开封半月游集锦（四）山陕甘会馆延庆观包公祠全部点击换页开封半月游集锦（四）开封半月游集锦（四）E-mail文化传播
网开封半月游集锦（四）www.52e-mail.com山陕甘会馆是清代山西巨贾会同陕西、甘肃旅汴同乡于乾隆四十一年（1775年）集
资兴建的集会场所，1986年开始全面整修。修复后的山陕甘会馆由照壁、戏楼、钟鼓楼、牌坊、正殿和东西配殿等组成，会馆集我国建筑、雕刻
、彩绘之大成，是一座极其珍贵的古代建筑艺术的宝库。里面的砖雕、石雕、木雕，将佛教故事、传奇人物雕制得惟妙惟肖，生动逼真，具有很高的
艺术价值。1988年10月24日解放开封四十周年之际正式对外开放，成为开封市区著名的旅游景点。山陕甘会馆门前照壁上大书“圣地”二
字，足见其在山陕甘商人心目中的地位。山陕甘会馆景区的口号是：游会馆，赏三雕，品吉祥文化。拜关帝，求平安，倡忠义仁勇。由于山陕甘会馆
范围虽小，但处处精致，成了开封市接待重要领导和国内外贵宾的首选场地。曾经到过这里的领导有：胡锦涛、江泽民、李鹏、朱镕基、钱其琛、吴
邦国、叶选平等，参观后他们都给予了高度评价。你看，精美砖雕照壁二龙中间是一只蜘蛛，而不是宝珠！它寓意：商业连通，八方进财，
哈哈，商人的理想！东西仪门。看看仪门的样子，就可以想象到整座建筑物的精美程度。当年商人们对于建设自己的会所，真可谓不遗余力，舍得花
钱！面对照壁的就是这座楼（背后是戏楼）横匾上书：關廟这里就有一个问题了：究竟是关帝庙设在会馆里呢，还是会馆设在关帝庙里？是不
是也成了蛋与鸡的问题？戏楼东西垂花门，同样精致。都说会馆的砖石木三雕为“三绝”，看看这里屋顶上的琉璃制品，也很不错！东西
两侧的钟鼓楼钟楼的小卖部专卖大大小小的葫芦，上有字：福，一生平安，图案：十二生肖。有意思，买几个，留作纪念！戏楼下看“大义参天”牌
楼（在开封连头带尾十六天，就是这天下了一点雨，此外天天艳阳高照，而且，每天都在30度以上，想不到北方也这么热。）这座牌楼一看就有别
于常见的那些平面形牌楼（一排立柱上加屋面），它两面四出，东南西北看都是牌楼，结构复杂、精巧！牌楼北面的竖匾为：“流芳千古”东西厢房
里办了两个陈列室。东厢房：古代商业文明；西厢房：会馆与晋商文化。大殿，这里供奉的是：关老爷！帮会供奉关老爷说得过去，为什么商人也供
奉关老爷？原因是他为人：忠信义勇，而好商人、儒商，也要这种品格，故而奉若神明！看，武圣殿虽然铁将军把门，但这副楹联将关羽的神化过程
，说得一清二楚：汉封侯，宋封王，清封大帝。儒称圣，释称佛，道称天尊。在大殿的两侧还有两个戏台（这是西侧的一个）小小的一个会馆，居然
有三个演戏的地方，看来山陕甘商人还是高雅的，以看戏为乐。这是东侧的一个戏台，两个戏台的样子各不一样。雕刻欣赏牌楼柱撑的石雕：右，辈
辈封侯（猴）左，丹凤朝阳；辈辈封侯！可见商人也还是想当官的，像胡雪岩那样，才能做大、做强。彩绘、雕刻得精美绝伦！不留名的能工巧匠
。此图案为“九狮戏绳”寓意为：兴旺和睦宗之延绵。最令人称奇的是这根横梁处的雕刻：你看，那根绳子在狮子身边穿来穿去，是实实在在雕
刻出来的绳子，真不简单！游山陕甘会馆的纪念品：一堆大大小小的葫芦延庆观原名重阳观，是为纪念全真教创始人王喆（王重阳）而兴建的。
金末重阳观已毁。元太宗五年，全真教徒受丘处机遗命，重修重阳观，历时近三十年，规模宏伟，殿宇壮丽，元帝赐名“大朝元万寿宫”。元末毁于
兵火，仅存斋堂一座。明洪武元年，更名延庆观。1985年，国家文物局拨款修葺玉皇阁、重建穿心殿，使玉皇阁的面貌大为改观，基本恢复了原
来的状况，清理出了已经埋于地下3米多深、750多年的玉皇阁基座。2008年11月21日，又正式实施了玉皇阁整体顶升工程，阁体整体提
高3.1米，使基座高于地面，彻底解决了阁体受地下水侵蚀的问题。如今展现在我们面前的就是整体提高后的玉皇阁新面貌。山门——景区进出口
玉皇阁，又叫通明阁，占地约76平方米，始建于元太宗五年(1233年)，已有近800年的历史。玉皇阁座北朝南，通高18.25米，分为
上、中、下三层，全部是由青砖、青石和琉璃瓦件砌成，整个建筑不施梁木，结构严谨，富于变化，是一座汉蒙文化巧妙结合、具有元代特征的明代
