亡，必然有丧。官鬼发动，若逢休废之地，主降职或撤职，终难再起。卦逢胎没，世交衰弱，更加刑杀，则是衰败之象。占求官任所有无云：父母为诰牒(任命
书)，财表示任官之处，财落空亡，无处任职，即使有任命，也是无多少俸禄的空职。父母受克，表示以前有任命也会被收缴，财被克破，即使任官
，也很危险。逢太岁、月建之冲，事情就重，被日辰之克稍轻。占居官安否云：世交为官，应交为民，父母为主首，月卦身为己身，得度为安，退度
为失。若子孙交动，或临日、月来克官鬼，在任之官，也要防降职或撤职。官鬼旺相，世应相生，六安静为大吉，居官无事，下属和百姓都安居乐业
。财动克父母，表示印权将失，官位不保。如逢休囚墓杀，更要仔细推看。洞林秘诀云驿马龙德与青龙，最旺加迁禄位荣，飞伏六宜细取，须知四直
用心攻。更须印绶并诸德，生旺值时必显通，昔日道明剥之晋，癸酉无期丙子逢。鬼交旺相无刑克，若遇扶持高显得，杀神世动克官凶，虚费身心求
不获。太岁求官常赴诏，若在宫来台省力(1)，太岁官九五并，或然持世有威声。更得印绶相符合，圣人常挂记君名(2)，官在内作所近，在外
须还远地差。太岁官并交入内，或居九五步金阶，求官官鬼是官科，子动求官节节嗟。父母发时为印绶，财发动破官科，空亡入鬼忧空返，劫杀逢官
奈失何。杀在官中来克世，人因官鬼损身多，官临旺相高山岭，位入休囚浅水河。印绶临龙飞上位，求之速得不蹉跎。[注释](1)官有气，遇升
印卦，利武职，升阳卦，利文官。官鬼和印绶相生相扶，即得地也。如杀神和世交动克鬼，空劳枉返不遂意也。太岁动扶官，主赴诏。（2)太岁在
九五与官并，或者持世，此人威名显赫。更得印绶相辅，主君王时常记挂此人。[译文]卦中驿马、龙德与青龙，临官鬼、父母、世交，逢旺相必然
是加官迁职，高官厚禄。对飞伏的六要仔细分析，尤其是年月日时四值，对各的影响，要用心思考分析，更要父母和诸德生旺临四值，必然显达亨通
。如剥之晋卦，父母动化酉金，癸酉年月日不得，丙子年月日一定可得。鬼旺相，不遇刑冲克害，若遇扶持，必得高官。若杀神临世交动克官鬼交为
凶兆，枉费心力，求官不得。太岁扶助官交，主赴诏。太岁宫来台省，如丑年艮宫为台省奏官，主得其推荐之力。太岁和官交并临九五交，或者持世
，定是威名显赫。若得印绶，驿马互相生扶，主君王都会常记挂此人。官交在内卦，任职之处很近，官交在外卦，任职之处就比较远了。太岁与官并
为一，如果在九五交，则可步入金阶。求官以官鬼交为用神，如果子孙动，求官步步都艰难。父母交发动为印绶，财交发动克印绶，就会破坏升职的
任命文书。官鬼交空亡，无功而返。劫杀临官炎，就要失官。官交临杀动克世交，往往会因得官而损身。官旺相，其职位如高山峻岭，雄伟挺拔。官
休囚，其职位如浅水之河低下。印绶临青龙在上位，求官可速得，不会拖延。火珠林云要官鬼有气旺相，并印绶不带空亡，印绶者父母也。忌子孙发
动，并父母与官鬼落空也。100[译文]占求官，要官鬼有气旺相，并且印绶不落空亡，父母为文书，为印绶，最忌子孙发动，或父母与官鬼交空
亡。断易天机卷 五总断门第一孙膑总断歌(此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】录入时，将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入，不当的
地方稍加修改和说明。原歌诀用黑体字，注释用()在其句下附出。)易卦不妄成，神交岂乱发。(卦有六，配六亲，六亲分占，各自为用。世为自
