何谓幸福？如何幸福？
接受生活的多样性和矛盾性
施密德
几年前我写了《幸福》这本书，在这本篇幅很短的书中，我要探讨一个含义非常广泛的概念，就是幸福。我观察到，很多人不断地追求幸福，可是，对幸福的无度的追求最终却导致这些人非常不幸。所以写这本书，我想提醒渴望得到幸福的人，一定要找到追寻幸福的方式。
对于幸福，大家有不同的理解，我在书中按照我的想法，对它进行了种类上的划分。我也知道，在中文中对于“幸福”这个概念有很多不同的说法。我所划分的第一种幸福就是好运，也就是跟运气有关，它是我们自己的力量无法影响到的。在我们生活中，我们需要很多这样的好运，我们能做的就是张开双臂迎接它。
第二种幸福，我认为就是做一些让自己感到高兴的事，给自己创造一些非常美妙的时刻。你要知道做什么事情能够让你有快乐的感觉。是到公园散步，还是读一本好书，或是喝一杯咖啡？这很容易，且并不昂贵。也可以跟朋友进行一次长谈，或者一起度过一个美好的夜晚，这些都能带来愉悦、欢快的感觉。不过，这类幸福唯一的问题就是，它延续的时间不会太长，你不可能永远拥有这种幸福的感觉。
人类总是希望拥有永恒的幸福，这也没有问题，因为还有第三种幸福的方式，它是基于你对生活的思索。生活本身包含着很多矛盾的方面。生活中不仅有愉快的事情，也会有令人气恼的事情；不仅有愉悦的瞬间，也有不适的瞬间；不止有欢乐，也有痛苦；不仅有成功，还有失败。我们每个人都要问自己，我能不能接受生活的全部。生活的全部并不是只由幸福的瞬间组成的。只有在经过了这种深刻的思考之后，你才能够获得一种开朗的镇定。
我们不能忽视的就是，不幸的瞬间也是生活的一个必要组成部分，我们无法完全摆脱不幸福的感觉。因此，我们必须学着接受生活的多样性和矛盾性。此外，你的不幸程度是不是已经让你感到无法生活下去了呢？如果是这样，你就要从我们前面提到的两种幸福方式开始，希望能从日常生活中获得很多美好愉悦的感受，让你能够获得一种新的心灵的力量并因此生活下去。我曾经在瑞士的一家医院担任十年时间的心灵抚慰师，在这段时间里面，在每天跟病人接触的过程当中，我也经常问自己，在看过那么多悲伤和不幸后，怎么还能感受到幸福的力量？后来我发现，当你看到别人的痛苦已经快到你自己的界限时，你必须闭上眼睛，扭头走开。听起来有点不人道，但是你必须先渡过自己的心理难关，之后才能自己重新汲取支撑你心灵的力量，这样才能够继续更好地帮助其他人。
一个人能够承受多少痛苦和多深的痛苦？到了你无法承受的时候，就要想办法减少和缓解这些痛苦。我对年轻人有些建议：不要对幸福有过高的期望，期望越高，往往失望也会越大，与其设置太高的期待，不如学会珍惜；此外，要付出很多努力去赢得朋友和维持友谊，这对你现在和将来的生活都非常重要，这比药物更能帮助你缓解痛苦。
我人生中感到最不幸的时刻是：当你怀疑你的目标是否可以达到，你不知道自己的能力是否适合来实现你定的目标，未来会朝着什么方向发展。对未来一无所知的状况会让你产生深深的绝望。我不止一次经历过这种低潮。首先，我要思考我设定的道路应该怎样走，然后我每天努力工作，朝着目标迈进，哪怕我达到目标的时间会很长。我们要进行自我鼓励，要相信天生我材必有用，要相信每个人生来都具有很高的价值。我希望年轻的朋友们也能够有勇气去面对这样努力奋斗的长时间的过程。
在德语里面，快乐和幸福不是同一个概念。洛克和本雅明说过，欲望的最大化就是幸福。但是你可以自己尝试一下，假设喝酒能让你感到快乐，你原来喝三杯就够了，最大化的话可能是喝三瓶，但是这个带给你的快乐持续时间非常短。如果你一个星期都不喝红酒，过了一个星期你只喝一杯，获得的快乐就可能比你原来喝三杯或者三瓶都要大得多——有的时候我们要限制自己的欲望。快乐的人不一定总是幸福的。根据我的观察，很多人可能看起来总是非常快乐，但其实心里有着很多忧伤。而幸福的人也不一定总是很快乐。比如你经历了巨大的痛苦之后，情绪已经触底，也许在这种时刻你会隐隐感到一丝幸福，因为你知道，你已经不怕继续跌落了，接下来一定会慢慢回升。这是很微妙的感觉。
