汉魏六朝赋张衡张衡张衡河南南阳张衡墓张衡主要作品南朝仪仗画像砖庾信生平庾信的艺术风格诗文绮艳清新老成
石头城遗址哀江南赋《哀江南赋序》的思想内容哀江南赋的艺术特色庾信（513—581），字子山，南阳新野（今属河南）人。初仕梁
，为钞选学士。梁元帝即位，使于西魏，从此羁留长安，累官开府仪同三司，司宪中大夫。隋文帝开皇元年卒。有《庾开府集》。石头城遗址
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年
囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志士，杜元凯之平生，并有著书，咸
能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何
及！畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之
词，惟以悲哀为主。哀江南赋(序)日暮途远，人间何世!将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载
书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非
玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻!辞赋的兴盛在楚辞的影响下，汉代文人从事着新的创作。这里既有模拟
楚辞传统风格和体式的，也有从楚辞中脱胎而出成长起来的新文体。对于楚辞和汉代新兴的辞赋，当时人都通称为“赋”或“辞赋”，并不加以严格
的区别。从根本上说，楚辞（或称“骚体”）虽有散文化的因素、但仍旧是一种感情热烈的抒情诗。而典型的汉赋，已经演变为一种介于诗文之间的
、以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能的特殊文体。这种辞赋，成为汉代文学（尤其是文人文学）的正宗和主流。西汉前期在传
统的以抒情为主的骚体赋（追随屈、宋传统，以抒情为主）方面取得较高成就的是贾谊。贾谊（前２０１—前１６９），洛阳人。年仅二十
二岁，便受到汉文帝赏识，任太中大夫，参与国家事务，为朝廷中年轻有为的政治家。他性格尖锐，敢于说话，好论天下大事，引起朝中元老的不满
，被贬谪到楚地任长沙王太傅，因此写下了他的两篇主要赋作：《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。在文体特征上，《鹏鸟赋》是楚辞
体与汉赋之间的一种过渡。重视说理，而少直接抒情；文句，除去语气词“兮”字，以整齐的四言句为主；赋的内容，以假设自己与鹏鸟的问答展开
，也隐然开汉赋问答体的先河。武帝时期是汉赋的极盛期。这一时期的赋被称为散体大赋，以叙事状物为主要内容，以铺张扬厉
为主要风格。枚乘：字叔，淮阴人。先后游于吴、梁。武帝即位后，慕名召他入宫，因年老死在途中。《七发》，标志着汉代新体赋正式
形成的第一篇作品，在多方面奠定了汉赋（散体大赋）的基础。第一，《七发》是在一个虚构的故事框架中以问答体展开的。第二，《七发》脱离了
楚辞的抒情特征，转化为以铺陈写物为中心的高度散文化的文体。第三，《七发》所铺陈的内容，从多方面开拓了文学的题材。第四，《七发》已经
出现道德主题与审美主题的矛盾，出现“劝百讽一”的现象，成为后来汉赋的基本特征。汉赋最重要的代表作
家司马相如。司马相如：字长卿，蜀郡成都（今属四川）人。景帝时为武骑常侍。因景帝不好辞赋，无所用，遂免官去梁，从
枚乘游于梁孝王门下，孝王死后归蜀。武帝读他的《子虚赋》大加叹赏，把他召到宫廷，他又为武帝作《上林赋》。除了作为宫廷文学侍从，司马相
如还曾奉命出使西南，安抚当地人心。晚年因不满于自己在宫廷的地位，常称病闲居。代表作：《子虚》、《上林》二赋。
二赋最突出的一点，是极度的铺张扬厉，这也反映着时代的精神。汉武帝的时代，物质财富高度增长，帝国的版图大幅度扩展，统治者的雄心和对
世界的占有欲望也随之膨胀。以铺写游猎一事为中心，把山海河泽、宫殿苑囿、林木鸟兽、土地物产、音乐歌舞、服饰器物、骑射酒宴，一一包举在
内。作者用夸张的文笔，华丽的辞藻，描绘一个无限延展的巨大空间，对其中林林总总、形形色色的一切，逐一地铺陈排比，呈现过去文学从未有过
的广阔丰富的图景和宏伟壮丽的气势。作者以“苞括宇宙，总览人物”的巨大时空意识所作的呆板堆砌而又浑厚雄伟的铺陈描写，正是展示
了中华民族进入一个新的历史时代之际，那种征服世界、占有世界的自豪、骄傲，展示了那个时代繁荣富强、蓬勃向上的生气。这里弥漫着令后人不
断回首惊叹的大汉气象。西汉后期和东汉前期，依然保持旺盛的势头，有大量作品。虽总的成就不如前一阶段，但各方面的情况