己，应为他人，用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化，各交都有一神所主。预测时，卦随事成，交随事发。）体象或既成，无者形忧色。（卦
一经摇出，卦象即出现。如果用神不上卦，实可忧疑。）始须论天喜，次看贵人方，三合百事吉，禄马最为良。(天喜、贵人、三合，禄和驿马，都
是吉神。先看卦中有没有这些吉神。如遇天喜，必欢欣，百事得之皆有理。交遇贵人，可解危，可救助，可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合，合
为相好。当然，还有六合，寅亥合，卯合等。其中生合最吉，为合中得生，如寅亥合木，亥水生寅木。克合为好中有克制，如卯戌合火，卯木克戌土
。求官逢禄和驿马，升职有望。)动始为定，(看卦中动，确定吉凶。)次急论空亡。(还要以空亡论吉凶，吉神忌空，凶煞喜空。)彭城有密诀，
切记不可忘。(彭城密决：男值空亡忧远行，女值空亡忧病生，暴病空亡宜作福，久病空亡身不真。财被空亡难把捉，鬼值空亡官事停，被他空亡徒
事缕，贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄，室女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生。兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃。)四冲主冲并
。(袁天罡论云：辰戌丑末为四冲，纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟，也须被破事无终。如果交逢冲并，也是有凶有吉，切须详审。虎易认为：野
鹤老人在《增删卜易》中有论六冲，更为合理，附后：子午相冲、丑未相冲，101寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、已亥相冲。相冲之法有六。1
、日月冲者一也；2、扑逢六冲二也：(虎易注：六冲卦有：乾、坎、良、震、翼、离、坤、兑、无妄、大壮，共十卦。）3、六合卦变六冲三也；
4、六冲变六冲四也；5、动交变冲五也：6、交与交冲六也。冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。用神旺虽冲不
碍，用神失陷凶而又凶。六合卦变六冲卦者，用神旺者始吉终凶，图事虽成，有始而无终也。交冲有五：1、交遇月冲为月破。2、静旺遇日冲为暗
动。3、休因而遇日冲谓之日破。4、动白化回头冲，如逢仇敌。5、交遇交冲谓之相击。读者可详见《增删卜易》。概略而论：忌神、仇神宜冲，
凶事宜冲，婚姻怕冲。近病逢冲即愈，久病逢冲必死。)刑极俱主伤。(【阐奥歌章】注：寅申已亥为四刑，凡作十事无一成，婚姻官事俱不吉，纵
得相生也不真。此注以寅申已亥为四刑，不知其出处，似不妥当。虎易查“刑”例为；子、卯为无礼之刑，寅、巳、申为恃势之刑，丑、戌、未为无
恩之刑，辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上，刑下，白刑”三种，所以也称为“三刑”，读者可互相参考。）世应俱发动，必然有改张。(世应
俱动，定见不宁之兆。虎易评注：世应都动，也要根据具体的动来分析，不可一概而论“定见不宁之兆”。）龙动家有喜。（青龙动，主家有喜庆。
）虎动主有丧。(白虎动，定有凶丧。）勾陈朱雀动，须忌有文章。(文章指文书。勾陈朱雀动，主文书立至。)日动忧尊长。(日令或卦中值日令
之炎发动，克父母，主尊长有灾咎。)辰动损儿郎。（日辰或卦中值日辰之发动，克子孙，主小儿有灾咎。)102阳动男人滞。(问病事，如遇阳
