西医对精、气、神的研究
理查李（美国）
中医认为人体内的精、气、神三宝是确实存在的物质，对于生命和治疗具有重要意义。气功师也是通过这三宝进行工作。这一理论和艾立斯·贝得的论点相符合，他提出了一个“三重个性”论点：认为精神世界形成了情志世界，情志世界反过来又形成了以太世界。机体的物质是通过物理体产生的，而知觉是它的功能。中医进一步提出了知觉的三个起因，即位于小腹、心和头部的下、中和上丹田，他们通过精、气、神来认识物质世界。
中医认为精与基因结构关系密切，基因结构是形成机体的组织，沙尔德拉克在他的《生命的新科学》一书中提出了“形态场”的观点，这是一个振动场，当生物体在组成的时候，振动场包围及帮助他们的形成。他认为我们的基因结构不包含一分机体的综合蓝图，相反，基因结构通过形态基因场转化成机体的综合蓝图。实验室的结果证实了这一观点，即当我们将一个新的行为教给动物或人的时候，与基因类似的其它结构就与前者分离，与以前相比，他们更快地掌握了新的行为。看来“精”相当于机体的形态场。气或许是形态场的基础，形成了精，而神也是一个场，它形成了气。
机体物质
从物理学角度来看，精是体内浮悬在盐水中恒定流量中的电子场，脑电图、肌电图和心电图可以测定这一电场的有节奏的运动。静电的力量非常大，它完全是可信的，因为这场能通过对某些化学反应的催化作用和在适当的时候使某些分子向适当的场所移动，从而形成了机体。
如果精欲达到自由地调制，它就要求有足够的能量使自由流动的电子在形态场内发生共振，同时为生化反应提供能量。伊尔亚·普洛吉贡在他的“从无序到有序”一书中指出，生命需要无序，因为它能增加一个系统的能量，使它在更高层次上形成有序。当生化反应耗尽了这一电子潜能，机体就出现感受性迟钝的现象，从而产生疾病。我们对长时间的空中飞行作过研究，拥挤的客仓和再循环的客仓空气降低了电能的可利用性，乘客的精力消耗很大，出现筋疲力竭的现象，这时就容易得病。如果乘客能载小型的空气离子器，他们就不再筋疲力竭，也很少会因接触由空气传染的细菌而得病。
气是带有磁性物质的场，我们可予以测定，因为它可以使机体的电传导性增强。Ryodoraku和EAV等诊疗仪器通过测定经络的电传导性能测定气。高传导性和平衡说明身体健康以及精力充沛，而低传导性说明疾病和虚弱。气对机体几乎不产生直接影响。但气能提高局部的电传导性，使它变成精。针灸师的电针也具有同样的效应。
柯林摄影术的分析告诉我们，用自来水冲洗双手能使手的电传导性大大提高。然而，如果用同样的水首先通过一个强大的磁场来冲洗手，手的电传导性也会增强（见作者的著作《生物电能棗人能量科学》）这一事实首先告诉我们水能储存和运输某种磁性物质，其次，这种磁性物质能从人体上移去或加在人体上。柯林对于长时间飞行的科研结果显示，在乘飞机时磁场降低往往引起中医所谓的阴虚，加重以下症状，如烦躁、恶心、头痛、眩晕和发热现象。在乘飞机时如能在体上放上一块磁铁，提供一个磁性物质的来源，症状就会缓解。
中医文献中把“神”描写为精神和意识，有时也往往指“光”。如果神是光，那么为什么我们见不到它呢？现代物理告诉我们，电子实际上就是电磁波，X光是高能光。因此显而易见光场或电磁能可以在机体周围发生共振，而且是始终没法测定的，就象环绕一个原子核的电子轨道除了负荷外无法测定一样。
在电的激发下，神是可见的。健康人的柯林图象显示，当负脉冲出现的时候，柯林图象上呈现一个个小球，当正脉冲出现的时候，图象上呈现流光，而治疗者的手指周围往往出现流畅的光辉。有时，有的手指出现流畅的光辉，而其它手指周围都出现小球和流光。只有那些需要认识的手指始终具有光辉。例如，当一个人主要使用三个手指按摩的时候，我们发现这三个手指周围产生光辉，而其它手指周围产生小球或流光。环绕治疗者手指的电子以不同的形式运作，这就使物理学家获得一个巨大的机会去探索神的本质，也使我们能更好地去了解气功师的特殊功能。
结论
通过物理仪器我们可以测定精、气、神的存在，因而这也是一个科研的课题。对住院病人而言，监视这些场的能量大小，当能量低时给予补充也许可以缩短康复时间和挽救生命。研究如何加强患者和他本身的形态基因场的共振和减少病程中的形态基因场的共振也是前沿医学的一个研究课题。这也许也是气功师和其它治疗者过人的主要领域，对于这一点西医也许一无所知。东西方的融合将为现代医学带来一场革命。
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