中国正经历一个巨大变革的时期，人们的不安全感和对未来的不可知是非常强烈的。西方的发展过程中也经历过类似时期，但是人们的不安全感可能不像现在中国年轻人感觉到的这么强烈。我年轻时也有过不安全感，我常对自己说的是：你生活在现在这样的时代，应该感到非常骄傲。不是任何历史时期都会发生一些翻天覆地的变化，发展总会有停滞的时候，也许到了那个时候，你可能还会渴望变化。
幸福是一种内心的稳定
毕淑敏
我到40多岁的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。
我最早关注到幸福这个问题，其实还是得益于一位德国的哲学家费尔巴哈。他说过，人活着的第一要务就是要使自己幸福。我当时看到这个说法挺惊讶的。我们会觉得我们有很多的小目标，我们会被这个社会的大的舆论所引导，被一些潮流所裹挟。可是，你一定要清楚，这一生你最重要的事情是让自己幸福。
我刚才说过，我到40岁的时候才明白了这些事情，源于那时我看到一个小的故事：
西方某个国家在进行的一个调查研究，题目是“谁是世界上最幸福的人”。因为在报纸上发出了征集答案的征文，成千上万的信函就飞到了报社。报社组织了一个评选委员会，想看看民众中对于幸福、对于谁是最幸福的人有怎样的答案。最后，按照得票的多少，第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈；第二名是给病人治好了病后目送那个病人远去的医生；第三名是，孩子在海滩上自己筑起一个沙堡，夕阳西下的时候，这个孩子看着自己筑起的沙堡时自得其乐的微笑；第四名是给自己的作品划上句号的作家。
我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。我有孩子，给他洗过澡，有抱过他的时候；我原来是医生，也有治好病人目送病人出院的时候；我可能没有在海滩上筑起过沙垒，但是在我们家附近工地上的沙堆挖过坑，然后看着旁边的人不小心掉进去；那时候我已经开始写作，所以也给自己作品划上过句号。我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，可是我未曾感到幸福。我想，不是世界错了，是我自己错了。我对于幸福的认识和把握，对它的追求，其实有重大的误区。就在这种情况下，我写了一篇散文叫《提醒幸福》，后来收入全国统编教材二年级语文里面。
四十不惑，中国的古话很有道理，时候不到真的不行，到了之后突然就明白了，所以我40多岁才明白了幸福。我现在看年轻时候写的日记，怎么能有那么多痛苦，但现在其实已经全忘记了。我原来觉得幸福是毫无瑕疵的，它应该没有任何阴影，应该那样纯粹和美好。但我现在要告诉你们，幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。
我特别希望，年轻的朋友们从现在开始就懂得珍惜自己的生命和幸福，能明白所有的困苦都是生命过程中我们必然会遇到的。20多岁就能明白幸福该多好，你们会减少很多苦闷。当然，其实无论什么时候认识到幸福对我们如此重要都不晚，只要生命存在，我们就依然可以学习、可以成长。