发动，主男人有病。)阴动女人殃。(占病，阴炎动，主女人有灾。)出行宜世动。(占出行，世若动则吉，且无阻隔。)归魂不出疆。(占得归魂
卦，不利出行。)应动值三合，行人立回庄。（测行人，应若动，主行人在二合日到家。）占宅青龙旺，豪富冠一乡。（占宅，若宅交临青龙旺相，
定主富贵。）父母炎兴旺，为官至候王。（测官，父母炎又为印，印旺主大贵。）天喜若持世，公事定无妨。（天喜持世，讼必有理。）勾陈克玄武
，捕贼不须忙。(勾陈属土，玄武属水。测捕盗，子孙交临勾陈动，克官鬼玄武，捕盗易获。)父病嫌大杀。(大杀为天哭杀，凶神，占病大杀上卦
定死。)空亡母不长。（占病，久病若遇空亡，主丧。）无鬼病难疗。(占病，如卦中无官鬼，主病因难找，治疗无效，难以治愈。)鬼旺主发狂。
（占病，如鬼旺财兴，难保命。）请看考鬼历，祷谢得安康。(虎易注：若占病，官鬼主病，占崇，官鬼主崇。看属何五行，即知是何“鬼”之气引
起灾殃。祷是巫术。在医学不发达的时代，对有些“气机”不畅的病是有用的，但也须“善用则用”，不可迷信。现代医学发达，原则上，有病还是
应该找医生检查和治疗为宜。）103占婚嫌财死，占产看阴阳。(男占婚看财炎，财生旺为吉，财死墓于婚事不利。占产育，看子孙，阳炎为男，
阴为女。)若要问风水，三四世吉昌。(占风水，如得三世卦，四世卦为大吉之兆。)长生沐浴诀，卦卦要审详。(长生、沐浴指十二宫，言看封时
要详察此决。虎易说明：此赋主张看十二宫，后世著作，如《增删卜易》、《卜篮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。)万千言
不尽，略举其大纲。(此歌诀不可能把所有事情的都说完，只能列举其概要说明。)分别各有类，无物不包藏。(以上是从总体上论断卦的方法，具
体的还有分类占断。易卦是无所不包的。)古安道人曰：占卦须占用是谁，却将出现伏藏推，凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏，
如逢生救要扶持，有人会得其中意，卦理虽深可尽知。[译文]易卦的交，都是有一定规律形成的，每个交所配六亲，五行，也是有一定规则的。卦
中的，只有碰到是老阴或者老阳炎，才称为动炎，不是随意可以论发动的。本卦为体，之卦为象。卦成后，所测之事的用神不现，是让人忧虑的。卦
成后，先看卦中有无天喜，天乙贵人等吉神，用逢之主吉利。世、用神逢三合局，所测之事吉利。世、用逢禄马，测求官最有利。卦有动，要看动对
世和用神的生克关系，来决定吉凶。还要注意是否有逢句空的，彭城密决对空亡有专门的论述，应该理解和熟记，不忘应用。凡遇到相冲的卦，应该
谨慎分析，吉神逢冲不利，忌神逢冲为宜。卦交逢刑，一般表示不利，但也不可一概而论，当区别喜忌。卦中世应皆动，测合作等事，可能双方都有
些新的变化，或者事情反复。青龙临宅交动，表示家中有喜事，测病，世、用神、官鬼等临白虎动，表示家中有丧事。勾陈朱雀动，测文章，文书等
事，表示可成。日令和临日令之动，克父母，表示长辈有灾。如果是克子孙交，那就表示是对小儿后代不利。男人测事，阳炎动克世，表示事情有阻
碍。女人测事，阴炎动克世，表示求测人不利。若占出差旅行，世动，表示马上就要成行。如果卦遇归魂，表示还没决定成行，或者根本就去不成。
测行人回归，应动逢三合，表示外行人马上就会回来。占宅用神临青龙旺，表示此家富豪，在当地都是很少的。测官运逢父母旺，此人前程远大，必
步步高升。测诉讼，世交临天喜，表示诉讼有理，可胜诉。勾陈克玄武，破案抓捕一定成功。测父病，逢大杀炎克父母，表示不利。测母久病，父母
