神煞

1、可用神煞分类桃花星、马星、禄星、羊刃；只有这四样神煞是以五行的生克演变而来，故不可忽略的四种神煞。一、八字神煞大全精解1、天印贵人“印”
，是信物，象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位，任要职，当权。2、地贼家宅遭劫盗偷穷光顾。3、天火防火灾、雷击、触电、瓦斯爆
炸、开水烫伤。4、折伤外出时留意跌倒，盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心。5、隔神“隔”即阻碍、不通。命带隔神，表示做事多阴碍
不顺，遗失了东西也找不回来。6、天牢打官司不会有胜算，甚至诉服刑坐牢。7、地狱同上面，均表示身受禁锢、束缚，不得自由。8、五鬼星主
破财、人口不安、疾病、死亡。9、毛头“毛头星”是流星的外形，古时侯人以流星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同
。10、小杀对辈份小者能造成伤害的气，命限逢之，主儿孙辈、下面属、员工等有损伤之事。11、阴杀“阴”表示女性。女命带阴杀，主产难。
怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”，亦主冤枉、谋害、怪病。12、天芜是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉
丑金气，金克木。人命带者主生子不肖，家园破败。又名“荒凉”，在古时侯的农业社会，田园若无人耕作，即任其荒凉。在现代，农村子弟皆不顾
老守家乡之田园，涌向皆市求发展，不可同日而语。13、独火火灾，也主毒疮。14、天祸命带天祸，要防天灾地变之自然灾难。如台风天外出在
路上面被掉下面来的招牌打伤，或误陷入施工场所四周的坑洞等。15、天河与“丧门”同位，表示运气低落，过河涉水、游润滑有失水的危险，过
断桥时尤要小心。16、白浪舟行有敬惊险，不应该捕鱼、船员之职。17、覆舟舟行有敬惊险，不应该捕鱼、船员之职。18、丧车与季节之气相
反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。19、土瘟“瘟”，乃传梁病毒，土，是住宅
、宅兆。人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生，而犯疾病。20、白衣即丧服，中国人碰到丧孝时皆空缺色或素色
的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隐》之例而取。21、退悔作事不果断、积极，经常错失良机而懊悔不已。22、死神即太阴，与月令成
九十度角，月令之气这时“结束”，命限逢之，患病者，痊愈无望。23、天生日寅申巳亥为四马，主动。天生日之生人，若从商，头脑灵活，手腕
好。从事其他工亦能当机立断，有始有终。24、白衣杀与“白衣”之起法不同，此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若
结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上面，有灾即免。25、暗天德是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。26、暗月德是月德的禄支，
功用与月德同，功效隐密。27、注受注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌
，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福
，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。30、月将月将是每月中气后，太阳所躔的星座。太阳是天上面之君，至尊至贵，入命，主其人相
貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。命带天德者，
最喜月将相扶。日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主其人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。
诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸应该，禄重权高定可知；不作宰臣清要职
，便居帅府拥旌旗。”32、建禄禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最
忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。33、天赦天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与
戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以
干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天
赦”。命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得应该，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”34、火(丙)德立冬至到
此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《
滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合
忘节。35、水(癸)德丙火是先天乾卦的阳能，癸水则是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，气候炎热，最需甘霖解热。凡三夏季生
者，若天干见癸，即为有德，能济世救人。尤以癸日生人为最，大旱之望云霓，兆民是赖，及时之时，施济众生。喜辛金生之，己土助之，源源不绝
，忌火熬乾。冬生遇丙，夏生遇癸，是为“水火既济”。丙火为阳中之阳，属先天乾卦。《易》云：“大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”
癸水为阴中之阴，属先天刊卦。《易》云：“至哉刊元，万物资生，乃顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、词传》曰：“
乾知大始，刊作成物。”故知丙火乃来自北斗之能量，有伟大的创始力，癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能(原动力)而长养万物。3
6、阳德阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻至上面爻之爻辰为“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布。六阳月居于“
寅午戌”阳爻(火)，六阴月居于“申子辰”阴爻(水)。火炎上面为尊、为夫。水润下面，为卑、为妇。尊卑长幼有序，夫妇有别。按易以乾阳资
始，生生不已，故值阳德日生者，富有创造能力，社交关系良好，婚姻、家庭美满、幸福。37、阴德阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上面爻
之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上面六爻——酉二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从
酉起，以次顺列。命带阴德者，能默默行善，施阴德，行惠爱、雪冤枉，举正直，因其秉刊卦厚德载物之性，故能含弘光大，万物资生。阴阳二德是
自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资始”，“至哉刊元，万物资生”，以生万物、成万物为职，而其用在于日、月，一阳一阴，差别在于
一显一隐，而同在天生万物。39、旌德煞、旌钺煞经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。40
、旌钺煞此与上面条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。41、福德、秀气福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。秀气
为合天地中与之气，五行变化而成之秀气气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原与气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：
