一得集
大變。惜哉。
父慈子孝。一堂和氣。那堪罹此閔凶。心禪寫入案中。纏綿悱惻。至性流露。非深心人不能體會至此何忍卒讀。（淞樵
評）
====發背治驗====
孫姓一乳嫗。患發背堅硬高腫。根盤如碗。瘡頂白點如粟米甚多。余曰。此症甚險。不可輕視。付以散堅消腫丸藥數
錢。令每日服五錢。來朝視之。堅塊盡消。其症如失。余大異之。曰。餘存丸藥。當仍還余。因修合不易。非吝惜也。
出藥視之。所存無幾。乃伊於一晝夜服十餘次。每服必二三十粒。已服完矣。余曰。幸而體壯。否則豈不誤事。然凡癰
毒堅腫不消。惟此丸無不應驗如神。即膿已成。亦不必開刀。自能穿破出毒。潰後收功亦易。誠至寶也。
====陳姓子瘰瀝治驗====
寧城西門外陳厚載子。年甫十三。項側瘰癧如貫珠。面色白。脈沉細而微。先起之瘡已潰年餘。瘡口白陷。稠水淋
漓。皮內之核。如彈丸。半露皮外。半在肉裡。余核堅硬未破。余曰。此症色脈俱屬虛寒。急宜溫補氣血。若不善治。
綿延歲月。多成童勞。遂用人參養榮湯。加鹿角膠。十餘劑瘡口漸轉紅活。其核未消。仍用前方。兼用洞天救苦丹小金
丹。間日輪服。服至三十餘日。其核化膿。以漸流去。未破者亦漸消散。乃用生肌末藥。加參鬚、象皮。用陽和解凝膏
蓋貼。仍服生肌養血健脾之湯丸。兩月而愈。人亦從此強壯。此王洪緒先生法也。世醫多用降丹取核。痛不可當。必不
能愈。故治瘡瘍諸症。以不痛為第一妙法。此虛寒症之治法也。瘰癧種數甚多。治法亦各不同。必於平日留心臨症方有
把握。
====色現真臟預知死期二案====
寧郡陳養生為錢莊夥。失業境迫。一日倚藤椅仰臥。余見其似寐非寐。目半露而無神。面色白。皮膚夭焦。肌肉消
瘦。喘息氣促。余竊謂他友曰。觀陳某之色。死期將不遠矣。曰。何所見耶。余曰內經云。大骨枯槁。大肉陷下。胸中
氣滿喘息不便。毛悴色夭。死於冬。今其形與內經之論正合。其能免乎。且經又云。始富後貪。名曰失精。更無治法。
果於是冬而卒。
寧波郡廟一術士錢時成。設硯西首廊下。東廊下一相士徐君瑞海。自稱熟讀麻衣。是日余見錢面黃枯焦。一股青慘之氣
如煙霧。余謂徐曰。君相士也。必能知人壽數。對面錢某可活幾年。徐諦觀之曰。照部位二三年耳。余曰。吾不知部
位。但觀現在之色。內經云。黃如枳實者死。毛悴色夭。死於秋。是腸胃之氣予不足也。此人必死於秋間瀉痢之疾。蓋
七八月大火西流。爍石流金。肺氣益虛。肺與大腸相為表裡。而陽明之土金泄氣。其為必死無疑矣。後果應余言。凡望
色而決人之生死。須要察其神氣。蓋色為標。神為本也。如色雖枯而尚有神。則主病而不至死。若神色俱敗。氣如煙霧
之暗慘。死期可預決也。故為醫者。安得不讀內經耶。
====脈現真臟預斷必死二案====
乙酉秋。余在寧。有溫州弁某就診。年四十許。余切其脈浮部虛大。如羹上之肥。久按如魚翔蝦游之狀。余問曾大脫血
否。曰無。然則心胸痛乎。曰無。問究竟何所苦耶。曰近日四肢略有酸重。猶幸胃口頗好。余無所苦。余曰。無病而得