空亡，表示可能丧亡。测疾病，官鬼不上卦，说明病因难找，疾病不易治疗。如官鬼炎旺相，表示病情危险。对有些“气机”不畅(即所谓“虚症”
)的疾病，可以考察官鬼交的五行，用巫术方法祈祷。男占婚姻，逢财死绝不利。占生育男女，以子孙的阴阳属性来分析。占风水，逢三、四交持世
最为吉利。对长生、沐浴的歌诀，每卦都要仔细的审视清楚。千言万语也不可能把所有的事情都说完，这里只是列举了一些概要。以上是从总体上论
断卦的方法，具体的应用，还有分类占断的论述。易卦是无所不包的。104吉安道人论述说：占卦的时候，必须明白是占何事，用神是什么，然后
根据用神是出现还是伏藏来推演。用神受克为凶，如果有吉神来生助，就是凶中得吉。用神吉，被克制或者变克冲，为变凶，古而变凶，表示被人克
欺。如果用神逢克冲，对冲克用神的宜克制。如用神逢生救，也要生助用神的旺相为好。如果能理解和领会其中的意义，卦理虽然深奥，也是可以对
所测的事情，分析的很透彻的。占天时第二鬼谷辨交法雨动布 微细 不停 连日 滂沱 不久晴风露 烟露 太阳 晴天初 二 三 四 五 六
交雨云龙电雷 雨师 天雨晴雾生散聚沛晴盈虎易说明：原书排列“鬼谷辨法”时有错位。查《易隐》“鬼谷分”和此本多有不合。其中内容，有些
明显也有错误。这里还是依原著保存，不做大的改动。请读者注意，此表列各交所主，是以交所处的位置，来分析晴和雨的程度，仅供参考。后面不
再说明。孙膑探玄歌玄武若居壬癸水(1)，淋淋苦雨无休息；坎为雨师为龙(2)，若逢发动雨蒙蒙。木世土身主晴霁(3)，甲乙相应和风生；
丙壬相治掣金蛇(4)，世庚应乙轰雷车(5)。世从火出乌轮灿，纯阳定主多亢旱；艮若之坤即阴沉，应克日即收云。离入木宫彩霞见，鬼临玄武
雨已遍；阳化为阴雨又来，阴入阳宫斗转魁（6）。亥子中有玄武，四海尽沾天雨露；离卦本是晴之原，坤是微阴薄润天。坎先雨后风飘，入坎雷霆
震九霄；震若归艮雷既住，坎离交变晴雨注。离震往来雷电光(7)，外无坎兑龙深藏：阴变一宫天雨泽，坤兑相须烟雾寒(8)。更将鬼谷六交看
，遇动依仔细论；大凡水交终是雨，晴朗定向火起。若能熟此一篇诗，天机推测不难知。[注释](1)玄武若居王癸水：如甲、乙日占卦，得天水
讼，玄武临子孙壬戌士。得地水师，玄武临父母癸酉金。(2)坎为雨师異为龙：坎卦属水，故称雨师。为东南之卦，辰、已之方，辰为龙，故称龙
。（3）木世土身：李淳风定赴身云：亥子持世身居初，丑戌持世二扶，寅申持世三找，卯西持世四交居，辰未持世身居五，已午六位定无殊。(虎
易注：此定卦身法，同《卷一》定卦身法又不一样，读者可参考。)如世属木，身交属土，一定晴朗。(4)丙壬相治掣金蛇：丙火与壬水，水克火
，故曰相治。若壬值世，丙为应，壬定见闪电。（5）世庚应乙轰雷车；世属庚，应交属乙，一定是雷声隆隆。(6)阴入阳宫斗转魁：若主卦属阴
，之卦属阳(如：兑之艮)星斗灿烂。(7)离震往来雷电光；离为火，震为雷。若值往来，主雷电交加。如火雷噬嗑之雷火丰，105是也。(8
)坤兑相须烟雾寒：坤为土，兑为金，土生金，故曰相须。若遇此二卦，主烟雾起。如地泽临，内卦为兑，外卦为坤。[译文]在卦中若玄武临壬癸
水位，一定是淫雨霏霏不停止。坎为水，翼为龙，若发动，肯定是阴雨迷蒙。世为木，卦身为土，表示天气晴朗。甲纳乾宫，乾为金，乙纳坤宫，坤
为土，土能生金，故曰相应。乾天坤地，天地相应，一定是和风习习。丙火和壬水相治相克，若壬持世，丙为应，一定见闪电。若世庚应乙，一定是
