真佛密语──平常心
记得四月的时候，回台湾，去了台南县六甲乡赤山龙湖岩（就是赤山岩），那里的寺庙寺旁每一棵大树上都贴着一个标语，其中有一个标语是我们最常谈，也最常见到的，就是「佛心就是平常心」。我们每一个人现在目前所用的心，就统统都是平常心，所以平常人的心就是佛心，就是这样子解释。
?
今天，我们就讲一讲「平常心」。什么是平常心？这个很难解释。达摩祖师这些祖师们讲「心能够安，能够住，就是平常心」。安住的心，就是「平常心」；不能够安住的心，就不是平常心。
?
另外，有一种讲法，心很安住而不乱，就叫做平常心。
?
又有一种解释，这个心要怎么样子不乱呢？
就是要不去取——没有去要求；
不去舍——没有什么可以憎厌的，讨厌的，埋怨的；
也没有什么好破的——有些人讲我要破什么，今天要破除什么，明天要破除什么，后天要破除什么，平常心没有破；
也没有什么好立的——什么叫做立呢？好像我立下了什么心，我这个心是立在那里，我这个心是站在那个点出发的，我这个心是站在那一个地方讲话的，平常心也没有立。
?
所以，没有取、舍、破、立，这种心叫做平常心。
?
其实，平常心也很像道家的心，道家最喜欢讲「道法自然」，也就是「自自然然」。道法自然，道跟自然本来是两个东西，但是，道，显现于宇宙之间的，就是「自然」两个字。道的显现是自然。自然，并不一定是道；但是，道，显现在外面的就是一个自然的现象，所以，才叫做道法自然。道法自然，就很像平常心。
?
学佛也要学平常心。
?
平常心就是不取、不舍、不破、不立，而且很自自然然的。
?
佛法里面，有所谓的随顺，随顺也是自然。
有人看到赵州和尚在礼佛，就问他「你不是佛吗？为什么佛要拜佛呢？」，他讲了一句话「随顺众生」——因为，我要跟大家一样，所以，我也要礼拜，是拜给所有众生看，让众生学习来礼佛。
所以，平常心，就是这个样子；道法自然就是这个样子。我们很多事情，不用勉强，一切顺其自然，那么，心就能够安；你假如不顺其自然，心就很难安；心不能安住，就一定心会乱；心一撩乱，也就是你有取、有舍、有破、有立。
?
什么叫修行人呢、佛心就是平常心。
?
平常心是什么呢？平常心，就是「修」这个字。平常心，就是修，就是在修行。
?
所以，你不会有什么特别去求的心；也没有特别去排斥的心；也没有特别要去破除的心；也没有特别自己要立在那里的心；这样子的修行，就叫做平常心。
?
嗡。嘛呢呗咪。吽。
?
开示/师尊
(恭录自「真佛密语」第四册)
|
|
