业余文艺创作也要以小戏为纲——县创作培训班上的讲话今天来听课的, 都是我们全县各条战线上的创作骨干, 都是有水平有能力的创作积极分子。大家
为活跃城乡群众文化生活, 为宣传毛泽东思想做出了贡献！从大家创作的形式来看, 分析一下, 以曲艺为多。在我们舞台上常见到有单弦、大
鼓、评书、快板、相声、琴书、花鼓、表演唱、群口词等等，这些节目或说或唱, 有的又说又唱, 有的说唱加舞蹈, 通俗、生动, 气氛热烈
, 群众也喜闻乐见, 适合群众文化活动中演出宣传。但我看重的还是小戏。小型戏剧, 演员少, 道具简单，剧团流通方便。更重要的是,
戏剧能揭示生活中的矛盾, 阶级矛盾、公与私的矛盾、先进与落后的矛盾、聪明与笨拙的矛盾等等。因为有矛盾, 必然有起因（矛盾的开始）—
—有发展（双方的较量）——有激化（戏剧高潮）——解决。这条线贯穿下去, 就是情节，就是牵着观众思维的一根绳, 给人悬念，引人步步入
胜，看了愈要想看。如果没有情节，一段舞蹈、一段表演唱，尽管场面很热烈，服装、布景很漂亮，但只能造造气氛而已，不能形成悬念，牵不住观
众的心。你来一段也好，两段也好，三段也好, 观众并无渴求，因此它称不上“戏剧”, 它的表现力也比不上戏剧。戏剧因为歌颂与鞭挞的主旨
明朗，加之随着情节的起伏发展，双方人物的思想、性格、处事能力皆得到展现，这给观众带来了思考，让他懂得了什么是丑恶与落后，什么是真善
美，这就发挥了教化作用。这就让我们看出，不少曲艺类作品形式上虽然热热闹闹，但跟戏剧比, 其教化的作用是难以企及的。如东是个戏剧之乡
, 如东人爱看戏, 也注重写戏，从新四军东进以来，自写自演的小戏（话剧、戏曲）怕有上百部之多。它们虽然与革命斗争和生产建设紧密结合
, 但它们不是标语口号, 它们是通过提炼生活中的人和事, 通过我们生活中的故事，揭示生活的真理, 给人潜移默化的教益。其中影响较大
的有顾明与沈谦等人创作的现代京剧《白桐本》、孙大祥与庄波创作的话剧《枯井沉冤》、邓新创作的《天上地下》、陈祥志创作的小京剧《篱边人
家》、徐健创作的浒澪花鼓戏《接丈母》和话剧《双沟曲》等等。在基层, 一支年轻有为的小戏创作队伍正在壮大与提高, 像顾光燧、顾乐、严
青、沈春涛、吴新华、李九俊、吴义成、邓丽华、周银森、顾文俊等都是其中的姣姣者。特别可喜的是, 县文化馆先后几任领导除亲手抓小戏创作
外, 还聘请了几位资深文化干部与老剧作家如张乃文、季茂之、李清顺、孙宝林等帮助业余作者分析剧情, 深化故事情节, 加强人物性格。又
请县城黄海剧团彩排演出，通过舞台实践不断提高。丰西二大队创作组组长邓丽华创作的地方戏《两亩地》经历这种模式打磨之后日渐成熟, 成为
她参加全国青年创作积极分子大会的献礼作品。伟大领袖毛泽东主席提出农业生产要以粮为纲, 要做到农、林、牧、副、渔全面发展。在我们业余
文艺创作中, 我们要学习运用毛泽东思想, 要善于抓住重点, 在贯彻“百花齐放”的方针中，结合我县实际情况, 我觉得可以以小戏为纲,
突出重点, 带动多样，全面发展。以后各乡各站举办文艺创作学习班, 都要注意突出这个重点。县里搞汇演, 也是以小戏为主。城乡演出,
力求场场不离戏。成绩评选、表彰奖励, 都要把自己创作的小戏放在前面, 通过综合措施, 把我们全县小戏创作向前推动一步, 使小戏创作取得更大丰收。1968年——1974年 舞台剧照1 |
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