雷声隆隆。若世交属火，必然阳光灿烂。纯阳卦表示久晴天早。主卦艮，之卦坤，表示天阴沉沉。若应克日辰(如应为申金克日辰寅木)，即可收云
。离若入震、翼(都为木)宫，必然是云蒸霞蔚(如火雷噬嗑扑，外离内震。)鬼交临玄武，大部分地区都有雨。阳扑化阴扑，虽然睛、阴，雨又会
来。阴卦化阳宫，肯定星光灿烂。亥子水交临玄武，则雨露润泽天下。离为火，是晴天的根源。坤为阴卦，主天气微阴。坎为水，翼为风，如遇水风
井卦，坎上哭下，必然是先雨后风。如遇雷水解卦，震上坎下，震为雷，坎为水，一定是雷雨交加。若震归艮，如雷山小过卦，震上艮下，雷声入土
，一定停止。坎离交变，表示晴天变雨天。若离震往来，如火雷噬嗑之雷火风卦，主闪电雷鸣。如外卦不是坎兑卦，定无雨。如果阴卦变为坎卦(坎
主一宫)必雨无疑。若得地泽临卦，为外坤内兑，坤土生兑金，一定是雾气腾腾天寒冷。占天气，还要参考鬼谷六，有动交，还应考虑交位，交的生
克关系，仔细分析。一般来说，水主雨，火主晴。如果能熟读此篇诗歌，测天气也是不难的。天玄斌(此书对该赋的注释，内容基本上是原赋注释，
略做修改，本次录入，采用《天玄赋》原注释，将此书补充的注释不同之处，参考补入。原歌诀用黑体字，注释用( )在其句下附出。）虽言地利
之广博，必假天时以发荣。若问阴晴，全凭水火。(若占晴雨，水火二乃一卦之主宰。六无水必无雨，六无火不开晴。若见水动来克世，骤雨忽然至
，生世乃细雨。又云：水旺动，是骤雨，无气是细雨。若水动土亦动，虽雨亦无多。卦中虽有水，若逢土动，决是无雨，只是雨意。若水化水，冬可
言冰雪。若火动克世，必遭亢旱。若水火兼动，乃雨顺风调之象。水化火，骤雨晴明。火化水，晴天变雨。六交无水火、逢空，不晴不雨阴天气。故
曰：若问阴晴，全凭水火。)动静生克，测天上之风云；旺相休囚，决人间之晴雨。（苍屏云：世为地，应为天。应克世无雨，世克应大雨，动则急
，静则缓。占雨：初旺浓云密布，无气淡烟薄雾；二旺飞电扬光，无气云中虚闪：三旺大风卷屋，无气布暖微风；四旺轰雷大震，无气隐隐轻雷；五
旺滂沱大雨，无气细雨沾濡；六旺必多雨水。占晴，初旺天虽晴云尚密，无气薄云将散；二旺草缀露珠，无气微施薄露；三旺朝霞散漫，无气日落霞
明；四旺长虹截雨，无气半扫浮云；五旺大明中照，无气日色淡泊；五属阴旺，月转冰轮，无气如纱罩镜。六旺天浸冰壶。)三冲六位，伫看掣电腾
空；四克五，会见长虹贯日。(三动克初交，风卷残云散九霄：三动生初，风送浓云六合包；二四相生，电掣雷轰尽吃惊：三六相冲，骤雨倾盆搅六
龙。卦中遇晴，却是初动生二，或二动克初交，106必主云散雾收。五交动生三，或合三交，日照霞明。四交克五，长虹贯日。五交属阴，被初交
动来克，月当明也被云遮。略举大纲，余当推究。）推究六神际会，须知五属参详。(青龙临水动，甘雨即沾潘，若值木动，阴云亦不舒，朱雀入火
动，必然启大明，飞入土交发，云中光射人。勾陈临土动，阴雾接天涯，若遇卯辰动，光中云渐开。腾蛇申西动，攀电走金蛇。纵使天无雨，阴云尽
日遮。白虎临木动，须防折木风，走入坎宫发，滔滔水接空。玄武临水动，连朝雨不休，更值鬼交发，阴云暗九州。)卦值六冲，云虽凝而复散：逢
六合，雨末至而可期。(卦值纯阳并六冲，雨未可望。云烟纵合，亦必解散。若阴化为阳，虽有云意而雨不至，纵有亦少。凡占：水交虽动，被日辰
并冲，动刑害，虽雨亦微。水安静，见冲则有雨。凡遇阴阳相半，故能六合。更看水交，有气，雨虽未至，可以预期。若阳变为阴，虽晴亦当变雨。
纵有火动，亦无久晴。若遇纯阴卦，静则有雨，动则生阳，雨未可望，水动则可许。加大杀白虎，则有暴雨而至。）但逢雨顺及风调，自然民安而国