无梁阁，在中国道教史、建筑史、艺术史、民族关系史上占有重要地位。看看各层的介绍，以了解它的特色：玉皇阁第一层（下层）为正方形，四四
方方，四平八稳。外部为四坡檐顶，在檐脊上方还雕有标志等级制度的五个走兽，分别是:龙、凤、狮、马、鱼。雕刻生动形象，栩栩如生。它一方
面象征金木水火土，五行，另外也是古代等级制度的体现。第二层是一个八棱形的实体，这种从四方形向八棱形的突然转变，在古代建筑史上是十分
少见的，在八棱形的四周用碧绿的琉璃瓦砌出了连续的山花，像一座座高大的山脉波澜起伏。在每个山尖上都有一只鸱吻，鸱吻朝里，在鸱吻的背上
插有一把箭柄，古人们认为鸱吻五行属水，将其放在房脊上可以起到镇除火灾的作用。其背上的剑，是为了起到装饰和加固房脊的作用。山面上砌出
正脊吻兽、垂脊、扶风、悬鱼等，垂体结构为仿木的柱仿、斗拱、阑额等以承托上层平座。第三层是一个八角形的亭阁，亭子的正南门门楣上有一块
匾额，上面写着“玉皇阁”三个大字。在亭子里面供奉着中国的珍贵文物，汉白玉雕玉皇大帝，玉皇阁的二三层与底部之间是没有阶梯可供攀登
，既体现了玉皇大帝不食人间烟火，超然世外的神仙地位，又使人觉得玉皇大帝高高在上，高不可攀，增添了一种神秘之感。三层上的竖匾：玉
皇阁这位就是在顶层亭子里面供奉着的，汉白玉雕玉皇大帝。小小的延庆观里，进门左边的这棵大大的树，实在是太有来头了，这里面有一个
故事，它既像是神话，又是曾经发生的实事。说来听听！遥想当年，王重阳，道教全真派创始人，在金大定九年十月（1169年），率弟子四人，
返归关中。途径开封，住州桥西侧的王氏旅店，深感此地人文鼎盛，王气很重，于是决定留居此地。遂命马钰移来一棵双枝独根桐苗栽种于此。翌年
，王重阳病故，临终前，嘱托马钰说：吾与汝师母叶玉桐同根于此。诸弟子即在此建立了一所道观“重阳观”以纪念。后来，全真教徒受丘处机遗命
，重修重阳观，历时近三十年，终成大道观，元帝赐名"大朝元万寿宫"。元末，道观毁于战火，仅存一斋堂。明洪武六年（1373年），重建道
观时，发现旧斋堂西侧的枯树根上又萌发了两株新苗，这真是“树枯元气在，祖师亲手栽”，令人称奇的是：此树有七藤环抱，象征着全真七子不忘
师恩，至今仍是双桐参天，枝繁叶茂！被称为：“全真七子合和桐”。全真七子，为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子：马钰(丹阳子)、丘
处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)。三清殿是道家最
神圣的大殿，中间的玉清元始天尊手捧万事万物之灵气，像一个火红的太阳，表示生命初始，象征家中的孩子，所以给孩子许心愿就要拜他了；左边
是太清道德天尊，手捧宝葫芦。谐音福禄双至，掌管的是家中的长辈，给父母许心愿就要拜他了；右边是上清灵宝天尊，手拿如意，事事如意，是工
作婚姻事业上的象征，这位谁拜？延庆观的整体抬升工程是一个不错的项目，它不但将被黄河泛滥而淤积于地底下三米深的底座抬升到了地面，使玉
皇阁的基础免受地下水侵蚀之害，更为延庆观增加了一个很大的地下空间—地室。（这是地室通道的地面，东西两头都可下来。）地室两侧墙上有图
片介绍延庆观的历史、珍贵的文物、玉皇阁顶升工程情况。我国的建筑技术真是突飞猛进，架桥、打洞、平移、抬升成了家常便饭！看，钢筋混凝土
梁，好比杠棒，将玉皇阁高高抬起！→内围墙地室中央的地面面南的中心壁龛里供奉了全真教主—王重阳（地室中有一道围墙，形成了一道隔离
，从而形成了内外围墙。）地室的外围墙上排着列《六十甲子神》介绍是它的责任，信不信由你！这是第一位和第二位：1924-1984/
1925-1985包公祠是为纪念中华民族历史上廉洁奉公的宋朝丞相包拯，祠里陈列有大量关于包拯的历史文物。史书记载，开封包公祠始建于
金、元，经明、清等朝代，已有近千年历史。由于黄河水患，屡毁屡建，它于1983年在原址上恢复重建，占地一公顷，成了海内外规模最大、规
格最高、资料最全、历史最为悠久的包公纪念场馆。2003年，包公祠被国家旅游局正式评为首批国家AAAA级旅游景区。包公祠的位置太特别
