   关注武宗 学 天下武功 筋髓功 易筋经刚体·洗髓经重生  以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 太阳为阳精之源，月亮乃阴华之本，阴阳二气相互交感，由此衍生世间万物。在古代，那些精于采咽之术的修行者，持之以恒地修炼，最终都能超凡入圣。不过，这门采咽之法极为隐秘，鲜为人知。即便有人知晓，若无坚毅的意志与长久的恒心，也难以真正掌握，能坚持修炼并收获成效的人更是寥寥无几。 但凡修习内联功法之人，从入门之初，直至修炼有成，乃至终身，无论生活是闲暇还是忙碌，都不应受外界事务干扰，要始终坚持。只要采咽功法持续不间断，想要修炼成仙道并非遥不可及。采咽的目的，在于汲取天地间的阴阳精华，滋养自身的精神与智慧，让体内的凝滞之气慢慢消散，使清明灵秀之气自然生长，如此便能百病不侵，对身体大有裨益。 具体的操作方法如下：采集日精宜在朔日进行，朔日即每月初一，此时日月更替，阳气初萌，是采集日精的绝佳时机。采集月华则要选在望日，望日为每月十五，这时月亮圆满，金水充盈，阴气正盛，适合采集月华。要是朔日或望日赶上阴雨天气，或者因事忙碌无暇采集，也可在初二、初三，或者十六、十七这几天进行。只要在这几天集中精神，同样能够补充采集。但要是过了这六天，太阳逐渐西斜，月亮开始亏缺，精气随之减弱，就不适合采集了。 采集日精时，需在寅时到卯时（凌晨三点到七点），前往高处，静静面对太阳，调整好呼吸，缓缓吸纳太阳的光华。待口中充满光华之气后，屏住呼吸，集中意念，将这口气缓缓咽下，凭借意念将其送至中宫（通常指人体的中脘部位），这便是一咽。如此重复七次，随后静静凝神片刻，再起身活动，此时即便去应酬各类事务，也不会受到影响。采集月华的方法与采集日精一致，要在戌时到亥时（晚上七点到十一点）进行，同样采集并吞咽七次。这是天地自然赐予人类的宝贵财富，唯有拥有恒心之人，才能长久享用；也只有满怀坚定信心之人，才能真正运用好这一方法。这是采精华法中至关重要的核心功法，切不可忽视或出现差错。 【采精华法·原文】 太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知，即有知者，若无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。凡内联炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阳精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日，遇有阴雨，或值不暇，则取初二、初三，十六、十七，犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。朔取日精，寅卯时高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时采吞七咽，此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。 【武宗精解】 《易筋经》中的“采精华法”是一门融合天地自然之力的古老修炼法门，其核心在于通过采集日精月华来调和人体阴阳，达到强健体魄、提升神智的效用。 一、修炼方法与时间选择 采精华法的核心在于“取天地之灵气，吸日月之精华”。具体操作分为采集日精与月华两部分，时间选择上严格遵循自然节律。每月初一至初三（朔日）的寅卯时（凌晨三点至七点），是采集日精的最佳时机。此时太阳初升，阳气初生，天地间充满“太阳之精”。修炼者需择高处静立，面向东方，调匀呼吸，以鼻细吸日光的精华，待口中气息盈满后闭息凝神，缓缓咽下，并以意念将精华送至“中宫”——即脐内丹田处。此动作需重复七次，称为“七咽”。同样，每月十四至十六（望日）的戌亥时（晚七点至十一点），则是采集“太阴之华”的时机。此时月光圆满，阴气充盈，修炼者需对月而立，以同样方法吸纳月华七次。 若遇阴雨天气无法采集，可延至初二、初三或十六、十七补取。古人认为，朔望前后三日，日月与地球的位置形成特殊能量场，此时天地阴阳二气交融，精华最为充沛。超过此六日，则日月渐亏，精华虚散，不宜采撷。 二、动作要领与呼吸调控 修炼时，身体需保持自然放松，呼吸绵长细匀。调匀鼻息是关键，初习者可垂腿端坐，闭目凝神，以“握固”（拇指内扣，四指轻握）手势置于身侧，叩齿集神，逐渐进入静定状态。吸气时，意念集中于日月光华，以鼻轻吸，如同细品甘露；闭息时需凝神内守，使精华与体内气息交融；咽下时，需以意念引导精华下沉至中宫，此过程需缓慢专注，避免杂念干扰。 “七咽”之数并非随意而定，七在传统文化中象征循环与圆满，七次吞咽形成节奏，暗合人体气脉运行规律。每一次吞咽皆需配合呼吸的深浅与意念的强弱，使精华逐步渗透至脏腑经络，最终转化为内在能量。 三、武学内涵 采精华法的根本在于“阴阳交融”。日精属阳，象征火与动；月华属阴，象征水与静。通过采撷二者精华，可调和人体内阴阳二气，消解气血凝滞，增强“清灵”之气——即神智清明、体魄强健的状态。此法的武学价值体现在内外兼修：外可强健筋骨，使动作刚柔并济；内可滋养精气，提升反应与感知能力。传统武术家认为，长期修炼此法能使人“形神俱备”，在实战中做到“意到气到，气到力到”。 中宫作为精华汇聚之处，在修炼中占据核心地位。中宫位于脐内，对应脾胃，乃后天之本。此处为气机运转的枢纽，精华在此沉淀后，可促进脾胃运化，增强元气，进而滋养全身。闭息凝神的过程，实则是一种“内炼”，通过抑制外呼吸，激发内在胎息，使能量在体内自然流转，达到“炼气化神”的境界。 古人将朔望日的能量变化与人体修炼紧密结合，体现了“天人合一”的哲学。朔日日月合朔，象征阴阳初交；望日月满则盈，象征阴阳平衡。选择此时修炼，既是顺应自然规律，亦是借助天地之力强化自身。寅卯时阳气升发，戌亥时阴气渐盛，时辰的选择暗合阴阳消长之理，使修炼者与自然节律同步。 阴雨天气的替代方案则展现了传统文化的灵活性。农耕文明中，天气变化无常，修炼法门亦需因地制宜。补采日期的设定，既是对自然规律的尊重，也体现了“持之以恒”的修炼态度——即便外界条件不利，亦不中断修行。 四、修炼要旨 采精华法虽看似简单，实则需要极强的心性修为。其一为“恒心”，须长年累月坚持，不可间断。古人云：“仙道不难于成，惟患无恒”，若三日打鱼两日晒网，则精华难以积累，功效不显。其二为“信心”，需深信此法奥妙，意念纯粹。若心存疑虑或杂念纷扰，则气息散乱，精华难以归位。其三为“静心”，修炼时需摒除外物干扰，达到“心如虚空”的状态，方能使意念与气息高度统一。 此法的终极目标并非追求超凡入圣，而是通过日常修炼，使人逐渐脱离“气血枯萎”的颓态，恢复生命本源的活力。如《易筋经》所言：“久久皆仙”——“仙”在此处并非神话概念，而是指身心通达、无病无碍的理想状态。 |
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