在我明白了幸福以后，最重要的一个改变是，我觉得人生可以把握了。在此之前，我能把握的部分很少，因为心灵内部的那种无助感，那种随波逐流，那种对前程的不确定感，所以常常有一种深层的不安存在着。我现在越来越安宁了，我知道世上有一些事情我无能为力，这些我们都不要去费气力了。但是有一部分是可以改变的，我们怎么看待自己，怎么看待世界，我们把能改变的那部分尽我所能，按照我们的意志去加以改变。把这些事情做好以后，我心里面的稳定感就极大地增强了。我知道我一定会有灾难，因为世上不可能都是阳光灿烂的日子；也知道一定会有人性的幽暗之处在四面八方存在着，而当我把它们看得更清楚以后，我反倒对这个世界多了一份理解。我现在会觉得，这个世界就是如此泥沙俱下，但我依然对它充满希望，依然可以安然面对。
我学习心理治疗的时候是接受人本主义的流派，我特别喜欢马斯洛说过的一句话：“做人是一件有希望的好事情。”我觉得人本主义流派有两大重要的出发点，一个是人性本善，另一个是人是可以改变的。我特别喜欢这两个基本的出发点，第一个和我们儒家的“人之初性本善”观点天然吻合；关于第二个，其实任何时候我们都不要把这个世界和自己看得太悲观，我们应该对别人和自己都充满希望。我喜欢这样的一个流派。
我当心理医生的时候，听过许多苦难、挫折、沮丧、悲哀甚至仇恨的诉说。这让我感动于人世中相依为命的信任感和生命处于困境仍寻求解脱之法的韧性。这会让我有一种很坚定的信念，即我在这种危机的时刻要和他们在一起，要尽我的力量，以我内心的温暖去帮助他们。但我仍然知道，每个人的命运是由自己决定的，最后的决定权在他们自己手里，而我会将自己一生所经历的艰难困苦中收获的经验与之分享，会尽我所能帮助他们走过生命中非常泥泞而混乱的时期。当然，我也会确保自己内心的坚定，而不被那种滚滚的浊流所吞没，我们只是助人自助，最终的力量还是要来自对方的内心。
《文汇报》2012.4.9
“福”背后，被掩盖了数千年的惊天秘密！
头上三尺有神明！如果你不相信这句话，请离开。
逢年过节到庙里烧香祈福，是中国人的传统。正月初一那天更是人山人海，所有寺院道观都是香烟缭绕，功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候，都在心中祈福，希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。
但是现实是极其残酷的！！！
因为对绝大多数人来说，不灵验！！！
广大民众一生烧香祈福，绝大多数人却从来没有被福祉降临过！该怎么倒霉还怎么倒霉，该怎么贫穷还怎么贫穷！几千年来，国人因为烧香祈福而真正得到福报的少之又少！其实我们每个人心里都明白不灵验，也都在怀疑，到底出了什么问题？
俗话说：心诚则灵！是我们的心不诚吗？我相信，除了个别人外，绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的！是庙宇不灵吗？虽然正值末法时代，庙宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再，有些庙观甚至是被假和尚、假道士承包来赚钱。但不可否认，还是有不少佛道宝刹经历代高僧高道多年加持，灵透九霄！
为什么？为什么？？为什么？？？
到底问题出在哪里？这是我多年来解不开的一个死结！终于日前机缘巧合，让我揭开了这个被掩盖了数千年的惊天秘密！！！
事情的发生极其偶然。前几天我google如何防治疲劳驾驶的时候，找到了一个公司网站，没想到这一看，却让我发现了一个被掩盖了数千年的惊天秘密！也找到了多年困扰我的答案！！！
