猜不透的市井生活市井；古代指街市。见《初学记》卷二四：“或曰：古者二十亩为井，因井为市，故云也。”明施耐庵《水浒传》第四回：“出得那‘五
台福地’的牌楼来，看时，原来却是一箇市井，约有五七百人家。”平凡的市井小民的生活，每天柴米油盐酱醋茶，没有远大的理想，也没有尔虞我
诈的纷争，市井生活不是四字词语，市井是形容一种状态。大约90年代小区来了一位钟祥农村年青乡下人经营米、面粉、油、筒子面条…之类的粮
油店。武汉过去是全国有名的大集市、谁是可以来经营、适者生存之道有讲究、当一个人无法适应周遭的环境时,那么,失败与毁灭就将常伴你左右
。反之,你才能获得人生的成功与完善。与别的乡下来的人一样不知姓氏名谁；并不像《三国演义》语言的基本风格就是文不甚深,言不甚俗,“
来将通名报姓”，这种富有传奇色彩的浪漫艺术并没有。街坊只得称呼其名“卖米的”土的掉渣的称呼也是一种奇葩的浪漫传奇。生活不只有诗和远
方，还有阳光下暴晒的无可奈何…开始这“卖米的”使奸耍滑、短斤少两、武汉是什么地方，楚人中国历史上一诺千金的季布讲究诚信、民风彪悍、
当然破口大骂、拳头捏得吱吱叫，眼看一頓暴打即将发生…街坊尹老头出面给大家赔小心、并且声称是自己的干儿子、请大家给个面子、多多原谅！
尹老头为人敦厚、又是街坊自然买账，一哄而散…这武汉人有点倔仍然前去买米、临了还要搞几句；“价钱由你定、短斤少两过细”无不含有威摄
之意，“卖米的”当然称应该。以后也就相安无事、这卖米的为人改过、也知道建立乡土中国、熟人社会关系，也为买米者诸如老弱病残送米上门、
到如今一个电话立马送货上门，当然街坊也不会为买少量米去刁难他、一般三、五十斤一买免费搬运。这卖米的生意逐日见好、除了街坊生意、有时
驻军部队也三不之购进他的米，另外他也乐意助人、帮助人家搬新买冰箱、家俱之类的粗重之物上楼，人家也过意不去、按市场价付给他报酬。以后
就有了业务、在卖米之馀多了一份搬运收入。随着收入增加，买一处二手房住宿兼门面、随后在乡下找了一老婆、育有一女、近赤者红，也学习武汉
当地民风培养儿女上大学、如今他的女儿就读于大学、这是农民进城的成功范例。生活逐日向好看一混三十年。前几年卖米的、买了一辆二手面包车
、除了平时进货之外、还玩起了春运乡愁之类的玩意儿、年年回乡、也许乡愁?是一杯浓香的老酒是一壶淡淡的清茶是火盆边的一个烤红苕、是
巷道口的米花糕、?乡愁?是村前的小河、是村后的大山是村前的新月池塘、是稻田里捉不完的泥鳅、鳝鱼…也许乡愁是最美中国的缩影。这
次疫情腊月29封城，卖米的自然弄什么乡愁早已回到他的故土、开始时人们通过电话叫他回来卖米，己为时甚晚、他也被封在乡下。国家首先启动
粮食供应、粮油是民之大事全程无忧。一隔76天、4月8日解封。当卖米的回来之时、部分米由于长期不通风、潮湿已经坏了。损失不大、问题在
于解封不等于解控、要以社区防控为重要防线，以重点人群为主要对象，强化流行病学调查，强化发热门诊闭环管理，实现科学精准常态化防控，切
实内防反弹、外防输出、严防输入，不断巩固拓展疫情防控成效。小区仍然在隔离中，坚持每户人家派一人出门买菜、尽量人员居家。因为无症状患
者仍然存在。春天尚在场，这座城市正逐步恢复活力。有人说市井生活浅近粗俗，不过就是那喜怒哀乐，柴米油盐。我看不然，市井生活自然少不了
市情，更少不了规矩，少不了正气、少不了仁义、少不了德行、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。曾经的户部巷正在归来。也许归来的户部巷才能
真正体现市井生活的繁华。武汉的感触如那江面上的风卷细浪令人不舍、闲适飘逸、平淡如一杯白开水、若隐若现的煙雨江南、平添一段愁、因为今
生能与武汉有缘、又不舍离去、偶遇不如相遇、水天一色宽广心怀、繁杂小巧玲珑的小巷、各式各样的小吃的香气令人垂涎。边吃边颀赏武汉街景、
是否留张倩影、那一瞬间的永恒、随着手机拍照定格在永久的收藏。随着时间的流逝、你是否拥有值得怀念的一张老照片。段春林写於二〇二〇年四月十二日 |
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