“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术
才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。42、冰消瓦解(破月)博古藏本《算命讲义大全》上面编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八
马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上面叫，十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。(广东省潮汕地区谓“
破月”，男犯者破女家，女犯者中年体差。)43、地扫星“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星，往往民众皆以之为忌。女人被称为“扫帚星”，
即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其据何理论不祥，然以生月取，当与五行的衰旺有关，古时侯以女命从夫论贵贱，大皆取官星生旺之月为贵，
而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则无福消受。《星平会海》所载，以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡，就是夫死再嫁。在现代，女孩子嫁给外
国人、华侨者非常多，至于结婚两次以上面的，更不稀奇。44、血忌主血毒。主生疮瘤、痔疮等，手术流血之事。45、血支主血光。凡意外事件
受伤、开刀手术等见血之厄。46、天耗财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上面的提拔。
47、地耗迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。48、三丘春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。以理推
之，命逢“三丘”，当表示其人在求名利地位方面困难。49、五墓与“三丘”略同，“五墓”表示五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，
水库辰，当令的月气五行入墓，表示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是悲剧式者物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸
飞灾者。50、天转、地转五行以中与为贵，太旺则倾，太弱则折。天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载，人命值之，主夭折。依经验，天、
地转日生者，不一定夭折，然而在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死，必有后福者”。
51、四废日四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构。季节为王，四废日就像被朝廷刻黜的官吏，成为无用
的庶人。以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者，当指仁途无望，较无个性、作为者，或怀才不遇者，平凡过其一辈子。53、雷霆杀雷霆杀即
“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水者，或成佛作应该之辈。如遇羊刃、的杀、
飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。54、
戟锋杀生日与时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支，主伤残。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行当令之月，是旺干，
多主其人体力充沛、勇敢，喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧，或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等)，较易
受伤。55、天元坐财喜印生身，食伤生财。忌比劫夺财，官杀克身。56、月官符主官司诉讼，或口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或
被谣言中伤，或被人家在背后诽谤。57、太阳居垣太阳躔度，雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降
卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上面之支辰在时支，又与日支成六合者最吉，太阳是生命之源，能积熏锡爵，益寿延年，添丁进财，化解一切凶
灾。人命逢之，可说是“天之骄子”，运势强旺，无往不利。日遇之，亦可用。60、成神凡是计划、进行的工作，皆能完成。命中有成神者，有信
心、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望一切皆夸姣，能助人成事。61、天旺能白手成家，创立基业。62、少阴求官、百事吉。易谋
职。63、月天赦与“天赦”同，主犯罪得赦，其他诸事亦吉。64、赦文“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文表示不会犯官司
，即使被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。65、月天恩能得到上面司、主管的宠信，任要职。66、恩赦与“赦文”、“天赦”略
似。即使犯罪亦能得到国家的特赦。67、月天喜女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星，不可暴饮暴
食，以免引发胃病。68、活曜在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。69、月喝散与月之方位气成九十度
，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有“旧的离去，新的到来”之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征。70、月
天解、月解神“解”，即“解决”、“消除”，天解表示避过差的事件，但要行善才有善报。月解神同“月天解”，主灾病的消除。71、天赦凶煞
，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害与痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是
权柄之星。“凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔”；“大富大贵凭煞权，煞应该居后主应该先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤”；“凡是有权须
带煞，权星须用煞相扶”。77、勾绞煞勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲，凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之
任，或为将帅，专行诛戮。行年这时，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。84、咸池咸池是取日入之义，指万物暗昧之时。“日出扶桑，入于咸池”，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花，主要影响一个人的情感，性欲，魅力与恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风骚，多才艺，能艺术。若八字出现桃花且处于生旺之地则主其人姿容俊美，若是男人，则慷慨好交游，喜美色；若是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风骚，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申、子、辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不应该再见伤官，由于伤官本身已伤害官星(夫星)，如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风骚，心好酒色。