这是一个叫洪熙草堂的公司网站，里面有一页叫“祈香福”，讲述了大年初一众人到北京法源寺上香祈福的事情。看到“祈香福”这三个字的时候我很困惑，因为从来没有听说过这种提法，连网上也没有查到这个词。是不是写错了？我可是自认有点国学背景的啊！而下面的话更让我感到疑惑！“我们向神佛祈福，祈福我们的事业像明香一样，恒远地照亮每一个角落：贡献国家，造福人民，回报社会，利益员工……我们向神佛祈祷，祈祷一个机会，让我们施展远大抱负，实现美好理想……”
说实话，我非常怀疑这个祈福的内容，因为里面没有提到财富！这是一个很严重的漏洞！对于一个公司来说，不祈祷财富祈祷什么？是不是太虚伪了？明明想赚钱却满口仁义道德？！我是一个好奇心很重的人，又向来对满嘴仁义道德的虚伪之徒恨之入骨，加上我的工作性质和国学研究有些关联，我决心进行骚扰。带着满脑子疑问按网上联系方式找到了洪熙草堂的负责人，不客气地把我的问题提了出来，却得到了一个很简单但却非常奇怪的回答，“因为我们不想祈祸，我们想祈福”。我听后一头雾水，完全不知所以然。什么叫“不想祈祸”，这跟“祸”有什么关系吗？当我再次追问时，该负责人告诉我应该自己去找答案，并建议我去找一找“福”字的真正含义。
回去后我开始到处查找“福”字的解释和含义，并且直接从甲骨文开始查起。可查来查去，解释都是基本一样的：“福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”的会意字，是人们祭祀神佛祈祷得到福报的意思。这种解释有什么异常吗？几千年来都是这样子啊！我们整天烧香拜佛就是要祈祷上天索取福报啊！当我带着这个疑问再次“骚扰”洪熙草堂负责人的时候，我被反问到：“双手捧酒献给神明是祈祷福报的意思吗？”我一下子被问的莫名其妙，难道不是吗？
由于对方很忙，我不好意思再次打扰，遂找朋友介绍了一位佛教界人士请教。这位法师学识深厚，是中国佛教大学毕业的高材生。当我把疑问提出来之后，他笑着问我，“在古代酒是非常珍贵的东西，比黄金珍贵的多！把自己最珍贵的东西献出去叫什么？”我一下子蒙住了，“把自己最珍贵的东西献出去”？那不是“奉献”吗？难道“福”的真正含义不是“索取”，而是“奉献”？！不可能啊？这和我们多年来的认知完全相反啊！！！法师接着说：“真正的佛门弟子，焚香祈福，是敬佛、礼佛，并学习佛法的道理，把自己的一生奉献给佛教，去普渡众生，这里面是没有任何索取的意思的。没有奉献，哪里有福报可言呢？整天想着自己的利益，想着索取，不帮助别人，甚至还伤害别人，又哪里有福报可言呢？有的只能是祸报啊！这中间的道理，你自己去领悟吧。”
从法师那里出来后，我一个人坐在寺庙里面的广场上发呆。广场上人群熙熙攘攘，香客们进进出出，可是在我眼里，已经完全变了颜色。前面那个年轻人，像个做生意的。看他念念有词的样子，一定是在祈求神佛保佑他发财吧？那个胖胖的中年人，像个贪官模样，看他虔诚的样子，一定是在祈求神佛保佑他升官又捞钱吧？他们肯定在神佛面前许愿要捐钱来还愿吧？不知为什么，我心中泛起阵阵明悟，他们都是在为自己的利益甚至恶行祈求福报吧？这满广场的香客，有没有人是祈祷神佛给自己机会为社会做贡献，为他人做奉献的呢？恐怕一个都没有吧！
我们常说，诚心三柱香，能沟通神佛，传递信息于虚空法界！可是我们传递的是什么信息呢？我们展现在神佛面前的是什么呢？是一颗颗丑陋的心灵，自私、贪婪！是一张张丑陋的嘴脸，虚伪、势利！我们本该敬佛、礼佛、按佛说的道理去做！可现在却变成拜佛、求佛，把自己的丑陋和阴暗全无保留地展现在神佛面前。更可悲的是，还要用世俗的肮脏金钱和神佛交换，要神佛按我们的意思办，帮助我们更丑陋，帮助我们更阴暗？！扪心自问，神佛会保佑我们吗？没有奉献、谈何福报？没有为他人、为社会做奉献，却只要求索取和享受？这不是在祈福，这是在迫不及待地告诉神佛：“我是坏人！我是小人！我是鸿毛！”把自己内心的丑陋通通告诉神佛，这是在祈求神佛立即降罪于身啊！！！这样也好，我们不用等到死后再遭报应了，直接祈祸到家，现世报！！！
