《弟子规》心得分享之二十六《文钞》复永嘉某居士书“现今学堂中妇女，多多妄生异图，拟操政权。不知各守本分，相夫教子，乃天下太平之根本”。今天的
女学生，只知道挣钱了，怎么会知道妇女的本分？她们没有学过，甚至没听说过，父母没讲过，爷爷奶奶、姥姥姥爷也没讲过，他们也没有做到。儒
家做人道理没有传下来，人们不知道怎么做人，各人的本分更是不知道怎么做法？妇女都不是本分人，你听听这词，就知道今天的妇女已经不守本分
了，做不到自己的本分。她结婚之后，她的很多个人本分都不知道怎么做法，这个家还等着她来维持，她不会维持，这家能不乱吗？老话讲，“娶一
个好媳妇，旺你一家三代”，现在不但不能兴旺家，不定给这个家庭带来多少麻烦？她从小看电视，知道有当小三这个职业，很快能富贵，享受的心
气恐怕真能满足她那颗狂妄的心。上班，工作，一旦接触富贵人，就很可能开始胡闹。为什么？电视上见过，有榜样的力量。尤其演艺界人这一生，
造多大恶业，引导人们走向迷途。你们以为在揭示社会现象，很多很多不知道的人就被你们教育了。普贤菩萨十大愿王讲，可以赞叹与性德相应的善
事，不能讲负面的东西。《感应篇》讲：“遏恶扬善”。《弟子规》讲：见未真勿轻言知未的勿轻传人有短切莫揭人有私切莫说道人
善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作从此这个家庭，再也没有安宁了。三代人受她搅乱，孩子心理极其不健康，八成下一
个杀父弑母者，跳楼跳河者，就是他；老人心生怨恨，不定找谁撒气，男人在外也不能安心工作，家庭没有温暖，很容易在外面也找个小三，来安慰
自己“无家可归”的心。一个妇女不安分，搞得人家一家不太平，个个心乱，人人都在找麻烦。一个家庭乱，人人家庭乱，这个社会就很不容易安定
了。妇女教育多重要。有正面教育，也有负面教育，就看她得到什么教育了？现在政fu不搞，有个人搞妇女教育的，受种种打击。不知道是什么人
在搞事。刘shanren被人搞了，芳zijie也被人搞了，这些民间搞妇女教育的人物，受很大打击。你不懂，不要反对；因果在这里起到的
作用没人看到，未来你的前途就很难过了。“以故周之王业，基于三太。彼太姜太任太姒，乃女中圣人。但以阴相其夫，胎教其子为事”。这里举例
，周朝三太，没有在前面为国家做事，只是在家里尽个人本分，相夫教子，培养出一个又一个圣贤，三代人四个圣贤子孙。妇女最重要的个人本分，
就是对孩子的胎教，以及扎根教育，前后是三年十个月，把孩子教育成圣贤。这个圣贤能克服个人烦恼，能有智慧。这就是一个普通人，经过胎教和
扎根教育，不知不觉成了圣贤。胎教所以高明，是把这个孩子与生俱来的烦恼克服掉了，他得到先入为主、习以成性的德行教育，成功了。凡夫是烦
恼当家做主，圣贤是智慧做主，那么他一生所表现的，就很像一个圣贤佛菩萨了。圣贤与凡夫的差别，一个是烦恼当家做主，一个是智慧当家做主。
佛门讲的智慧，不是学来的，学来的是知识。来自他内心的，本来就有的，学过的他会，没有学过的他也会，这是智慧。好像是生来知知，孔夫子就
是这样。一个人遇到事情，反应过来的是杂念太多，胡思乱想，这种人没有多大智慧。古代上学要求孩子背书，就是克服杂念太多，胡思乱想的手段
；记住，那是附带的效果，克服杂念太多，胡思乱想，背书能做到。一门深入，长时熏修，就这一本书，背来背去，久而久之，杂念太多，胡思乱想
少了，乃至于没了，智慧渐渐开了。若是家长有主见，给孩子创造条件，久久背书，这个人的智慧就和常人不一样。古代中国人有智慧，不是无缘无
故的，古人有方法，都是从佛门引进来的禅定办法，定力越深，智慧越高。可是半半落落，还是没智慧的样子。得从佛门请高人指导，才能真正开智
慧。“今人不此是学。其所计虑，皆为乱天下之媒糵，可胜道哉。光本世外人，何论妇女事。以汝家女眷多故。亦愿将来师表女流，仪型闺阃，以扬佛日之光耳”。喜欢看的，请您转发。不喜欢，请您多批评。 |
|
