空危机四伏，是人类为国争光的上进心，是人类渴求知其全貌的上进心，激励着一代又一代人为了太空梦而奋斗；居里夫人提炼镭，怎会不知这项研究将对她的身体造成多么严重的损伤，可这并不妨碍她为了人类的发展，与丈夫一起艰苦奋斗四年，提取出那略带蓝色荧光的三克镭，折射出最美的上进心……正是人类与生俱来的上进心，不断推动人类探索陌生世界，不断推动陌生世界发展。

好奇心与上进心，并不是哪边更高一筹的竞争关系，它们是相辅相成的。倘若没有好奇心开头，再有上进心也无从下手；倘若没有上进心坚持，再有好奇心也只是三分钟热度。法布尔对昆虫的研究始于好奇，但他直到生命的终结都在研究，那便是上进心的推动，让他去了解昆虫世界的奥秘；爱迪生对灯泡的研究始于对不同灯丝发光时间长短的好奇，但支撑他实验了上千次也不曾放弃的，是他为了让千家万户用得上电灯，让人们不再忍受黑暗的上进心。好奇心与上进心相结合，才是推动人类不断探索陌生世界的根本动力。

作家法朗士曾说：“好奇心造就科学家和诗人。”我也要补充：上进心维护科学家和诗人。一定要时时心怀好奇，毕竟“没有好奇心，就没有科学发展，也就没有先进文明”；也不要掩埋上进心，路虽远行则可至，事虽难做则可成。时时保持好奇心与上进心，那是探索陌生世界、推动发展的根本动力。

中国女篮12年后再夺冠2023年7月2日，中国女篮以73∶71击败日本女篮，获得女篮亚洲杯冠军。这也是中国女篮在时隔了12年之后再次夺得这一宝座。中国女篮每一位球员都在比赛中表现出顽强拼搏、坚韧不屈、团结一心、不畏强敌的精神，都是球迷心目中的最佳。年轻的中国女篮风华正茂，拼搏的中国女篮无所畏惧，团结的中国女篮不可阻挡，愿中国女篮再创辉煌。