如是之脈。大有可慮。四肢酸重。不過濕滯小恙。而況胃口尚好。何病之有。爾且商之高明。余不敢定方。伊微笑而
去。是冬聞其友云。一日赴友午飲。至夜覺頭沉重。以為飲酒過多。滅燈就寢。次日日高未起。同伴呼之不應。以手推
之。則已僵矣。經云。脈病人不病。名曰行屍。凡人無大病而現真臟之脈。乃臟腑之氣久已空虛。最宜留心。不可輕與
醫治。抑或服藥之後。病大發作。則必歸咎於醫。可不慎歟。又杭垣陸點翁家一傭婦。紹郡人。年五十餘。尻骨之上。
一節突起。腰間患瘡。潰久不斂。戊子春。就余診之。六部之脈。俱浮取空大。沉按無根。余知此症不治。乃致意點
翁。囑其婉言勸歸養息。病癒仍可復來。傭婦如言回家。醫治至秋似稍安而復來。點翁又邀余診。脈象如初。余曰脈仍
無根。須防暴脫。果至初冬而歿。
昔杭堇浦宗伯謂世醫能殺人而不能起死人。然果能知其必死。雖不克起之而生。則亦斷斷不致殺人矣。夫技而本於不致
殺人。其生趣之流露於十指間者。可想見也。憶予先大人珠川府君。於學無所不窺。而醫道尤為講求。每遇不救之病。
必詳推夫五行六氣。而預決生死之期。今讀真臟四案。不禁有父書散亡之感。（淞樵評）
徐淞樵曰。是冊所治諸症。均非尋常平易者可比。而且按法施治。毫不自作聰明。以致失於一偏之見。洵可傳也。心禪
初意。似以覆瓿之物。未敢問世。予慫恿再四。心禪始於翌日袖出質正。予雖不知醫。而自幼備聞庭訓。受讀靈樞素問
諸書。於醫理不無稍明。觀其議論必窮夫源。講求必極其奧。誠不愧醫學入門之階梯也。冥搜靜悟。由病而驗。其方較
之近今諸大家。何多讓焉。予因略為點竄。歸以付之梨棗。謂非一大快事哉。噫嘻。予鄉距省千里有奇。因事邂逅。與
心禪商訂者兩月餘矣。豈非前定之數。昔袁簡齋先生自言於佛家因緣二字。平生最為深信。予於此事亦不禁恍然大悟
云。
=====跋=====
學佛不參妙諦。為醫莫悟元機。安心既疏。行意奚裨。心禪慧珠內朗。靈鏡中涵。讀古帝書。立良相志。一朝祝髮。萬
事隨緣。雕琢蟲魚。倚為性命。蒐羅草木。殫厥精神。念我佛慈悲。一低頭而放汝。憫眾生頑惱。舉十指以活人。當夫
柏子焚爐。梅花展帳。蘭蕙擷秀。香繞芒鞋。芝術含和。云生布衲。不愧臺公之術。可稱獺女之奇。青囊馱乎僧肩。紫
書握於佛手。而且採聖經於鳳闕。金匱玉函。探寶笈於龍宮。牙籤錦軸。於以推六氣。按五行。細辨陰陽。詳參部候。
啟天地之橐籥。奪生死之權衡。郭玉雖遙。金針暗度。淳意已妙。珠玄潛尋。樹種杏林。培植何須董奉。泉珍橘井。灌
溉奚羨蘇耽。技砉然以奏刀。道恢乎其遊刃。托足而心從所欲。恍神仙陸地之居。割股即支解之由。遂菩薩諸表靔之
願。乃者出山問道。奇字盈車。入世譚禪。勝流接席。通芳訊於下士。諦石契於上工。慚揚厲之無文。喜導養之有術。
愛我愛我。遊湖以悟西來。可人可人。浮海而終南去。時光緒庚寅春仲下浣三日平易金舟鄉發牙經樵徐濟之題於虎林客
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