我被找到的答案彻底惊住了！！！这几天发生的一切都让我感到无比震惊！已经完全颠覆了我的世界观！！！
这一刻，我终于明白了洪熙草堂公司网页上“祈香福”的含义，也终于明白了那位负责人的话，“我们不想祈祸，我们想祈福！”一个小小的草堂居然承载了如此厚重的文化传承，不得不让人感叹中华文明强大的生命力！
在为我们先人的思想传承而深深地震惊与折服的同时，我也为民间百姓千百年来天天祈祸而不知感到深深的悲哀！我们的先人在几千年前就明白了这个道理，并创造了相应的文字来阐明“天机”，却被后人错误地认知，天天祈祸，世世代代得不到福报！如此南辕北辙的认知居然存在了数千年！！！实在可悲可叹！
是什么原因造成如此悲哀的结局？答案也许早已被尘封在历史中了。也许是统治阶级为了达到奴化百姓巩固统治的目的而采用的愚民政策，让老百姓天天祈祸，永远不能翻身？！当然这只是我的胡乱猜测，无力去证实了！今天我把这个秘密说出来，希望亿万百姓从昏梦中惊醒，不要再天天烧香祈祸了！请顺应“天道”吧，多做一些有益社会、有益他人的实事吧，多做一些慈善捐助，让更多的人受益，让社会受益吧！不要再去为自己的私利甚至恶行祈求什么福报了？那样得到的只能是祸！“福”不是我们“人”能够“求”到的！！！赐福是“天”的权力！把自己的思想和品行端正，回归家庭，回归社会，回归成一个有责任、有爱心的“人”吧！只有这样，“福”才会降临到你我的身上！！！
附：
一个小小的“福”字就蕴含了如此深刻的内涵，我彻底被博大精深的中华文明所折服！汉字当之无愧是世界上最伟大的文字！每一个汉字都传承了极其厚重的文化思想和“天机”！是我们中华民族极其宝贵的文化遗产！在此我斗胆判断，汉字的创造已非纯人力所能及，必定有“天授”的成份，这实乃我中国民族之大幸也！如能在我辈加以发扬光大，让5000年灿烂文明在我们这一代繁衍壮大，则定能为中华民族的伟大复兴奠定无与伦比的坚实基础！
然而，令人遗憾的是，随着几十年来简体字的普及，大多数中国人已经无法解读繁体字了，更不用说理解其内在深刻思想了。现在看来繁体字的简化虽然在短时间内起到了一点儿积极作用（如扫盲），但其副作用远远大于正面作用，因为简化的汉字彻底破坏了文字的思想传承功能！是真正的贻害无穷！可悲可叹！
最近又听说有人要再次更改汉字了，我已经出离愤怒了！以当前我们那些所谓“专家”的低劣水平，造出来的文字是何怪物我还真有些期待。看看我们周边国家越南和韩国都创造出了什么样的怪物文字？大家就应该了解一种伟大的文字已经不是我辈之人可以创造的了！当然这是他人的自由！可是我们自己却守着如此伟大的文字不好好继承，还要作践自己，自己造出文字怪物。此种恶行，无异于掘我中华文化之祖坟，断我伟大文化之传承，其行为之猥琐，用心之恶毒，必诛之！！！
内心安稳即是福
黄争荣
“心中有爱情常在，苦瓜甜果皆自栽。为人坦荡真善美，幸福安康接踵来。”——题记
近日读书，看到作家毕淑敏说的一段话，正与自己所想的一致，内心颇为欣喜。她说：“幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。”
放眼当下这个经济的车轮高速运行的功利时代，有不少明星今天面对婚姻的殿堂而海誓山盟，情定终身，半年甚至就几个月后却因另有新欢而分道扬镳；有不少人今天兄弟姐妹一家亲，明天却为一点家产而上诉法庭，反目成仇；有不少人想一夜暴富或成名成家，不惜铤而走险，最终却身败名裂；有不少人一味抱怨生存压力大，社会不公，没有幸福感而得过且过；还有不少富家子弟一味地炫富，寻求刺激而醉生梦死……