都有所变化，出现了一些新的特点和新的题材。在西汉后期开始形成的重视用典的现象，以后成为中国古代文学极重要和极普遍的特色，其技巧和效
果也日益丰富。期间，辞赋在顺应统治者需要的同时，较多地反映了作者自身的生活内容和人生情怀，不同于前一阶段宫廷文人
大体是迎合君主的喜好创作。在新起的题材纪行赋中，这一特点表现得相当突出。西汉后期最著名的赋家是扬雄。他对同乡前辈
司马相如宏博绝丽的赋非常倾慕，所作以模拟为主。东汉前期的赋，出现大量的从正面宣扬儒家统治思想和为统治者歌功颂德的
内容。西汉后期的主要辞赋家扬雄、刘向、刘歆等人，直到东汉前期的主要辞赋家如班彪、班固、傅毅等人，其身份主要是学者
，或以官僚兼学者。这一种身份上的变化，在辞赋创作中带来一种新的现象，即为了显示学问，引用典故及古书中成语的风气开始盛行。这一类作品
，没有相当的学问涵养是无法读懂的。在西汉后期开始形成的重视用典的现象，以后成为中国古代文学极重要和极普遍的特色，其技巧和效果也日益
丰富，所以这是值得注意的。东汉前期的赋，出现大量的从正面宣扬儒家统治思想和为统治者歌功颂德的内容。以前以司马相如
为代表的赋，虽然也以儒家思想为表面的立足点，但重心并不在于此；虽然也具有歌颂性，但主要是通过描写外部世界作间接的歌颂，而且具有歌颂
国家强大的另一层意义。东汉前期，许多赋家都在作品中进行大量的说教，这已经不是扬雄所批评的“劝百讽一”了。由于文人
身份的变化，从西汉后期开始而以东汉前期为盛，辞赋在顺应统治者需要的同时，又较多地反映了作者自身的生活内容和人生情怀，不同于前一阶段
宫廷文人大体是迎合君主的喜好创作。在新起的题材纪行赋中，这一特点表现得相当突出。所谓“纪行赋”，是纪述行旅中的所见所闻所思
。现在最早的纪行赋，当数刘歆的《遂初赋》；至东汉前期，则出现了纪行赋的名作——班彪的《北征赋》。由于纪行的题材，既易于发挥辞赋传统
的铺写特长，又便于抒发感思，自由灵活，以后就成为辞赋的重要题材之一，产生了不少重要的作品。刘歆的《遂初赋》，
是他在哀帝年间自河内太守徙为五原太守时所作。当时西汉已处于衰微状态，刘歆本人又感到不得志。在这篇赋中，他一面叙述行程，一面回顾与所
经历地点有关的历史人物、事件，借以抒发怀古伤今之情，又参以景色的描绘。内容相当丰富，线索却非常清楚，这正是纪行赋的优越之处。
班固之父班彪的《北征赋》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程，结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事
更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段，则显得清新自然：隮(jī升上)高平而周览，望山谷之嵯峨
。野萧条以莽荡，迥千里而无家。风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波。飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑。雁邕邕以群翔兮，鹍鸡鸣以哜哜。游子悲其故乡
，心怆恨以伤怀。抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。揽余涕以於邑兮，哀生民之多故。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，
它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。从西汉后期到东汉前期，还出现了一种新的题材，即京都赋。描绘京都的繁华
宏丽，既新鲜又适宜于发挥辞赋的特长，所以引起当时及后代文人的普遍兴趣，成为辞赋的一种重要题材。如班固《两都赋》。以后东汉中期张衡的
《二京赋》、西晋时左思的《三都赋》，都是文学史上的名篇。在东汉前期的京都赋中，则以班固之作最为著名。班固《两都赋》是具有实际政治目
的的作品。在当时关于定都洛阳还是返都长安的重大争论中，班固力主前一种意见。他在《两都赋》中，比较洛阳与长安作为首都的优劣，特别强调
东汉在洛阳所实施的统治，比西汉在长安所实施的统治更符合儒学的理想。《两都赋》的艺术创造力在于：以描绘都市为中心，
比西汉辞赋更为广泛地反映了人类生活场景，山水、草木、鸟兽、珍宝、城市、宫殿、街衢、商业、服饰、人物……，无所不包，无所不容，气魄宏
伟，景象壮丽。建金城而万雉(古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈)，呀周池而成渊。披三条之广路，立十二之通门。内则街衢洞达
