雷夫：卓越教师的“活标本”??我最早译介雷夫是在2003年，源于美国《教师杂志》对雷夫的一次采访。那时雷夫刚出版了他的处女作《成功无捷径》，记者的一段话狠狠地击中了我。报道中这样写道：“永远保持谦逊的雷夫·艾斯奎斯在书中鼓励那些希望在薄弱校作出一番事业的年轻教师一定要坚持，成功来之不易，需要付出艰苦的努力。此外，他还就很多现实问题给同行提出了建议，包括如何应付独断专行的管理人员，如何在一个标准化的时代实施有效教学，如何在压力重重的环境下保持对学生的怜爱之心。”
??我知道美国的教师也会遭遇独断专行，也知道他们正受制于标准化考试而倍感无奈，打动我的是“在压力重重的环境下保持对学生的怜爱之心”——怜爱或同情，或许应该是教师对学生的职业态度。
??事实上，雷夫用他的所有付出和努力诠释了教师这个职业的伟大。在国人已经厌倦了把教师比作春蚕和蜡烛之后，我们是否给予了教师这个职业应有的尊严和崇高感？我们真的需要一个美国教师的到访来唤起教师心中的那份崇高吗？
??雷夫不会承认自己是伟大的，但在采访中他的学生分明说雷夫是他们的“英雄”。雷夫在北大演讲现场播放了这段采访录像，想必他对此称谓至少是默认的——战争时代的英雄是战士，和平时代的英雄可不可以是教师？
??一个朋友在听完雷夫的报告后说，那些以国情不同为理由轻视发达国家教育经验的人，听了雷夫的报告该去三思了。中国教师面临的很多困境，在美国同样会遇到，并且他们还有可能面临中国教师不曾有的问题。雷夫做的，有多少我们不能做呢？我们把问题都推给体制、推给高考而无所作为多少年了？有多少学生在我们的无所作为中毕业了？
??雷夫用他的经验告诉我们，学业成绩与为学生一生负责的“素质教育”是完全可以兼得的。事实上，雷夫从来没有把学业成绩和全面的教育割裂开来，在他的眼中，它们都是孩子“让自己的人生更美好”所不可或缺的。
??雷夫不是美国教师的代表，雷夫是真正的卓越教师的代表，无论在美国，还是在中国。所有卓越的教师，都在克服体制性的障碍，顽强地捍卫着自己的教育理想。就像雷夫所说，我要给他们终身受用的教育，我要让他们获得不曾有过的机会，我要向他们展示一种更好的生活方式，让他们为改变自己的命运而不遗余力。
??这需要“所有决定都是为了孩子”的坚定信念，还需要一个明白“什么样的教育是真正让孩子受益终身的教育”的清晰头脑，还需要“不要请示，只求谅解”的大智大勇。这不是那些把教师这个职业当作饭碗的人能做到的，也不是心智和能力平庸的人能够做到的。雷夫就是一个活标本，一个卓越教师的活标本，哪个民族能够把更多的雷夫送进教室，哪个民族就幸莫大焉。
??当然，不是说所有的卓越教师都应该是雷夫这个样子，但雷夫确实为我们展现了卓越教师的很多共性。对于中国教师来说，雷夫带给我们的还有很多教育观念的启示，值得我们去深思。
??中国教师对雷夫提的最多的问题是如何管教孩子，如何惩罚孩子，如何在纪律与自由之间获得平衡。这反映了当前中国教育的一大困境——现在大家都知道把孩子管紧了不好，但不管肯定不行，究竟如何“管”，很多人茫然不知所措。
??其实雷夫的回答很明确，他首先强调“防患于未然”，首先要把课上精彩，上得“激动人心”，有趣的课堂出现纪律问题的概率是很小的。其次，如果真的需要对学生实施惩罚，一般情况下雷夫采用的是“剥夺法”，即剥夺受罚学生参与他喜欢的活动的机会。
??其实大家都忘记了雷夫一开始讲的道德六阶段，这个由心理学家科尔伯格提出的道德六阶段，想必绝大多数中国教师都学过，但没有听说谁真正在教室里实施过。雷夫从培养学生的“道德水平意识”开始，努力让学生逐步达到最高水平的“自律”，这才是他管教学生的秘诀。
??事实上，当你像雷夫那样每天把好书摆在学生的面前，每天教学生演奏乐器、排练莎翁戏剧，每天带着学生打棒球，每天让学生“挣工钱”、“租座位”，每天以最大的热忱和激情出现在孩子们面前的时候，你的学生还有多少机会“不服从”呢？跳出为“管”而“管”的思维，我们还需要多少年？
??最后，希望雷夫对艺术教育的强调不要被中国教师所忽略。艺术之于人生，艺术之于教育，艺术之于社会的意义，还有待我们去认识。如果说中国教师只需要记住雷夫的一个建议，我宁可希望大家记住他说的这句话：“如果你和学生做艺术（doart），你们之间的信任度就会越来越高，越来越高。”而“信任”，是雷夫在三个半天的报告中使用最多的一个词。
美国的传奇教师雷夫?艾斯奎斯，或许便有了答案。在美国的众多名师中，很难有人如雷夫?艾斯奎斯一般给人以震撼与惊叹——他在同一所学校的同一间教室，年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，获得的荣誉不计其数，给他提供捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国，而且还被拍成纪录片，他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一，但他仍然坚守在他的56号教室，证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹…… |
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