泰。[译文]虽然地球广大，但也必须借助天时，才能发荣。如要占天气晴雨，全凭卦中的水火之交。按卦交的动静生克，旺相休囚等状态，来分析
天气的晴雨情况。如果三交动冲六炎，会有闪电。四交克五交，会有雨后长虹，参考六神的五行属性，结合卦也可以分析。卦逢六冲，虽然有云也会
散去。逢六合，虽然暂时无雨，但是也可以预期雨会来。如果遇上风调雨顺的时候，各种农作物肯定丰收，必然是国泰民安。卜旅元龟世贞为地并行
年，应悔为雨及为天；天克地兮天无雨，地克天兮寸霈然。坎为雨师罪为龙，云行雨施震之坎；坎离离坎互相支，乍晴乍雨犹反掌。坎入翼宫雨后风
，坎之坤卦阴霾蒙：坤震往来雷电至，坤兑相资烟雾浓。青龙属(临)水定为雨，若是天阴属(临)金土；入木之时雨便晴，寅动风生须白虎。玄武
本是阴滞神，雨时尤怕鬼临；若逢壬癸定涝霈，亥子同途忧霖霖。纯阳旺相忧亢旱，人望雨期若为断；卦临寅子合为期，亥日丑时预推算。阳变为阴
雨又来，阴变为阳云忽开；应克日云便散，世从火出扫云霾。离宫乃是晴之原，外无坎兑云归山：火克世日还也，木世土身晴可言。辰戍丑未勾陈发
，土能克水晴堪说；风云晴雨及阴晦，造化机缄先漏泄。[译文]卦分贞悔，分世应，贞为主，悔为客。世和贞卦代表地，应和悔卦代表天。天若克
地，无雨：地若克天，有雨。坎为雨师，卦为龙。云行雨施，震之坎卦。坎离卦相错、互变，时晴时雨。坎入異宫(如水泽节卦)先雨后风。坎变坤
卦，天气阴沉。坤震相错、互变，将有雷电。坤生兑卦(如地泽临卦)烟雾迷漫。青龙临水动，一定下雨，临金、土则是阴天。龙临木交有雨也变晴
。寅木临白虎动，有风。玄武临鬼交动，有雨，如果临壬、癸动，一定是连绵阴雨，产生雨涝。如果临亥、子水，也会发生连绵阴雨，甚至水灾，纯
阳（乾卦)临旺相，占之无雨，还会发生大旱的情况。扑中寅或者子交动，其应期以合交的亥日或107者丑时推算。阳扑变阴卦，又会有雨来。阴
扑变阳扑，云开日出。应克日辰，有云便散。世临火动，扫除阴云而转晴。离宫扑一般主晴天，只要外卦不是坎和兑，就无云雨。火克世交，晴天还
来。木交临世交，身交为土，也是主睛。辰戌丑未交临勾陈动，克水交，所以才能说是晴天。风云晴雨阴晦，是天地作用的规律(奥妙)，本文也预
先泄露了。洞林秘诀水交为雨火交日，皆是卜推时下冲；朱雀有气火交同，自中玄武有水凶。远论晴时离作日，坎卦为雨旺须疾：乾象青天兑象云，
坤艮平晴止雨毕。異象为风震象雷，六神六交入卦出；细详休旺分重轻，若不空亡断无失。翼卦杀动风伤物，震卦杀动雷伤人；坎卦动时中雹子，卯
辰已午亦同申。动时前后分轻重，静则休旺见知亲。[译文]占卜当日天气，以水表示雨，火表示晴，都是以占卜时的时辰综合分析的。朱雀属火，
旺相有气和火同推。玄武属水，临水动主雨。若论以后天气晴雨，则以离为晴，坎为雨；旺相急，休囚缓。乾为晴天，兑为阴云，坤艮则雨止天晴。
哭为分，震为雷，根据六交和相配的六神，以其旺相和休囚的状态来分析轻重缓急。只要不逢空亡，判断就不会错。占得哭封临杀动，表示有狂风摧
毁器物。占得震卦临杀动，则有迅雷师伤人。坎卦动可能会下冰雹。逢卯辰已午与申占同推。卦有动，以其阴阳，旺衰来分析，是已经过去，还是未
来，以及晴雨旱涝的程度。海底眼云天象阴晴父母推，雨云击剥五行随；子孙霞气并云彩，冬水冰寒雪不移。财动乍晴阴不定，弟动风雾露霜持；鬼
兴霹雳神龙舞，雷雹滂沱闪电飞。又云：水动雨兮土动阴，木动生风火动晴：卦中无水必无雨，六无火不光明。坎兑滂沱坤良阴，震翼风雷雨便晴；
但向外宫看紧慢，乾离二象主晴明。又云：仰观天象，俯察地理。干支、内卦，有合无合，次看外卦定体；甲己化土无雨，丁壬化木将晴，乙庚化金
