【论语说文】人品与作品的关系2009-12-06确实不想和你们辩论，因为我说话有时很冷，未免得罪人。文品和人品关系确实不大，如果有关系，那
么秦桧，严嵩，和坤还有近代的汪精卫都可以翻案了。有人说那是个别，那么南宋和大明灭亡时有多少文人变节？现代可以说那是顺应历史潮流，可
在我国古代封建社会，那是最不道德的品行。还有我们现代的文学泰斗，郭沫若先生，可以说够权威的吧，你可以仔细研究一下他老人家的品行如何
？一般有三种情形，一是品行太差，把文彩给淹没；二是文彩太强，把人品给掩盖；三是，两者相安无事，大多是这样的。这都是我们听说，或
者传说，最有发言权的做法是我们对身边的文人和普通人进行比较。我认为你们没有观察过，没有研究过，所以你们的结论太轻率了。我认识的人中
，有的文字相当不错，可为人很龌龊，和其形成的文字绝对是反差。还有我中学时代有个老师，他的作品在很多地方有过发表，可其为人，不堪品评
。不要以为文字美，那么他的思想境界就有多么高尚，有时作者是为了取悦观众为之，作家是有这方面能力的。什么能被社会接纳，什么被唾弃，
我们普通人都知道，文字工作者更应该知道吧。汪精卫的诗我看过不少，写的很不错的，没有一首是写他当汉奸是如何快活的，也没有一首描述他依
靠的大日本皇军如何祸害中国人的。我也不是说所有文化人的人品都不好，我只是说，人品和文品不是什么必然联系。写作是一种职业，三百六十
行里的，具有所有职业的共性。也就是说，知识渊博，修养好的人做什么都有一定的自身条件。但如果单从形成的文章层次来定位一个人的道德，那
么普渡众生的不是和尚，应该是作家。 |
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