之所以会这样，我想是因为他们没有明白物质的欲望是永无止境的，这正如海水，越喝得多就越觉得口渴；他们没有经受住外界的各种诱惑，内心缺少了一种安稳，而内心缺少了安稳，自然就不会懂得珍惜和快乐，不会感受到幸福了。
其实，生活的本质是简单。我们在简单中快乐生活，在快乐生活中感受幸福。
就拿我自己来说，我在朱泾镇已住了近14年。在这期间，我见证了朱泾镇的快速发展和巨大变化；在这期间，我经历了恋爱的曲曲折折，最终从单身到组建家庭；在这期间，我取得了工作上不断的进步和发展，有了一定的区域影响力。
我依稀记得98年的朱泾镇，街道很狭窄，店面不繁华，房子很旧，基本没什么高楼。但我相信她一定会有很大的发展和变化的。当时我在金山中学工作，硬件条件非常有限，工资也很低。我和一个同事住在厂房改造的教工宿舍，靠近320国道，昼夜来往车辆特别多，睡眠很受影响。后来我搬到校外，蜗居在新汇街上的一间10来个平方的老房子里。尽管住在里面是冬冷夏热，但因为自己喜欢读书和写作而安之若素。
不久，随着国家经济的宏观调控，金山区委领导全力支持朱泾镇的发展和建设。于是高起点规划、高标准建设使得整个朱泾镇的面貌在短短几年内发生了翻天覆地的变化。不说镇区变大了，道路变宽了，高楼变多了，人气变旺了，交通变发达了，市民的生活十足地丰富起来了。这里的菜场品种丰富，新鲜水果一年四季不愁买不到、吃不到。各种超市也多，购物非常方便、快捷。街上的路牌变得宽大醒目，环城车已成为一道靓丽的风景线。去市区，有高速直达车，不必挤，也不用累。各种私家车明显多了，紫金广场总是云集着跳着美妙舞蹈的人群。书店里总能见许多爱书买书市民的身影，大光明电影院闪亮登场，让市民享受着无比美妙的视听盛宴，咖啡店提供了青年男女畅谈心事的优雅环境，而城南正在热火朝天地建设着大型的体育场。不仅如此，这里还集聚着优质的幼儿园、小学、初中和高中，许多外乡镇的年轻父母为了让孩子享受到优质的教育资源，多会到朱泾宜居生活。
像我的话，04年有了能力贷点款，住进了舒适的商品房，不仅组建了美满的家庭，还拥有了私家车等。由于父母住在漕泾，来去不太方便，所以平时就以电话联系为主。而岳父母住在吕巷，相对离我家近些，所以来的次数也比较多，尤其是岳母，在我们工作繁忙时常来给我们带孩子做饭，同时她也会带来一些自己种的新鲜蔬菜，既绿色环保，又安全放心。现在我在石化教师进修学院上班了，因为参加了市里的两个培训班，工作一下子较以往忙了许多。尽管来回奔波确实非常累，但因为听到了专家学者们的精彩讲座和报告，自己也被“逼”着读了一些书，思考了一些问题，写了一些文章，所以内心是愉悦充实、快乐幸福的。有时领导、同事、朋友甚至学生、家长需要我做点文字工作，我总会一口答应，尽力而为。成人之美是一种快乐，收获一种幸福。
当然，我不像一些富人拥有许多的金钱、古董、房产，但我拥有许多的精神食粮——书籍；我也不像一些朋友能经常携妻带子外出旅游散心观光，但我会为她们准备丰盛可口的饭菜，带她们去新华书店买点书，去博物馆看看书画展，去肯德基吃点快餐。这正如毕淑敏所说的，“幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。”
我们每个人都有追求快乐幸福的权利，也有各自追求快乐幸福的方式。我们不必和别人多比较，只要经常问问自己过去有什么，现在有什么，懂得知足，懂得珍惜，做到内心安稳，自然会感觉到快乐和幸福。
当然，快乐幸福的生活需要社会的安定与和谐。没有社会的安定与和谐，就没有我们小家的安定与和谐。生活在小镇，很安定、舒适，这是一种福分。愿我们每个人都懂得快乐生活，感受到幸福，并且为创造更快乐幸福的生活而努力！
|
|