作雨，丙辛化水必雨，戊癸化火主晴。如内外无合，次明定体。定体者，看外卦。取独发论(卦中只有一个动，称为独发。如卦中有一明动，有一交
逢日辰冲而暗动，也称为独发。），变乾，日月星；变坤，沙石雾：变震，雷电雪：罢风、离晴、坎雨、艮阴云，兑雨霖霖。吉安道人曰：凡人占卦
问晴阴，水动雨兮火动晴，木动风生土阴晦，金发动雨将成。又云：财兴云雨鬼兴雷，子动虹霞霁色开，父动乍晴还乍雨，兄摇风露雪霜推。[译文
]占天气的晴雨，应该以父母交来推演，并以其五行的生克制化关系来分析。子孙主虹霞和云彩，冬天则主冰雪寒冷。财动表示阴晴不定的多云天气
，兄弟动则主风雾露霜。官鬼交旺相动，主雷霆霹雳，冰雹，闪电，并且大雨滂沱。又论：水动主雨，土动主阴，木动主风，火动主睛。卦中无水，
必然无雨；六中火不现，天不晴朗。坎兑卦主大雨滂沱，坤艮卦主天气阴沉。震異卦有风雷有雨，但雨后便晴。晴雨的快慢，结合外宫看。乾离二卦
，天气晴朗。又论：仰观俯察，以卦的干支、内卦，有合无合来论，结合外卦来判定。甲己化土无雨，108丁壬化木将晴，乙庚化金作雨，丙辛化
水必雨，戊癸化火主晴。如果内外卦无天干合交，就结合外卦来判定。还可以取独发的来分析，如果动变乾卦，表示日月星朗。变坤卦，表示飞沙走
石以及雾气。变震卦，表示雷鸣闪电以及雪。变卦为风；变离卦为晴：变坎卦为雨：变艮卦阴云：变兑封则阴雨霖霖。吉安道人论说：凡是占天气的
阴晴，水动主雨，火动主晴，木动主风，土动阴晦，金交动即将有雨。又论说：财动主云雨，鬼动主雷霆，子动主虹霞，父动为时雨时晴，兄动主风
露雪霜。虎易评注：以上几篇论述测预天气的方法，是从古代流传下来的一些占法。归纳起来如下：以卦象论：纯阳卦（乾）主晴，坎主雨，离主晴
，震主雷电、翼主风，坤、兑、艮主阴。以天干论：甲乙主风，丙丁主晴，王癸主雨。(基本是以五行而论，其他天干仿此。)以地支论：亥子主雨
，寅卯主风。(基本是以五行而论，其他地支仿此。)以六神论：玄武主雨，青龙主风，勾陈、腾蛇主阴。(也是以其附和五行的属性推演的，其他仿此。）以六亲论：父母主雨，妻财主晴，子孙炎主虹霞，兄弟主风霜，官鬼主雷电。以交位论：根据交位的高低位置，判断天气晴雨的程度。还有以世交和应交、以及卦身等因素，结合相互的生克制化关系而论。对于晴雨，风雪的程度，一般是以旺相，休囚的状态来分析。总体来看：则是以卦之阴阳，之水火，六亲及六神之五行属性为论。则其为法而应用，则多有冲突之处，使人不知所从。后世《黄金策》、《增删卜易》作者，对预测天气，也有专门研究及实践的论述，其中尤以《增删卜易》论述为当，读者可参考。以上几篇论述，虽然不可尽为之法，但是，其为后世保存了古代占法的原始资料，对研究六交应用方法的流变，以及古人的研究思路，还是有益的，可谓功不可没。从其儿篇论述中，也不难看出，历代先贤为不断完善六交占卜的应用方法，不迷信古人，勇于探索、实践和研究的不懈努力。占地理第三鬼谷辨交法交位 初 二 三四 五 六交亲属 子墓 母墓 兄弟 妻墓 父墓 祖墓郭璞论葬吉凶歌一世二世出候王，三世四世出豪强；五世六世主绝刷，游魂后代主为商。归魂八纯是凶兆，坎卦逢之定不昌：内卦相生为大吉，杀见动处可推详。[译文]凡占地理，如初交二交持世，表示后代有人做官。如三四交持世，表示后代会出富豪，强人。如五六持世，表示后代难传，或者无后代。卦遇游魂，后代可能从商。归魂卦和八纯卦是凶兆，如果是坎卦，家庭定然不昌盛，还可能后代有人为盗贼。外卦生内卦为大吉之兆。各种凶杀在卦中动，就要仔细分析了。109 |
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