了：两条大街成丁字形相交，它在一横上，面对着一竖，开阔敞亮，堂堂正正！到此一游→进口包公祠的二门匾额：“德昭古今”四字
，表明了历代人民对包公清正无私的无限敬仰，也是对包公精神最好诠释。照壁。它的作用一是遮挡人们视线，不让人直视正堂，使庭院更显曲折幽
深；二是阻止传说中不会转弯的小鬼和煞气的进入，保佑主人家吉祥平安。但是，这道色调灰青、图案简洁明了的照壁却不多见，这使得包公祠更加
庄严肃穆。东西两边各有碑亭一座东边碑亭内是明朝人胡谧在1473年为开封府重修包公祠而写的：《包孝肃公祠记》。“开封府故有宋包孝肃公
祠，盖祀其知开封时功也”“祠在府治厅事北，创始未详，岁月历金、元以迄我朝”；西边亭子石碑上刻的是1988年河南大学教授于安澜先生写
的《重建包公祠记》，这也是人们对包公深切怀念的最好见证。这里是包公祠的二殿，展出的是有关包公的正史资料。包拯，字希仁，安徽合肥人，
生于宋真宗咸平二年（999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（1062年）。他的政绩和特点主要是：执法如山、铁面无私、关心民苦、为民请命、努
力改革、兴利除弊、严惩贪污、廉洁清正。包公祠存放的资料太多了，以至于二殿、大殿、西殿内都陈列满了，只好取一点有兴趣的看看。请公务员
们多去瞧瞧，学习学习，做好人民服务的工作！“开封府题名记”碑“开封府题名记”碑内容是从宋太祖建隆元年（960年）二月，到宋徽宗崇宁
四年（1105年）闰二月八日，共计146年间历任的府尹名录，有183人次。碑上所记比较有名的历史人物有寇准、范仲淹、欧阳修等，但唯
独包拯的名字已模糊不清，这是因为千百年来，前来参观此碑的人们总要情不自禁地触摸或指点包公的名字，天长日久，竟在石碑上摸出了一道深深
的指痕。这种现象在南宋时就曾有人记述过，“开封府尹题名，独包孝肃姓名为人所指，指痕甚深。”这充分反映了包公是多么受世人的尊敬和爱戴
。（注：后来去开封府也看到一块，据说开封博物馆里还有一块，看来至少有三块，谁最是老祖宗？）这幅画像是清代石刻的完整拓片，是一件不可
多得的历史文物和艺术杰作。从铭文上我们可以了解到：清朝光绪年间，粤东督学徐琪道经合肥包公的后代家中，看到了一张珍藏的包公画像后，非
常激动，决定捐资把画像镌刻到玉石上，并赋诗赞颂，供后人观瞻纪念。真正的包大人是这个样子的，不是面孔墨黑额上有弯月的奥！“齐山
”二字是包公在北宋至和三年任池州知州时，亲笔留下的真迹，字迹至今仍清晰可辩，右侧的题款——“宋刺史包拯书”，系后人误刻。家训的内容
由于它的词正言切、大义凛然，被载入《宋史》中。大殿。“正大光明”四个浩气凛然的大字下，包公蟒袍冠戴、端坐于方背靠椅，劲正如松，巍然
如山。包公方面阔额，长髯飘胸，有凛凛不可予夺的威严风仪，他双眉微蹙，若视若思，常怀以悠悠报国为民的忠正心胸。请再看他的双手：一手扶
椅、一手握拳，在平稳自然的虎威中，似乎又能让人感到一种呼之欲起的动势和力威，令人肃然起敬。这是集历史、思想、艺术和传说于一体的包公
的传神写照。这尊铜像高一丈零六寸，重2.5吨，古香古色、端庄肃穆，具有很高的欣赏价值和艺术价值。耶？东殿的门帘怎么挡了起来了，去看
看怎么一回事？原来里面是一个蜡像馆，表现包大人怒铡陈世美，为了不让外面的光线影响到了里面，故挂起了门帘。这组群塑蜡像就是人们所熟知
的《铡美案》。蜡像形神具备，栩栩如生，正向大家展示着一个脍炙人口的感人故事。秦香莲领着一双儿女，表情复杂，内心充满了绝望、仇恨和渴望的情感。而陈世美仗着有皇权撑腰，虽被拿下仍不服气。包公听到了这一切情况后，怒发冲冠，就是不当这官，也要铡掉这个无情无义、且心狠手辣的家伙！替秦香莲母子伸张正义。你看那皇姑、国太手指包公，盛气凌人，以权压法，企图救下驸马，这一切且能撼动包大人为民除害的心！陈世美最后还是被包大人用龙头铡解决，大快人心！开开心心每一天资料来源：旅游照片网络开封半月游集锦（四）开封半月游集锦（四）更多精彩请点击这里访问http://www.52e-mail.com汪海山制作于2017年7月17日 |
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