，闾阎且千。九市开场，货别隧分。人不得顾，车不得旋。阗（tían，盛的样子）城溢郭，旁流百廛。红尘四合，烟云相连。于是既庶且富，娱
乐无疆。都人士女，殊异于五方。……在结构形式上，以“西都宾”与“东都主人”的相互论辩展开内容。在写作态度上，
《两都赋》以写实为基础进行夸张，而不是司马相如式的驰骋想象、近乎虚诞的夸张；在谋篇布局方面，也更费匠心，如其中先写地理形势和社会殷
繁的轮廓，而后再细写具体的宫殿及场景，或大段铺写，或一笔带过，都有严谨的考虑；在句式、遣辞方面，也追求铿锵的节奏与响亮的音色。总体
上说来，《两都赋》既不同于司马相如赋的纵横疏宕，也不同于扬雄赋的瑰丽奇谲，而是自成一种典雅和丽的风格。京都赋的基本格式，也就由《两
都赋》确定下来。东汉中后期的辞赋，比较前一时期发生了重大的转变。首先，充斥于东汉前期辞赋中歌功颂德的内容几乎一扫
而空，阐发儒教思想的成分也明显减少。大赋的题材虽无太多变化，但由于统治思想束缚的松懈，抒情意味更为浓厚，表现世俗生活的内容显著增加
，因而显得较为活泼有生气。更重要的转变，是抒情小赋的兴起。这种短小的赋篇，不仅完全以抒情为中心，而且往往带有尖锐的批判性，更直接地
反映了时代的脉搏。东汉中后期辞赋的转变，为魏晋以后的辞赋奠定了基础。东汉中期著名的传统大赋，有张衡的《二京赋》、马融的《长笛赋》、
王延寿的《鲁灵光殿赋》等。散文大赋向抒情小赋转变的代表性作品是张衡的《归田赋》。文中主要篇幅用于描写田野景物之美
及钓鱼弋鸟之乐，但赋之结尾却又对这种游览弋钓的逍遥生活不以为然，而立意于“咏周孔之图书”和“陈三皇之轨模”。此种“曲终奏雅”的手法
显然带有它所脱胎的汉大赋的痕迹。张衡（78—139）字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人，东汉时期的著名科学家、文学家。曾任太
史令、侍中、河间相等职。善作文，尤善辞赋，作品以《二京赋》最为著名。明人辑有《张河间集》。张衡主要作品赋：《二京赋》、《南
都赋》、《应间》《思玄赋》、《归田赋》等诗：《四愁诗》、《同声歌》等归田赋游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以
羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑；谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。于是仲春令月，时和气
清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣，交颈颉颃，关关嘤嘤。於焉逍遥，聊以娱情。尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓
长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。于时曜灵俄景，继以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回
驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如!归田赋《归田赋》的思想内容
“谅天道之微昧，追渔父以同嬉。”二句，正说出此篇的主旨：因社会的昏乱不可救，个人的抱负无从施展，而逃遁于田园。其中隐隐地包含了
批判的意味。这是辞赋史上第一篇反映田园隐居乐趣的作品，与西汉中期淮南小山的《招隐士》的态度正好相反。春和景明，渔弋娱情。
写景的部分，自然清丽，十分出色。于是仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鶙哀鸣，
交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。曲终奏雅，自省自讽。《归田赋》的艺术特色是汉代散文大赋向抒情小赋转变的代表性作品鸿篇巨制体制短小铺采摛文虚夸堆砌语言清丽平浅抒情描写宫廷游猎表现个人情怀北齐出行图壁画魏晋六朝的辞赋继续沿着以抒情小赋为主的路子发展。王粲的《登楼赋》是建安时期抒情小赋的代表作。反映动乱时期知识分子期盼天下太平，以便施展才能抱负的心理。曹植的《洛神赋》描写洛神姿容体貌，尽态极妍，细腻传神。也婉曲地反映了与曹丕之间难以消除的矛盾给他精神上造成的巨大苦闷。自魏晋以来，辞赋骈偶化的倾向日渐明显。至南北朝时期，骈赋已成为文人赋作的主要样式。其主要特点是对偶精密，用典繁多，讲究声韵。以鲍照、庾信等人为重要的代表。尤其是庾信，他的作品对唐人律赋，尤其是初唐四杰的辞赋影响十分明显。 |
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